Постановили: представители с. Малого Алексина Гринецкий и Большого Алексина волостной комиссар Бура, и представитель с. Золотиевки Федорчук-Шкляр и колонии Михайловки представитель Леонар Минчинский, представитель военного комиссариата и его помощник [решили] устранить всех евреев [из советских учреждений] и мобилизовать их, а на место их посадить инвалидов, а евреев всех погнать на позицию, чтобы мы были спокойны и наши семьи, а Ровенской волости немедленно разослать резолюции о явке указанным годам мобилизации Ровенскому волостному ревкому.
Слушали: 2. О сдаче оружия и оставлении 15 винтовок для охраны населения.
Постановили: на собрании представителей сел и деревни постановили сдать оружие, т.е. винтовки, пулеметы, патроны, и просили перед военным комиссаром оставить на население по 15 винтовок и патронов для обороны населения от бандитов, провокаторов и от всех случаев.
Слушали: 3. Об учреждениях.
Постановили: Представители из селян г. Ровно постановили перед военным комиссаром Сеничкиным, чтобы Советская власть удалила всех евреев из государственных учреждений, мобилизовала здоровых евреев, и послать на позицию и заменить [их] места инвалидами, которые способны нести этот пост, т.е. своего места.
Слушали: 4. О незаконной реквизиции.
Постановили: перед военным комиссаром т. Сеничкиным, чтобы реквизиции производились законным порядком, а не самоправно красноармейцами. Ни в коем случае не должны допускаться Советской властью, а по ордеру.
Слушали: 5. О соборной посаде.
Постановили: Чтобы не допускать по закону хоронить евреев возле собора ни в коем случае, и постановили вынести евреев, которых хоронили возле собора, на еврейское кладбище, имеющее обобрать братские кладбища, для почестей и защитников-красноармейцев[256].
Слушали: 6. О наряде подвод.
Постановили: Чтобы ни в каких случаях не допускать брать красноармейцами подвод, только по требованию волостного комиссариата и командиров батарей. Полковыми местными комбедами [это] должно быть оплачено. Поэтому просим издать приказ по Красной армии.
Слушали: 7. О Коммунии.
Постановили: Коммуны никакой не признавать, пока не устроится и не усовершенствуется власть, и мы, население, не изучим этой [советской] программы; до тех пор не признаем никакой Коммунии и нас не может никто принудить.
Слушали: 8. Об учреждениях.
Представители селян постановили на заседании перед военным комиссаром т. Сеничкиным: выбросить из председательства Алмазова за то, что он присвоил своей личности русскую фамилию; мы, селяне, зная хорошо его, что он фамилец Сегаль, как он несправедливо поступил со своей фамилией, то неправедно будет вести свой пост.
Постановили председателя переизбрать.
С подлинным верно Секретарь Ровенской районной секции помощи погромленным.
ГА РФ. Ф. Р-1318. Оп. 24. Д. 17. Л. 93. Копия.
№ 64. Из доклада неустановленного представителя органов Советской власти в м. Борщаговка Сквирского уезда Киевской губ. в Центральную секцию помощи пострадавшим от погромов Отдела помощи жертвам контрреволюции НКСО УССР о нападении отряда соколовцев в июле 1919 г. Не ранее 9 июля 1919 г.[257]
Резня и погром, которые произошли в нашем местечке 5-6-9 июля 1919 г. чужой бандой, называвшей себя соколовцами[258], имеет свою историю, которую я хочу рассказать в моем докладе.
До 1 июня наше местечко не знало никаких ужасов и грабежей, потому что было расположено далеко от железной дороги (18 верст), большие банды, как, например, петлюровцы, через наше местечко не проходили. Кроме того, в г. Сквире Советская власть была сильна. Там был энергичный военком Пузырев и потому наше местечко было хорошо организовано. Власть вступила в хорошие отношения с христианским населением, которое состоит из бедных крестьян и рабочих. Но с 1 июня в нашем местечке стало неспокойно. Недалеко в с. Княже — мы услыхали, — что проходившая банда там убила 9 евреев. Наш совет решил, что нужно вооружиться и с этой целью поехали в Сквиру и получили там 20 винтовок. В то самое время недалеко от нас в Бабинской вол. волостной исполком состоял из контрреволюционеров (прежних петлюровцев), и известный антисемит и пьяница Кардаш был назначен военкомом. Оба вместе очень часто приходят в наше местечко и производят нападение на наш Совет.
Характерно отметить следующий факт: когда наш исполком выселил одного кулака из своего дома, военком пришел к нам и указал, что мы неправильно делаем и что мы сами должны искать себе другое помещение, иначе будет беда. Богачи нашего местечка, не будучи довольны нами, ибо мы не допускали спекуляции, вступили в дружественные отношения с Кардашем и, понятно, не напрасно...
И в один прекрасный день он нас обезоружил. Часть оружия успели спрятать. Когда же мы обратились в Сквиру в военком, вышеупомянутого Пузырева уже не было, вместо него был Александров. Он довольствовался тем, что сделает выговор Кардашу. Понятно само собой, в каком печальном положении мы находились, находясь среди контрреволюционеров и будучи оторваны от Сквиры ввиду перерыва телефонного сообщения. Богачи это почувствовали и начали свою работу.
Наше местечко состоит из ремесленников, мясников (некоторые зажиточные) и лавочников (5 больших магазинов, остальные — маленькие лавчонки). Местечко начало чувствовать голод и нужду, мы старались всеми силами, чтобы каждый имел хлеб, с этой целью мы у богатых взяли хлеб.
В средних числах июня Сквира была занята бандой. Наше местечко снова оторвано от уезда. Волостной исполком вместе с военкомом приходят раньше на два дня, когда была занята Сквира, и берут 5 тыс. руб., и когда банды пришли в Бабин в помещение волости, они присоединились к [старым] бандам, а военком Кардаш куда-то удрал, «неизвестно куда» (многие говорят, что он в банде).
22 июня, ночью, 15-20 крестьян из окрестных деревень с оружием в руках внезапно напали на наше местечко с целью искать еврейский исполком и, ограбив 15 домов и убив одного еврея, уехали. Через два дня в местечко приехал писарь волостного исполкома и сказал, что в скором времени новая власть пошлет сюда отряд с целью произвести мобилизацию. Мы, совет и рабочие, все время имели при себе оружие (у нас осталось 8 ружей и 4 револьвера) и постановили никого не впускать в местечко.
Отношение крестьян местечка к вышеназванной банде.
Отношение крестьян местечка к вышеназванной банде было нейтральное, т.е. ночью, когда мы стреляли, они спокойно спали, никаких активных мер они не принимали. Кроме некоторых крестьян, фамилии которых я ниже назову, остальные никакого участия в погроме не принимали. Мы ожидали отряда из Сквиры, и уже начали носиться по местечку различные слухи. 3 июля мы услыхали, что недалеко от нас в с. Кошов (полное всегда бандитами, имеющими при себе оружие) приехали какие-то всадники, которые собираются заехать к нам. После мы услыхали, что они уехали далеко в Кашперовку за сахаром в тамошний завод. 5 июля, в 3 часа утра мы увидали 2 всадников. Один из них въехал в местечко и, чтобы навести панику, разбил несколько окон, второй же начал стрелять. Через минут десять появилось уже около 20 всадников с оружием, за которыми следовало много подвод и большой обоз. Первой жертвой был мальчик 11 лет, который нес молоко из села в город. Они его застрелили, один же из них взял его за голову и хвастался, что он убил зайца. Христиане вместе с евреями подошли к ним и спросили, что они хотят. На это им ответил Соколовский, сидевший в экипаже, что ему должны принести через час 100 тыс. руб., иначе он уничтожит местечко. Крестьяне заступились, в особенности дьякон и учитель русской школы, и, когда ему сказали, что не у кого брать такую сумму, он ответил, что не нужно: мне и деньги не нужны, мне нужны их души, потому что они все коммунисты; и он произнес речь крестьянам, в которой рассказал, что евреи делают с крестьянами, и натравливал одну часть населения против другой. Но крестьяне его все умоляли. Он приказал дать только [...][259]
ГА РФ. Ф. Р-1318. Оп. 24. Д. 17. Л. 128-128 об. Копия.
№ 65. Сообщение уполномоченного Отдела помощи погромленным при РОКК на Украине И.С. Брауде в Отдел о положении в г. Умань, м. Дубово, м. Ладыженка, м. Голованевск после погромов[260]. 10 июля 1919 г.
[256] Так в тексте; следует: имеющиеся братские кладбища отобрать для почетных граждан и защитников-красноармейцев.
[257] Датируется по содержанию документа.
[258] Соколовцы — в данном случае имеются в виду украинские повстанческие отряды братьев Соколовских.
[259] Продолжение текста в деле отсутствует.
[260] Сообщение И.С. Брауде представляет собой сохранившуюся часть сводки материалов о погромах в Уманском районе. Сводка готовилась Евобщесткомом на основе собранных ранее еврейскими общественными организациями материалов.