Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

(См. также Аполлон, Афины, Дельфы, Ионийцы, Креуса, Ксуф, Эол и Эрехтей.)

Ионийцы – одно из четырех племен, или групп, на которые делили себя сами греки. Они считались потомками афинского царя Иона и перебрались из Афин на территорию в центре западного побережья Малой Азии, которое и стало называться Ионией.

(См. также Афины, Ион, Иония, Эллин и Эллины.)

Ипполит известен прежде всего по одноименной трагедии Еврипида. Он являлся сыном афинского царя Тесея и царицы амазонок Ипполиты (или, по другим версиям, Антиопы). Юноша-девственник был охотником и почитателем богини Артемиды, и последнее очень рассердило Афродиту. Ее месть заключалась в том, что она заставила жену Тесея Федру влюбиться в Ипполита. Федра пыталась бороться со своими чувствами, но в конце концов открылась няне, которая рассказала об этом Ипполиту, сильно напугав его. Отвергнутая, непоправимо запятнавшая свою репутацию Федра повесилась, оставив лживую записку, в которой говорилось, что Ипполит домогался ее. Прочитав записку, Тесей обратился к своему отцу, богу Посейдону, с просьбой исполнить его желание. Этим желанием была смерть сына. И вот, когда Ипполит ехал на колеснице по берегу моря, из волн появился бык и напугал лошадей. Они сбросили возничего и тащили его за повозкой, причиняя смертельные травмы. Прежде чем Ипполит испустил свой последний вздох, ему явилась Артемида и заверила, что он не будет забыт и его будут чтить трезенские девы во вновь учрежденной церемонии достижения зрелости.

(См. также Амазонки, Антиопа, Артемида, Афины, Афродита, Ипполита, Посейдон, Тесей и Федра.)

Ипполита – царица амазонок, племени женщин-воительниц, живших, как считалось, на реке Фермодонт, на территории современной Турции. В аполлодоровской версии подвигов Геракла великий герой отправляется, чтобы достать пояс Ипполиты, и это его девятый подвиг. Драгоценный пояс, расшитый золотом, как пишет Еврипид, когда-то принадлежал богу Аресу и был отдан Ипполите как знак ее превосходства в войне. Поскольку дочь Эврисфея Адмета захотела получить этот пояс, Геракл был послан добыть его. Он со своими спутниками отбыл в страну амазонок всего на одном корабле. Когда они прибыли на место, Ипполита вышла узнать, чего хотят эти мужчины. Они ответили, что им нужен пояс, и царица пообещала отдать его Гераклу. Но богиня Гера и здесь решила создать проблемы герою: приняв облик амазонки, она пустила слух, что пришельцы хотят похитить царицу. Встревоженные амазонки атаковали мужчин, и в бою Геракл убил Ипполиту. После чего снял с нее пояс и вернулся с ним в Грецию.

(См. также Адмета, Амазонки, Арес, Гера, Геракл и Эврисфей.)

Иппоменей, по Овидию, – правнук Посейдона и сын беотийского царя Мегарея. Однако в других источниках Мегарея называют одним из отпрысков Иппоменея, а самого Иппоменея – внуком Посейдона. Как бы то ни было, он был одним из поклонников прекрасной охотницы Аталанты. Желая оставаться девственницей, как Артемида, наиболее почитаемая ею богиня, Аталанта откладывала замужество, сколько могла, но в конце концов согласилась выйти за того, кто ее обгонит. Многие молодые мужчины пытались это сделать и расплачивались за проигрыш своими жизнями. Однако Иппоменея опасность не остановила, а за помощью он обратился к богине Афродите. Та дала ему три золотых яблока, которые он кидал по ходу гонки рядом с дорогой. Аталанта бросалась поднимать их, и это стоило ей победы. Иппоменей заполучил невесту, но в своем ликовании забыл поблагодарить Афродиту за помощь. В наказание та заставила юношу совокупиться со своей возлюбленной в храме богини Кибелы, тем самым осквернив его. Кибела за это превратила любовников во львов и впрягла их в свою повозку.

В некоторых источниках главным персонажем этого сюжета является юноша из Аркадии по имени Меланион.

(См. также Аркадия, Аталанта, Афродита, Беотия, Кибела, Меланион и Посейдон.)

Исмена – одна из дочерей Эдипа и Иокасты. Сестра Антигоны, Полиника и Этеокла. Известна своей ролью в трагедии Софокла «Антигона». Она отказалась поддержать сестру, которая была несогласна с запретом фиванского правителя Креонта на погребение их брата Полиника. Исмена, считавшая, что они с сестрой всего лишь слабые женщины, представляет собой полную противоположность Антигоне – храброй, чрезвычайно настойчивой, готовой следовать божественному закону, рискуя собственной жизнью.

(См. также Антигона, Иокаста, Креонт, Полиник, Фивы, Эдип и Этеокл.)

Ифигения, чье имя означает «рожденная сильной», – дочь микенского царя Агамемнона и его жены Клитемнестры. Сестра Ореста, Электры и Хрисофемиды.

Когда греки собрались в Авлиде, чтобы отплыть в Трою за прекрасной Еленой, они не могли поднять паруса из-за неблагоприятных ветров. Такое положение дел сохранялось настолько долго, что люди начали болеть и голодать. Когда прорицатель Калхант открыл причину этих невзгод, царь Агамемнон, предводитель греческого войска, был вынужден принять страшное решение – принести в жертву собственную дочь Ифигению. Оказалось, что злые ветра дуют по воле Артемиды, которая была рассержена на Агамемнона из-за случайного убийства ее священного оленя, и лишь принесение в жертву Ифигении могло позволить грекам отплыть из Авлиды. Агамемнон послал за Ифигенией, солгав ей и ее матери Клитемнестре, что в Авлиде девушка выйдет замуж за молодого Ахилла.

В трагедии Эсхила Агамемнон приносит дочь в жертву, несмотря на ее мольбы о сохранении жизни. А вот в драме Еврипида «Ифигения в Тавриде» девушку в последнюю минуту спасает Артемида, заменяя ее на жертвенном алтаре ланью. Затем богиня переносит Ифигению в варварскую страну Тавриду, что на северном побережье Черного моря. Там Ифигения становится жрицей Артемиды, ее особая обязанность – ритуальная подготовка чужестранцев к принесению их в жертву Артемиде местными жителями.

Однажды в Тавриде появляется брат Ифигении Орест в сопровождении своего друга Пилада. По приказу Аполлона они ищут священную древнюю статую Артемиды. Ифигения помогла Оресту достать статую и погрузить ее на судно, отплывающее в Грецию. Затем Оресту явилась богиня Афина, которая велела ему отвезти статую в город Галы в Аттике и построить там храм Артемиды. Ифигению же следовало доставить в Браврон, где она должна была провести остаток дней в качестве жрицы Артемиды.

(См. также Авлида, Агамемнон, Артемида, Аттика, Афина, Ахилл, Калхант, Клитемнестра, Микены, Орест, Пилад, Троя и Электра [героиня].)

Ификл – брат-близнец Геракла. Оба они – сыновья Алкмены, но отцом Геракла при этом был Зевс, а Ификла – смертный муж Алкмены Амфитрион.

Когда Гера наслала змей, чтобы убить Геракла в колыбели, Ификл был напуган, а Геракл, будучи еще младенцем, проявил храбрость и силу, задушил змей и спас себя и брата.

Ификл принимал участие в Калидонской охоте и примкнул к Гераклу в его походе против Трои и царя Лаомедонта. По Аполлодору, Ификл позднее присоединился и к кампании против Спарты и был убит в бою.

(См. также Алкмена, Амфитрион, Гера, Геракл, Зевс, Калидон, Лаомедонт, Спарта и Троя.)

Ифис – молодой человек простого происхождения. Его отчаянные попытки привлечь внимание царской дочери Анаксареты вновь и вновь терпели крах. В результате он повесился прямо на ее двери. Когда Анаксарета выглянула в окно, чтобы посмотреть на похоронную процессию, боги, внявшие молитвам матери Ифиса об отмщении, превратили ее в камень.

(См. также Анаксарета.)

Кадм – сын тирского (или сидонского) царя Агенора. Когда Зевс похитил его дочь Европу, Агенор послал сыновей на ее поиски. Братья разделились, и в конечном итоге каждый основал колонию там, где решил прекратить поиски. Кадм отправился в Беотию, а оттуда – в Дельфы, где и обратился за советом к оракулу. Оракул призвал его отказаться от поисков и пойти за коровой, поселившись там, где уставшее от долгого пути животное расположится на отдых. Именно в этом месте Кадм и основал город Кадмея, в дальнейшем известный как Фивы. Аполлодор детально описывает основание города: Кадм хотел принести корову в жертву богам и послал нескольких мужчин за водой для ритуала. Когда они не вернулись, Кадм сам отправился узнать, в чем дело, и увидел дракона, охранявшего источник воды, посвященный богу Аресу. Кадм убил дракона и по подсказке богини Афины посеял часть его зубов. Из них выросли люди, так называемые спарты, «посеянные», взрослые и вооруженные. Кадм бросил в их толпу камень, и они принялись драться между собой. В результате выжили только пятеро.

Затем Зевс дал Кадму в жены Гармонию, дочь Афродиты и Ареса, и на их бракосочетании присутствовали все боги. В качестве свадебного подарка Кадм подарил Гармонии красивый пеплос и чудесное ожерелье, созданное Гефестом. Оба подарка стали предметом раздора среди их потомков.

У Кадма и Гармонии родились сын Полидор и четыре дочери: Автоноя, Ино, Семела и Агава. Всех их ждала трагическая судьба. Ино вышла замуж за Афаманта, Автоноя – за Аристея, Агава – за Эхиона. Семела забеременела от Зевса и стала матерью бога Диониса. Агава родила Пенфея, который стал правителем Фив, когда Кадм оставил ему трон. Пенфея ждал ужасный конец: он погиб от рук матери и ее сестер, находившихся в вакхическом трансе, так как он отказался признавать своего кузена Диониса (Вакха) богом.

Сын Автонои Актеон тоже принял страшную смерть. Его разорвали на куски собственные охотничьи собаки.

В результате невероятного круговорота событий Кадм и Гармония были изгнаны в Иллирию, отдаленную область на западе Балканского полуострова, где они возглавили варварские орды и были превращены в змей – возможно, в наказание за то, что Кадм убил дракона Ареса.

В конце концов Зевс отправил Кадма и Гармонию на елисейские поля.

(См. также Автоноя, Агава, Агенор, Актеон, Арес, Аристей, Афродита, Беотия, Гармония, Дельфы, Дионис, Европа, Елисейские поля, Зевс, Ино, Пенфей, Полидор, Семела и Фивы.)