Все же им, [комендантом], была назначена охрана из трех чеченцев, между прочим из числа тех, которые днем раньше грабили, насиловали, избивали. Охрана, как водится, «жидами» очень мало интересовалась и проводила время в карточной игре на десятки тыс. «керенками» и «николаевскими», деньги валялись у них подобно мусору.
В домах никто не остался. Все евреи ушли к коменданту во двор. Видя, что все собрались в одном месте, бандиты в третий раз, теперь уже при ближайшем участии местных христиан, рассыпались по еврейским домам; на этот раз [они] забрали уже последние остатки еврейского достояния и закончили разрушением домов: выломали окна, двери и т.д. Два дома были сожжены.
Ужаснее всего была картина живого горя. Двор, куда сбежались все евреи, представлял собой поистине долину плача. Только что пережив ужасы убийств, избиения и массовых изнасилований, евреи, особенно девушки еврейские, не могли прийти в себя. Во дворе стоял непрерывный стон и плач. То из одного, то из другого угла неслись душу раздирающие крики. Не проходило и нескольких минут, чтобы какая-нибудь девушка не упала в обморок. Раненые стонали. Особенно страдали те, которых пытали подвешиванием. У этих последних глаза были сильно подбиты, и они еле дышали.
Ко всему этому все были почти донага раздеты. Тут можно было видеть почтеннейших граждан города босиком, без брюк и т.п. Добровольцы не гнушались снимать последнюю одежду с погромленных.
ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 433. Л. 33-33 об. Копия.
№ 104. Сводка сообщений Отдела помощи погромленным при РОКК на Украине о погромах в Киевской и Черниговской губ. в августе-сентябре 1919 г. различными регулярными воинскими частями, атаманческими отрядами и бандами. Не позднее 19 сентября 1919 г.[317]
Августовские и сентябрьские погромы.
I.
Погром 27 августа - 1 сентября.
Из газ[еты] «Объединение» от 6 (19) сентября.
От нашего корреспондента.
С 10 августа ст.с. еврейское население Белой Церкви переживает тяжелые дни. В этот день в Белую Церковь явились петлюровцы. Первые два дня их пребывания в городе прошли сравнительно благополучно для населения, хотя и наблюдались отдельные случаи эксцессов, но на это у нас уже не сетуют.
12 августа к городу приблизился отряд зеленовцев[318]. Петлюровское командование, опасаясь, что зеленовцы устроят погром, постаралось в спешном порядке вывести их за город, но и проходя по городу, зеленовцы успели захватить с собой двух жителей Белой Церкви — отца и сына Комаровских, которых затем нашли убитыми.
13 августа в Белую Церковь ворвалась группа большевиков в 150 чел., которые напали на батарею петлюровцев, стоявшую на площади, перебили прислугу у двух орудий и рассыпались по городу. Петлюровцы вступили с ними в борьбу, и, когда большевики были частью переловлены, частью бежали из города, петлюровцы начали грабеж и резню еврейского населения, в чем им деятельно помогал отряд Сокола{179}, к этому времени явившийся в город. Эта кровавая вакханалия продолжалась весь день 14 августа, когда было убито 157 чел. евреев и ограблена значительная часть еврейского населения.
15 августа, благодаря энергичным мерам, принятым петлюровским командованием, погром прекратился.
До 17 августа в Белой Церкви было «спокойно».
17 августа петлюровцы ушли. Спокойствие, однако, не наступило и после смены властей. Стали наблюдаться случаи грабежей; между прочим, в этот день были ограблены г-н Бялик, у которого было взято 100 тыс. руб., и г-н Рымар. В тот же день был ограблен большой галантерейный магазин Амханицкого на Базарной площади.
18 августа грабежи начались с раннего утра, причем ходили из дома в дом, забирали все, что можно было унести, и награбленное ликвидировали с аукционов, устроенных в центре города, либо увозили. В тех случаях, когда железные шторы препятствовали проникновению в магазин — их пробивали пулеметным огнем. Если запоры были слишком крепки, то взламывали стены и проникали в магазин через пролом. Жертв в этот день среди населения не было.
19 августа грабежи продолжались, причем было убито свыше 30 евреев (семья Кантарника и др.), среди убитых есть женщины и старики.
20 августа начальством был издан строгий приказ о прекращении погрома, и на два-три дня в Белой Церкви наступило сравнительное спокойствие, но затем грабежи возобновились. На этот раз оцеплялись и ограблялись целые кварталы, причем в один и тот же дом заходили по несколько раз. Забиралось все, даже постельное белье из-под тифозных, каковых сейчас в городе очень много. Грабежи эти происходили главным образом ночью, но и днем прохожих останавливали и снимали с них одежду и сапоги. Были случаи изнасилования женщин. Так, девица Матушанская была схвачена и изнасилована и затем найдена в колодце мертвой. Грабежам и эксцессам подвергались исключительно евреи.
Было несколько случаев поджога домов: так на Юрьевской ул. сгорело три дома, а на базарной площади два.
Известны и случаи пыток с целью вымогательства денег: был, например, подвешен председатель еврейской общины, у женщин жгли волосы.
Все это продолжается до сих пор, уже три недели. Население настолько терроризовано, что лишь смельчаки по утрам отваживаются выходить на улицу, чтобы запастись продуктами. После базарных часов город вымирает.
В настоящее время от жителей города выехала в Киев к высшему военному командованию особая депутация, и население убеждено, что наблюдающиеся в Белой Церкви эксцессы будут прекращены, ибо то, что происходит у нас, резко расходится с высокими лозунгами, провозглашенными новой властью, и с наблюдаемой сейчас действительностью в областях, занимаемых доблестной Добровольческой армией.
Погром 23 июля - 5 августа 1919 г.
II.
Сообщение Г.И. Рабиновича.
Последний погром в Белой Церкви был смешанного типа: начатый петлюровцами, он был продолжен зеленовцами и закончен терскими казаками.
[317] Датируется по содержанию документа.
[318] Имеются в виду повстанческие отряды атамана Зеленого, действовавшего на Украине в период Гражданской войны.