Тыйны книги природы: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Омраам Микаэль Айванхов

ТАЙНЫ КНИГИ ПРИРОДЫ

Собрание сочинений Извор №216

Издательство «Просвета», 1996

Издательство «Всемирное Белое Братство», М., 1996

ОТ ПЕРЕВОДЧИКОВ

Просим Читателя быть снисходительным к шероховатостям перевода. Мы старались сохранить, следуя замыслу оригинала, живой, образный язык импровизированных бесед Учителя Омраама Микаэля Айванхова, с присущими ему оборотами речи.

I

КНИГА ПРИРОДЫ

С незапамятных времён человека считают вершиной творения во вселенной. В древних храмах его изображали в виде ключа, с помощью которого можно отомкнуть врата Чертога Царя Мира, ибо всю материю и энергию вселенной, пусть в виде малой доли, можно обнаружить в человеке. Вот почему вселенную назвали «макрокосм» (большой мир), человека – «микрокосм» (малый мир), а Бог – это высший Дух, создавший и большой мир и малый мир, дающий им жизнь и поддерживающий их существование.

Чтобы жить и развиваться, микрокосм – человек вынужден находиться в контакте, в постоянной связи с макрокосмом, с природой: он должен непрестанно обмениваться с ней, этот обмен и есть то, что называют жизнью. Жизнь – не что иное, как непрестанный обмен между человеком и природой. Если этому обмену что-то помешает, то следствием бывает болезнь и смерть. Всё, что мы едим, пьём и вдыхаем, – это жизнь Самого Бога. В космосе нет ничего, что не получало бы жизнь, не одухотворялось бы Божественным Духом. Всё живое дышит, трепещет и сообщается с могучим потоком, исходящим от Бога и заполняющим вселенную, начиная от звёзд и кончая мельчайшими частицами. Святой Павел говорил: «Ибо мы в Нём живём и двигаемся и существуем».

Обмен – ключ жизни. Здоровье и болезнь, красота и уродство, богатство и бедность, ум и глупость и т.д... – всё зависит от того, как человек совершает обмены. Всюду имеет место питание, дыхание, безконечный обмен. Когда мы едим, мы осуществляем обмен в мире физическом; когда испытываем какие-то чувства – совершаем обмен в мире астральном; когда мыслим – совершаем обмен в мире ментальном. Многие люди засоряют каналы своего организма, ибо неправильно питаются, дышат и т.п.; обмен между ними и природой уже не может совершаться правильно и они заболевают. То же самое происходит и с интеллектом и с сердцем. Если интеллект и сердце не получают регулярно светлые мысли и тёплые чувства и не отбрасывают прочь негативные мысли и чувства, как мы отбрасываем золу или отходы, то они гибнут.

Чтобы быть счастливыми и ощущать полноту жизни, люди должны научиться правильно совершать обмен, а главное – открывать своё сердце природе, чувствовать, что они с нею связаны, являются её частью. Тот, кто открывает своё сердце божественному потоку, пронизывающему вселенную, совершает правильный обмен и в нём пробуждается новый интеллект, благодаря которому он начинает понимать самые тонкие философские проблемы. Его спрашивают: «Знаете ли вы, что такой-то философ уже писал о том, о чём вы говорите?» Нет, он этого не знает, но ему не так уж необходимо это знать. Зато он досконально знает суть обмена, ибо им живёт и его чувствует. Цитировать некоего мыслителя – это весьма похвально, но куда лучше привести доказательства из своего собственного опыта. Вместо чтения книг предпочтительнее припасть к единственному поистине неисчерпаемому и безсмертному источнику – природе. Отныне мы должны учиться извлекать цитаты из великой книги природы, где всё записано, ибо все люди смертны и погибнут, и вследствие своего несовершенства все они более или менее заблуждаются, тогда как природа вечно пребудет живой и правдивой.

Великий Учитель, великий Посвящённый знает структуру человека и природы, и какой обмен должен совершать с нею человек своими мыслями, чувствами и действиями. Вот почему на Востоке говорят, что за пять минут, проведённых рядом с истинным Учителем, постигаешь больше, чем за двадцать лет пребывания в лучшем университете мира. Рядом с Учителем мы постигаем науку жизни, ибо каждый великий Учитель несёт с собой истинную жизнь.

Огромная разница между занятиями в университете и занятиями в Школе Посвящения состоит в том, что в университете мы изучаем всё, что находится вне жизни, и после нескольких лет подобных занятий остаёмся теми же, какими были прежде: с теми же слабостями, с теми же недостатками. Разумеется, за это время вы могли стать выдающимся и знаменитым учёным, вы научились работать с разными инструментами, приводить цитаты, умело пользоваться своим языком и даже зарабатывать много денег, но увеличились также ваши возможности искажать менталитет других людей. Человек же, изучающий Науку Посвящения, через какое-то время замечает глубокую перемену в себе самом: возросли его понимание жизни, его нравственные силы – и он стал для других людей истинным благословением.

Учиться в университете – означает анализировать в лаборатории некий плод с помощью всех физических и химических средств: узнать, из каких элементов состоит его кожура, мякоть, семена, сок, но вам никогда не удастся отведать этот плод, познать его с помощью природных инструментов, данных Богом в наше распоряжение, ощутить воздействие на вас этого плода. Возможно, что Наука Посвящения ничего вам не откроет в физическом составе плода, зато она научит вас, как его есть, и вскоре вы заметите, что все ваши внутренние механизмы пришли в действие, что в них вселились жизнь и уравновешенность. Вот тогда-то вы и приступите к изучению великой книги природы: вы обнаружите в ней все физические, химические, астрономические аспекты, объяснённые в ней лучше, чем в университетских трудах, и вы увидите, как они связаны между собой.

Углублять знание определённых дисциплин полезно, каждая из них открывает нам некий аспект вселенной и жизни, однако при нынешней манере их изучения мы познаем только мёртвую сторону вещей. Когда-нибудь люди поймут, что надо вдохнуть жизнь в науки, то есть найти им применение во всех областях жизни. И тогда, например, математические формулы, геометрические формы и свойства заговорят на другом языке, и люди обнаружат, что нашими мыслями, чувствами и действиями управляют одни и те же законы. Именно эту науку я считаю истинной наукой. В настоящее время у нас слишком много знаний в астрономии, в анатомии, в математике..., но отсутствует связь этих наук между собой, а, главное, отсутствует их связь с человеком, с его жизнью.

Приведу вам пример. Вы полагаете, что знаете четыре действия арифметики: сложение, вычитание, умножение, деление. Но в действительности вы их не знаете, пока не поймёте, что сложение внутри нас совершается сердцем. Да, сердце умеет только складывать: оно постоянно прибавляет и часто всё смешивает. А вычитанием занимается интеллект. Что ж до умножения, то это область, где действует душа, а в делении – дух. Посмотрите на человека в течение всей ею жизни. Когда он совсем маленький, он хватает, подбирает и суёт в рот всё, что находит. Детство – возраст сердца, первого арифметического действия, сложения. Когда ребёнок становится подростком, то начинает проявляться его интеллект – он отбрасывает всё, что ему не нужно, вредно или неприятно, он совершает вычитание. Дальше он приступает к умножению, вот почему его жизнь заполняется женщинами, детьми, домами, всевозможными приобретениями... Наконец, в старости он задумывается над тем, что вскоре перейдёт в мир иной: он пишет завещание, в котором распределяет своё имущество разным людям – совершает деление.

Начинаем мы с накопления; затем многое отбрасываем. Добро надо сеять, чтобы его умножить. Человек, не умеющий сеять мысли и чувства, не знает истинного умножения. Однако тот, кто умеет сеять, вскоре увидит обильные всходы и, собрав урожай, может приступить к делению – распределять собранные им плоды. В жизни мы непрестанно сталкиваемся с этими четырьмя действиями. Мы ощущаем какое-то волнение в сердце, но не можем его вычислить (вычесть), или же наш интеллект отвергает истинного друга под предлогом, что он не учёный и невысокого ранга (вычитание). Иногда мы умножаем дурное и не удосуживаемся посеять доброе. Следовательно, надо начинать с изучения четырёх действий арифметики в самой жизни. Далее можно приступить к возведению в степень, к квадратным корням, к логарифмам... Но в настоящее время мы должны довольствоваться изучением четырёх начальных действий, ибо до сей поры мы даже не научились как следует складывать и вычитать. Иногда мы делаем сложение с отпетым разбойником или же выбрасываем из головы хорошую мысль, высокий идеал, потому что первый встречный нам сказал, что с подобными взглядами мы, безусловно, умрём с голоду.

Всё, что мы видим вокруг, всё, в чём нуждаемся, чтобы жить, имеет глубокий смысл. Даже наши повседневные поступки содержат великие тайны, только надо уметь их разгадывать. Учитель Пётр Донов говорил: «Природа забавляет людей заурядных, учит ищущих, а тайны свои открывает только мудрецам». В природе у всего есть форма, содержание и смысл. Форма – для людей заурядных, содержание – для ищущих, а великий смысл – для мудрецов, для Посвящённых.

Природа – великая книга, и надо учиться её читать. Это огромный космический резервуар, с которым мы должны установить связь. Как добиться такой связи? Очень просто – вся тайна в любви. Если мы любим природу не для своего удовольствия или развлечения, а поскольку она – великая Книга, написанная Богом, в нас начнёт бить источник, который смоет всю грязь, прочистит закупорившиеся каналы, и тогда начнётся обмен, благодаря которому мы обретём понимание и знание. При приближении любви все существа и предметы раскрываются как цветы. Вот почему, если мы любим природу, она заговорит в нас, ибо мы тоже часть природы.

Яков Боме, великий немецкий мистик, был сапожником... Однажды он был поражён таким ослепительным светом (вне сомнения он заслужил эту привилегию в предыдущем воплощении), показавшимся ему даже нестерпимым: все предметы вокруг него стали светиться. Почти обезумев, он убежал из дому в поле, но на природе стало и того хуже – камни, деревья, цветы, трава – всё было сплошным светом и говорило с ним через этот свет!.. Многие ясновидцы, мистики переживали подобное состояние и знают, что в природе всё живое и наполнено светом.

По мере того, как мы меняем представление о природе, мы изменяем свою судьбу. Если мы полагаем, что природа мертва, мы уменьшаем жизнь в нас самих; если мы думаем, что она живая, тогда всё, что в ней есть, – камни, растения, животные, звёзды... – всё сообщает жизнь нашему естеству и увеличивает силу нашего духа.

II

ДЕНЬ И НОЧЬ

I

У природы есть своя жизнь, имеющая различные проявления: хорошая погода, дождь, туман, снег... Череда времён года – весна, лето, осень и зима – и все изменения, ими приносимые, – это язык, который надо расшифровать. Есть день и ночь, деятельность и отдых, бодрствование и сон: такое же чередование мы находим во всех областях жизни. Что представляет собою день? Деятельность. А ночь? Отдых. Разумеется, ночью, во время сна, также совершается работа, но другая работа, которая происходит уже вне сознания – в другой области, называемой подсознанием.

Таким образом, день соответствует сознанию, а ночь – подсознанию; день – это пробуждение, а ночь – сон; день – это активность, а ночь – пассивность. Или можно сказать иначе: день – это расход (ибо активность подразумевает расход энергии), а ночь – восполнение, восстановление. Расходование энергии не может продолжаться долго, если нет восполнения, то есть если мы не восстанавливаем свои силы, не заряжаемся заново. А чтобы вновь зарядиться, надо очиститься, и как раз ночная активность в подсознании связана с другими видами деятельности и прежде всего с очищением: некоторые вредные, токсичные элементы устраняются, чтобы освободить дыхательные пути, сосуды кровообращения и выводящие каналы, дабы все нервные потоки, кровь и прочие потоки и флюиды могли свободно циркулировать.

Быть активным, сознательным, бдительным – это требует от человека значительного расхода материалов и энергий. Вы даже не представляете себе, сколько видов энергии потребляет наш мозг, чтобы поддерживать только наше сознание. Чтобы просто бодрствовать, мозг расходует фантастическое количество энергий! Если случается, что силы и материалы, позволяющие ему сохранять бодрствующее состояние, истощаются, мозг засыпает среди дня, чтобы восстановить вновь то, чего ему недостаёт, и порой достаточно двух-трёх минут, чтобы почувствовать себя снова восстановившимся, заряженным. Вот так мы и работаем безпрестанно – день и ночь: активность и отдых, сознание и подсознание.