Геро – юная жрица богини Афродиты, жившая на европейском берегу Геллеспонта. Она была влюблена в Леандра, юношу, который жил на противоположной стороне пролива, в Абидосе. Леандр тайно навещал возлюбленную по ночам, переплывая вероломный Геллеспонт. Афродита раскрыла их тайну, и Леандр погиб, когда плыл к любимой. Геро бросилась с башни, покончив с собой.
(См. также Абидос, Афродита, Геллеспонт и Леандр.)
Гесиона – дочь Лаомедонта, одного из легендарных царей Трои. Ее спас от принесения в жертву морскому чудовищу сам Геракл. Он приехал в Трою, когда совершил свой очередной подвиг, добыв пояс царицы амазонок Ипполиты. В то время над троянской землей нависла двойная угроза: Аполлон наслал на нее мор, а Посейдон – морское чудовище, которое похищало людей. Все это было наказанием для Лаомедонта. Как пишет Аполлодор, боги прослышали, какой он злой человек, и, притворившись простыми смертными, устроили ему проверку, предложив за определенное вознаграждение свои услуги по возведению стен Трои. Когда работа была завершена, Лаомедонт отказался платить, за что и был наказан, а вместе с ним пострадало и его царство. Узнав от оракула, что избавление от бедствий зависит от того, пожертвует ли он собственную дочь морскому монстру, Лаомедонт приковал девушку к скале на берегу моря. Там ее увидел Геракл и предложил спасти ей жизнь, но не бескорыстно, а за награду – прекрасных лошадей, которых Зевс подарил Лаомедонту в качестве компенсации за потерю его сына, Ганимеда. Геракл убил чудовище и спас Гесиону, но, как Аполлон и Посейдон до него, не получил причитающейся ему награды. Через какое-то время Геракл вернулся в город во главе войска и захватил его. Гесиону он отдал в качестве трофея своему другу Теламону. Гесиона со своей стороны выкупила своего брата Приама, который позднее стал царем Трои.
(См. также Амазонки, Аполлон, Ганимед, Геракл, Зевс, Ипполита, Лаомедонт, Посейдон, Приам, Тевкр, Теламон и Троя.)
Гиацинта (или Гиакинфа) чаще всего называют сыном спартанского царя Амикла и Диомеды, дочери Лапифа, предка фессалийских лапифов. Также в качестве его родителей иногда фигурируют муза Клио и спартанский царь Эбал, отец Тиндарея.
Гиацинт был настолько красив, что его любви добивались бог Аполлон, бог западного ветра Зефир и Фамирид, певец выдающегося таланта, которого считают первым смертным, возжелавшим другого мужчину. Наиболее широко известна версия трагической гибели Гиацинта, изложенная римским поэтом Овидием: Аполлон и Гиацинт, отдыхая после охоты, развлекались метанием диска. Аполлон бросил диск первым, и, когда Гиацинт наклонялся, чтобы поднять его, диск попал юноше в голову, причем сила удара была такова, что он скончался. По мнению Павсания, виновником инцидента был Зефир, который направил диск силой ветра. Даже сам Аполлон, бог врачевания, не смог спасти Гиацинта. Убитый горем, он взрастил на месте гибели юноши цветок, лепестки которого носят следы пролитых им слез.
Гиацинту как культурному герою поклонялись во время Гиацинтии, праздника, отмечавшегося в его честь. От Геродота и Павсания мы узнаем, что он представлял собой ритуальное оплакивание Гиацинта, сочетавшееся с музыкальными представлениями, атлетическими состязаниями, в которых принимали участие мальчики и молодые мужчины, пиром и танцами, процессией девушек и принесением одеяния в дар Аполлону. Считалось, что гробница Гиацинта находится в городе Амиклы близ Спарты, где локализовался его культ.
(См. также Аполлон, Зефир, Клио, Лапифы, Музы, Спарта, Тиндарей, Фамирид и Фессалия.)
Гилас – сын Тейодаманта, царя племени дриопов, и нимфы Менодики, дочери Ориона. Согласно Аполлонию Родосскому, Гиласа вырастил Геракл, в гневе убивший его отца за то, что тот отказался во время пахоты уступить ему своего быка. Юный Гилас стал любовником Геракла, а также его спутником на «Арго», когда Геракл присоединился к Ясону в экспедиции за золотым руном. Когда аргонавты достигли страны Мисия, Гилас отправился на поиски воды. Его заметила водная нимфа, наяда, которая была мгновенно покорена его красотой. Не владея собой, она увлекла юношу под воду, чтобы сделать его своим мужем. Опечаленный Геракл пошел искать друга, и в результате аргонавты уплыли без него. Поэт Феокрит пишет, что нимф, утащивших Гиласа под воду, было несколько.
(См. также Аргонавты, Геракл, Наяды, Орион и Ясон.)
Гипербореи, «те, что живут за северным ветром (Бореем)», – мифический народ, живший, как считалось, на крайнем севере, на краю известного мира: в Кавказских горах или где-то еще дальше. Гипербореи жили счастливо, как в раю, наслаждаясь близостью к богам, особенно к Аполлону, который проводил часть каждого года в их стране. По Пиндару, до гипербореев невозможно было добраться ни морем, ни сушей. Герой Персей попал к ним только благодаря крылатым сандалиям. Поэт также пишет, что гипербореи были почитателями муз, танцевали и играли на лирах в их честь. Они носили венки из золотистого лавра, священного растения Аполлона, не болели и не старели.
(См. также Аполлон, Борей, Кавказские горы, Музы и Персей.)
Гипермнестра – данаида, одна из пятидесяти дочерей царя Даная. От печально известных сестер Гипермнестру отличает то, что она единственная отказалась убивать своего мужа по приказу отца в первую брачную ночь. А вот сорок девять ее сестер совершили то, о чем просил отец, поскольку их женихи были сыновьями его брата-близнеца Эгипта, который зарился на земли Даная. Вместо того чтобы убить мужа, Линкея, Гипермнестра помогла ему бежать. За этот акт неповиновения отец поместил Гипермнестру в заточение, но, как мы узнаем от Аполлодора, позднее ей удалось воссоединиться с мужем. С другой стороны, писатель-путешественник Павсаний утверждает, что Гипермнестра была предана суду и оправдана народом Аргоса. Они с Линкеем стали родителями сына по имени Абант.
Данаиду Гипермнестру следует отличать от ее тезки, дочери Фестия, матери прорицателя Амфиарая.
(См. также Амфиарай, Аргос, Данаиды, Данай, Фестий и Эгипт.)
Есть несколько героинь с таким именем, означающим «укротительница лошадей». Одна была дочерью писанского царя Эномая и его жены Стеропы. То ли потому, что Эномай любил свою дочь, то ли потому, что ему предсказали смерть от рук зятя, но он делал все возможное, чтобы не допустить замужества Гипподамии. Он вызывал всех претендентов на состязание – гонку на колесницах, будучи абсолютно уверен, что выиграет, поскольку его лошади, дар Ареса, были известны своей быстротой. Тех, кто безуспешно пытался завоевать таким образом руку Гипподамии, убивали, а их головы выставляли напоказ возле дворца в назидание остальным. Пелопс, сын Тантала, не испугался и прибег к хитрости, чтобы победить Эномая. Он подкупил его возничего Миртила, пообещав ему ночь с Гипподамией и полцарства Эномая в обмен на удаление чеки из колеса царской повозки (или, в другой версии, замену детали на восковую). Когда началась гонка, испорченное колесо отвалилось, и Эномай разбился насмерть. Пелопс не выполнил своих обещаний, а сбросил Миртила со скалы. Перед смертью Миртил проклял Пелопса и всех его потомков, что стало причиной их многочисленных несчастий. Среди детей, которых Гипподамия родила Пелопсу, были трагические персонажи Атрей и Фиест, а также Питфей, который стал дедом афинского героя Тесея.
Другая Гипподамия – невеста царя лапифов Пирифоя, пригласившего на свадьбу своих соседей кентавров. Когда кентавры напились, они попытались скрыться с Гипподамией и другими женщинами лапифов. В результате произошло побоище между лапифами и кентаврами, и последних прогнали с их земли.
(См. также Арес, Атрей, Афина, Кентавры, Лапифы, Миртил, Пелопс, Пирифой, Питфей, Стеропа, Тантал, Тесей, Фиест и Эномай.)
Гипсипила – дочь Фоанта, царя острова Лемнос. Когда женщины Лемноса истребили мужское население острова, Гипсипила спасла своего отца и спрятала его или, по другой версии, отправила на корабле в безопасное место. Через год после истребления мужчин на остров прибыли аргонавты во главе с Ясоном. Гипсипила, которая была действующей правительницей Лемноса, убедила женщин предложить путешественникам остаться. И хотя аргонавты не остались на Лемносе, Гипсипила забеременела от Ясона и родила двух сыновей. Когда другие женщины спустя какое-то время узнали, что Фоант жив, его приговорили к смерти, а Гипсипилу продали в рабство Ликургу, царю Немеи. При его дворе она стала няней маленького царского сына.
(См. также Аргонавты, Лемнос, Лемносские женщины, Ликург, Фоант и Ясон.)
Имя Главк носят несколько античных героев. Один из них был царем Коринфа, сыном Сизифа и дочери титана Атланта Меропы. Супруга этого Главка забеременела от Посейдона и родила героя Беллерофонта, которого Главк вырастил как собственного сына. По Гигинию, жеребцы Главка растерзали его на погребальных играх в честь Пелия, бывшего царя Иолка, после того как Главк проиграл в гонке товарищу Геракла Иолаю.
Другой Главк – рыбак, ставший низшим морским божеством, попробовав траву, дававшую бессмертие.
Третий Главк – сын критского царя Миноса. Он упал в большую бочку с медом, гоняясь за мышью. Как пишет Гигиний, его скорбящие родители обратились к Аполлону, который сказал им, что недавно свершилось чудо и тот, кто сможет его объяснить, найдет их сына и вернет к жизни. Чудо вскоре обнаружилось: это был новорожденный бычок, который менял свой цвет три раза в день – сначала он был белым, потом красным и наконец черным. Только один человек смог предложить объяснение – это был провидец Полиид. Он сказал, что бычок подобен тутовому дереву, плоды которого меняют цвет с белого на красный, а затем на черный. Прорицатель нашел Главка, верно истолковав предзнаменование: он увидел сову (по-гречески «главк»), сидящую на бочке, вокруг которой вились пчелы. Когда Полиид заявил, что не может оживить Главка, Минос приказал похоронить его вместе с мальчиком. В гробнице появилась змея, и Полиид убил ее. Появилась еще одна змея и, обнаружив труп первой, уползла, а затем вернулась с травой и оживила свою подругу. Полиид использовал ту же траву, чтобы оживить Главка, и был щедро вознагражден за свои старания.
Еще один Главк сражался вместе с троянцами. Они с сыном Зевса Сарпедоном были предводителями ликийцев. Когда Главк сошелся в бою с Диомедом, оба осознали, что связаны унаследованными узами дружбы их дедов – Беллерофонта и Ойнея. Чтя эту связь, они отказались от поединка и обменялись оружием.
(См. также Аполлон, Атлант, Беллерофонт, Геракл, Главк [бог], Диомед, Зевс, Иолк, Коринф, Крит, Ликия, Меропа [нимфа], Минос, Ойней, Пелий, Полиид, Посейдон, Сарпедон, Сизиф, Титаны и Троя.)
Гордий – легендарный основатель Фригийского государства, давший имя его столице – Гордиону. Гордий был бедным крестьянином, имевшим всего лишь двух быков: один тащил плуг, другой – повозку. Однажды, когда он пахал, на ярмо его быка сел орел и оставался там все время, пока шла работа. Гордий решил, что это знамение, и рассказал о нем девушке из местного племени прорицателей. Она велела ему вернуться на то место, где это произошло, и принести жертву Зевсу. Эта девушка вышла замуж за Гордия, и вместе они стали родителями Мидаса. Позднее, когда среди фригийцев началась гражданская война, Гордий стал царем, поскольку оракул Зевса провозгласил, что престол займет первый возничий, которого фригийцы встретят на своем пути к храму царя богов. Свою повозку Гордий поместил в храм Зевса и привязал ее кизиловым лыком так, что узел крайне трудно было развязать (так называемый гордиев узел). Другой оракул предсказал, что тот, кто развяжет узел, будет управлять Азией. Этим человеком стал Александр Великий, который разрубил узел мечом.
(См. также Зевс, Мидас и Фригия.)
Даная – дочь Акрисия, царя Аргоса, и Эвридики (или Аганиппы). Когда она достигла детородного возраста, Акрисий заточил ее, по некоторым версиям, в подземелье, по другим – в неприступную башню. Акрисий сделал это, надеясь избежать исполнения пророчества, согласно которому его должен был убить собственный внук. Однако бог Зевс сумел проникнуть в помещение в виде золотого дождя и оплодотворить Данаю, которая в результате родила сына Персея. Желая избавиться от ребенка, не беря на себя грех убийства, Акрисий приказал посадить дочь и внука в ящик и бросить его в море. Этот ящик вместе с содержимым благополучно приплыл на остров Сериф, где его обнаружил добрый рыбак по имени Диктис. Братом этого рыбака был царь острова, Полидект. Он пожелал жениться на Данае, а от Персея, к тому моменту уже юноши, задумал избавиться. С этой целью он поручил ему отрубить голову горгоне Медузе. Персей исполнил поручение и превратил Полидекта в камень, показав ему смертоносный трофей. Правителями острова он сделал Данаю и Диктиса.
Вергилий пишет, что в конце концов Даная покинула Сериф и вернулась в Аргос, чтобы затем переехать в Италию и основать там город Ардея. Главный соперник троянца Энея, Турн, царь рутулов, был ее потомком, а Ардея – местом его царствования.
(См. также Акрисий, Аргос, Горгоны, Диктис, Зевс, Медуза, Персей, Полидект, Рутулы, Сериф, Троя, Турн, Эвридика [героиня] и Эней.)