АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

— Информационное издание RatClub.su утверждает, что «пропаганда АУЕ-движения» производится из-за границы с целью дестабилизации обстановки в России, это происходит через публикации в изданиях либеральной направленности[543]. В частности, «Новая газета» «занимается пропагандой АУЕ-движения — так называемой „тюремной романтики“. (…) Либералы внушают детям, что в аресте нет ничего страшного. Мол, можете громить все вокруг на митингах, затевать драку с прохожими и правоохранителями. Все, что вас ждет — это тюрьма, где не так уж и плохо. Это вранье! Таким образом, „Новая газета“ отрабатывает заказы иностранных фондов по дестабилизации обстановки в России»[544].

— Журналист Life.ru Александр Леонтьев уверен, что просмотр в Интернете роликов, связанных с АУЕ, приводит к росту политического активизма в стране: «Движение АУЕ с каждым годом все быстрее из сугубо арестантского перерождается в молодежную субкультуру. Сначала на детях делают деньги, потом зовут на митинги, а там деструктивно настроенных подростков легко подбивают на преступления»[545]. Под «преступлениями», которые являются следующей ступенью после «митингов», журналист, видимо, понимает терроризм и посягательство подростков на государственную безопасность…

— Один из авторов считает, что в условиях надвигающегося политического кризиса «АУЕ будет набирать еще бóльшую силу. И его — будь на то решение „взрослых“ криминальных лидеров — очень легко использовать для поддержки любой политической силы, решившей заручиться поддержкой „блатных“. Представьте себе, что будут значить при любом серьезном кризисе молодежные банды, способные перевернуть вверх дном любой, даже крупный город, не говоря о малых городах и поселках! И сколько политиков самого разного масштаба и уровня будут соблазнены возможностью использовать эту силу в своих интересах! Тем более — на какие еще силы местные политики могут рассчитывать, например, в том же Забайкалье? По сути, АУЕ — готовая армия для захвата улицы; только ее „крестные отцы“ пока не решили, куда ее направить и каких политиков поддержать»[546].

— Интерес чиновничества к теме заметен по методическим материалам, которые можно найти в Сети. Протестный уличный активизм в методичках рассматривается как экстремистская деятельность наряду с терроризмом и прочими действительно экстремистскими видами деятельности. Например, в одной из методичек «моде на протест» и «движению АУЕ» посвящены соседние абзацы[547].

— Примером тонкой манипуляции зрителями является сюжет телеканала «Россия 24» от 16 ноября 2017 года. Вообще-то, речь в нем идет о молодежных субкультурах. Журналисты рассказывают о них в издевательской манере. Помимо прочих, на экране появляются и представители «движения АУЕ», но перед этим (8:00) упоминаются две персоны, ради упоминания которых, видимо, и снят сюжет: дочь оппозиционного политика А. А. Навального Дарья и известная активистка Н. А. Толоконникова[548]; по-видимому, вся критика субкультур и была затеяна для того, чтобы дискредитировать представителей политической оппозиции.

Блогеры, относящиеся враждебно к А. А. Навальному, охотно притягивают его деятельность к организации «движения АУЕ»[549]. В сообществах пропутинской направленности информация об АУЕ часто сопровождается комментариями, сопоставляющими «движение АУЕ» с оппозицией[550]. Общим местом и публикаций, и комментариев является мысль, что подростки ввиду особенностей своего возрастного развития, легко поддаются манипуляции со стороны, и неважно, откуда эта манипуляция: со стороны кураторов «движения АУЕ» или сторонников Навального. Именно это протестное явление удобнее всего дискредитировать через сопоставление с «движением АУЕ». Навальный сумел привлечь к себе молодых, на акциях, организованных им, молодежи действительно много, и этот факт активно используется: и чиновники, и представители СМИ, и частные лица часто обвиняют политика в том, что он «уводит детей», манипулирует ими в политических целях[551]. Появление информации о «движении АУЕ» помогло критике «навальнистов».

В качестве примеров можно привести высказывания, приведенные в «конспирологическом» параграфе VII.6. Там говорится о «майданах», которые, как ожидается, участники «движения АУЕ» будут проводить при поддержке Запада с целью свержения государственного строя в России.

Показательно, что для суждений, собранных в параграфах VII.6 и VII.8, различаются модели распространения информации. Ни одного конспирологического высказывания [параграф VII.6] не сделано представителями власти, за исключением разве что депутата Боярского. И напротив, в параграфе VII.8 есть заявления высокопоставленных чиновников, в том числе Генерального прокурора РФ, хотя и сделанные в обтекаемой форме. Таким образом, один и тот же нарратив («движение АУЕ» выступает в союзе с политической оппозицией, и обе эти силы находятся под руководством неких зарубежных кукловодов) воспроизводится на трех уровнях.

— Политики высокого уровня (высокопоставленные чиновники-силовики) воспроизводят умеренную версию нарратива — в обтекаемой форме говорят о возможной связи «движения АУЕ» и оппозиции; эта связь не подтверждается какими-либо фактами (видимо, их нет), но в информационном пространстве формируется мнение, что связь возможна. При удобном случае (при определенном стечении обстоятельств) на основании заранее сформированного мнения может быть развернуто какое-либо конкретное уголовное дело с политическим окрасом. Данная модель формирования моральной паники — модель «управляющих элит».

— Моральные предприниматели среднего уровня воспроизводят нарратив без двусмысленностей, уверенно: они точно говорят и о союзе «движения АУЕ» с оппозицией, и о руководстве со стороны Запада, то есть уже вступают в пространство конспирологии. Работает модель «заинтересованных групп среднего уровня».

— Тот же самый развернутый нарратив воспроизводится и на «низовом» уровне — те же мнения активно высказываются и простыми гражданами — пользователями Интернета, блогерами.

Воспроизводство мнения на всех трех уровнях обусловлено существованием в общественном сознании определенной картины мира, основанной на коллективных фобиях. В этой картине мира существует серьезная угроза внешнего политического вмешательства во внутренние дела страны. Внешняя сила якобы настолько могущественна, что может организовывать социальные движения внутри России — и криминальное «движение АУЕ», и политических активистов. Эти движения якобы могут улавливать неокрепшие души подростков и молодежи, направляя их на деструктивную деятельность, губительную и для них самих, и для безопасности страны. Имея такую картину мира, общество охотно интерпретирует происходящие события в нужном, конъюнктурном ключе и с доверием воспринимает интерпретации, которые вырабатывают моральные предприниматели разных уровней.

VII.9. Приемы манипуляции информацией

Как уже говорилось выше [параграф VII.5], многие моральные предприниматели заинтересованы в распространении панической информации и являются моральными предпринимателями институционально — они по долгу своей работы должны обращать внимание на нарушения морального порядка, соотносить происходящее с моральной повесткой, манипулировать тревожной информацией, причем не преуменьшать опасность тех или иных явлений, а наоборот, преувеличивать. Такая деятельность обусловлена административной ответственностью моральных предпринимателей, коммерческой выгодой, идеологическими позициями, которые они организованно защищают, и прочими причинами. Например, Гуд и Бен-Иегуда писали о средствах массовой информации, что те «являются отличной почвой для моральной паники; для того чтобы вызвать волнение и привлечь большую аудиторию, они часто искажают правду о масштабах проблем, о которых они сообщают. (…) Утверждение о том, что каждое сообщество, включая преимущественно белые пригороды, населенные представителями среднего класса, „заражено“ жестокими бандами, является более выгодной историей, чем тот факт, что эти банды являются проблемой только в определенных районах и регионах; рост уровня преступности — это более выгодная история, чем стабильность; угроза уязвимым слоям населения, таким как дети и пожилые люди, является более выгодной новостью, чем угроза здоровым молодым мужчинам; более существенная хищная угроза со стороны незнакомцев — это более выгодная история, чем угроза со стороны близких, таких как родители, соседи и друзья»[552].

И. Джюкс в книге «Медиа и преступность» рассматривала следующие факторы, делающие новостное сообщение о преступлениях привлекательным для публики и журналистов[553].

1. События должны соответствовать определенному уровню важности или драматичности. Джюкс приводила приемы, позволяющие повысить эту драматичность — нагнетание тревожности, акцентуацию на моментах жестокости и страха, описание событий в ироническом ключе и проч.

2. Новостное событие должно быть не только редким и экстраординарным, но и по-своему предсказуемым — это позволяет журналистам лучше организовывать работу, привлекать экспертов, повышать качество публикации.

3. Рассказ о событии должен быть лаконичным и упрощенным, чтобы не напрягать внимание аудитории; диапазон возможных смыслов, присущих новостному сообщению, должен быть ограничен.

4. Сообщение должно быть индивидуализированным и персонализированным, то есть рассказывать о конкретных людях. Это придает сообщениям «человеческий интерес», что часто «побуждает общественность рассматривать себя в качестве линчевателей и позиционировать тех, кого обижают (или которые опасаются стать жертвами преступления), как уязвимых и изолированных. (…) В опосредованном образе преступления преобладает фигура опасного хищника или психопата, а тех, кто пытается защитить себя от преступника, часто изображают как „самоотверженных героев“»[554].

5. Читатель или зритель должен чувствовать свою уязвимость перед описываемой опасностью, причем эта уязвимость часто конструируется через апелляцию к собственному опыту.

6. Повышенный интерес вызывают события, связанные с сексуальностью.

7. Большой плюс для криминальной новости — если в ней задействована знаменитость или высокопоставленное лицо.

8. Криминальные события должны быть важными (релевантными) для аудитории. Они вызывают больший интерес, если происходят по соседству и в социально близкой среде. «Именно те новостные сюжеты, которые воспринимаются как отражающие существующие рамки ценностей, убеждений и интересов получателей и происходящие в географической близости от них, с наибольшей вероятностью будут освещены»[555]. С точки зрения социально-культурной близости оцениваются также преступники и жертвы.

9. Вызывают интерес описания межличностного насилия.

10. Высока привлекательность зрелищных преступлений, например беспорядков, поджогов, столкновений с полицией, которые вызывают больший интерес, чем домашнее насилие, жестокое обращение с детьми и пожилыми людьми, коррупция и проч. Значительно увеличивается внимание к новости, если она проиллюстрирована эффектной «картинкой» — фотографиями или видеозаписями.

11. Новость о преступлении привлекает внимание, если в ней упоминаются дети.

Вспомнив описанные выше информационные процессы, связанные с «движением АУЕ», мы увидим, что факторы, выявленные Джюкс, актуальны и здесь. Тема «движения АУЕ» важна и драматична, при ее рассмотрении используются типовые приемы, усиливающие драматизм (фактор 1). На протяжении нескольких лет разработана фантомная «история» явления, позволяющая красочно описывать и встраивать в криминальный контекст новые события (фактор 2). Новости об АУЕ просты и лаконичны, не предполагают сомнений и построены с использованием стереотипных объяснительных схем (фактор 3), они индивидуализированы и персонифицированы (фактор 4). Потребители информации чувствуют свою уязвимость перед опасностью криминализации подростков (фактор 5), при территориальном и социальном приближении опасности тревожность в обществе значительно увеличивается (фактор 8). Журналисты охотно привлекают к алармистским публикациям знаменитостей — топ-блогеров, музыкальных исполнителей, политиков (фактор 7). Эти публикации наполнены насилием (фактор 9), рассказывают о детях и подростках — жертвах и преступниках (фактор 11). Повышенное внимание аудитории вызывают публикации, поддержанные эффектным визуальным рядом или воспринимающиеся как комедийные фильмы (фактор 10).

Рассмотрим, каким образом моральные предприниматели спонтанно или целенаправленно искажают информацию, связанную с тематикой АУЕ.

Прежде всего нужно отметить, что разные политические группы по-разному реагируют на события новостной повестки и, соответственно, по-разному встраиваются в процессы моральной оценки происходящего[556]. Эта закономерность проявляется и в рассматриваемом нами случае.

Оппозиционные издания квалифицируют «движение АУЕ» как системную проблему российского государства; авторы публикаций делают упор на коррупцию в руководстве всех уровней — населенных пунктов, районов и областей (уделяя особое внимание регионам, где, как считается, широко распространена «субкультура АУЕ»), высшим эшелонам власти. Проводится мысль, что системой воровских понятий пронизаны общество и государство в целом: «Арестантский уклад един везде, вплоть до самого верха, в том смысле, что и круговая порука, и негласная иерархия авторитетов, и общаки, которые теперь чаще называются бассейнами, и клички, и много всякого по мелочам, вплоть до традиционной тюремной гомофобии, — все это культивируется не только татуированными рецидивистами, но и самыми респектабельными высокопоставленными мужчинами в самых дорогих костюмах. Школьники играют в уголовников, но во что им еще играть, когда весь государственный поведенческий кодекс легко описывается формулами формата „Не верь, не бойся, не проси“ или „Умри ты сегодня, а я завтра“»[557].

[543] Телеканал «Дождь» встал на сторону экстремистского движения АУЕ // RatClub.su. 10.12.2018. https://rat-club.su/09-05-2019/5473-telekanal-dozhd-vstal-na-storonu-jekstremistskogo-dvizhenija-aue.html.

[544] Как «Новая газета» сталкивает лбами подростков и правоохранителей // RatClub.su. 15.12.2018. https://rat-club.su/09-05-2019/6474-kak-novaja-gazeta-stalkivaet-lbami-podrostkov-i-pravoohranitelej.html.

[545] Леонтьев А. За АУЕ платят. Как блатная идея приносит деньги // Life. 22.08.2019. https://life.ru/t/расследования/1235755/za_auie_platiat_kak_blatnaia_idieia_prinosit_dienghi.

[546] Евг. Трифонов: Оппозиционное движение уже готово? // Экспертиза решений. Полезно-познавательный портал. [август 2020]. https://exdec.ru/6997-evg-trifonov-oppoziczionnoe-dvizhenie-uzhe-gotovo.

[547] Информационно-методическая брошюра для участников кампании «Мы за традиции, мир и безопасность!». С. 48.

[548] Кто такие винишко-тян? // YouTube.com / Россия 24. 16.11.2017. https://youtu.be/xepNMG2tC10. Надежда Толоконникова внесена Министерством юстиции России в реестр иностранных средств массовой информации, выполняющих функции иностранного агента.

[549] АУЕ эпидемия! Казалось бы, причем тут Навальный? // YouTube.com / Smile Face. 06.07.2018. https://www.youtube.com/watch?v=PYhnvYLuo1w. 4:40; Навальный и АУЕ // YouTube.com / Сыворотка правды. 05.02.2020. https://www.youtube.com/watch?v=qQrftRx9VkY.

[550] См., напр., комментарии к публикации в Fb-сообществе «Команда Путина» от 17.08.2020: https://www.facebook.com/groups/komandaputina/posts/ 3462613040417154.

[551] См. напр.: Тюрин А. В. Навальный уводит детей на уничтожение России // Aftershock. 23.01.2021. https://aftershock.news/?q=node/941384&full.

[552] Goode E., Ben-Yehuda N. Moral panics… P. 104.

[553] Jewkes Y. Media and Crime. London: Thousand Oaks, CA, 2004. P. 40–60.

[554] Jewkes Y. Media and Crime. P. 46.

[555] Ibid. Р. 51.

[556] Goode E., Ben-Yehuda N. Moral panics… P. 2–3.

[557] Пехотинцы Путина повсюду: где в России заканчивается воля и начинается тюрьма // Дождь. 09.12.2016. https://tvrain.ru/teleshow/kashin_guru/kolonka-422995.