Книга погромов. Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны 1918-1922 гг. Сборник документов.: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

3. Трегубов Е.И. — 44 лет, торговец. 12 июня в 5 часов утра в Лозовой начался еврейский погром. Трегубов находился на станции. В 8 часов вечера к нему подошел казак, и, узнав, что он еврей, ударил его плеткой и велел идти за ним. К нему присоединились еще два казака. Они пошли. Стоявшие недалеко два офицера пошли за нами и спросили казака, куда он поведет Трегубова. Благодаря вмешательству офицеров, Трегубов избег расправы и был отправлен в комендатуру. Ночью он услышал крики избиваемых на вокзале евреев. В канцелярию коменданта приходили военные и, смеясь, рассказывали, как избивают евреев. Утром он слыхал от русских людей, что под мостом найдены расстрелянные евреи. Он уехал в багажном вагоне, куда за плату его впустил кондуктор.

4. Ицков И.И. — коммерсант. Ездил по делам Поюра, имея документы от Поюра. На обратном пути 12 июля, во время стоянки поезда на ст. Лозовой, в вагон вошли казаки, спрашивая, где евреи. Ицкова вытащили из вагона. Из других вагонов также вытащили евреев-пассажиров. Всех задержанных евреев казаки стали тащить к казачьему эшелону, находящемуся на пути. Их всех догола раздели, снимали костюмы, ботинки и забирали ценности. Их избивали нагайками. Ицков был ранен в область груди. Избиения и грабежи происходили на глазах у пассажиров и начальства. За арестованных вступилась русская пассажирка Баженова, которую казаки сначала арестовали, приняв за еврейку. Благодаря ее заступничеству, начальник казачьей сотни их освободил.

5. Петровский Г.Л. — фармацевт. Был 12 июля на ст. Беспаловка Ю[жной] железной дороги. На станции остановился эшелон, причем на вагоне была надпись: «Бей жидов — спасай Россию». Солдаты захватили Петровского в вагон и на пути, на 37 версте около ст. Мерефы, выбросили его труп.

6. Рахлин Е.Н. — 45 лет. 15 июля ехал из Харькова в Лихачево. На ст. Мерефа встретился поезд с военным эшелоном. Когда пассажирский поезд остановился, казаки бросились к вагонам, разыскивая евреев. Рахлина вывели из вагона и пересадили в вагон, где помещались лошади и солдаты. Забрали у него 6 тыс. руб. денег, сняли с него брюки и ботинки. Когда поезд тронулся, солдаты стали его избивать шомполами и нагайкой. На ст. Мерефа Рахлин выбросился из вагона. Он видел, как из поезда выбросили одного еврея. Мужики говорили, что видели какого-то убитого еврея. Корзину с вещами казаки тоже забрали у Рахлина.

7. Фейгин Л.Л. — 53 лет. 17 июля отправился из Харькова в Мелитополь. Ввиду происходивших на станции расстрелов и избиений евреев он на ст. Лихачево решил вернуться в Харьков, для чего пересел на находившийся на станции дачный поезд, направлявшийся в Харьков. Это было замечено офицерами, ездившими в особом вагоне 1-го класса по направлению в Мелитополь. В дачный поезд вошел чеченец, велел Фейгину выйти из вагона и повел его в офицерский вагон. Офицеры потребовали от него документ и отпустили его. На ст. Мерефа он встретился с несколькими эшелонами. На вагонах одного поезда было написано: «Бей жидов — спасай Россию». Чеченцы подошли к вагону, где сидел Фейгин, потребовали евреев и вытащили его к своему поезду, причем били его кулаками и ограбили его, забрав деньги и вещи. Фейгин стал кричать о помощи. На крик пришли добровольцы-русские и польские легионеры и отстояли его, сказав, что чеченцы не любят евреев. В Харькове на станции, когда Фейгин хотел заявить о происшедшем начальнику станции, ему помощник начальника сказал, что не советует ему околачиваться на станции, так как там тоже находятся чеченцы и могут его убить, и добавил: «Все наделал ваш Троцкий».

8. Постоянный житель Мерефы, опасающийся назвать свою фамилию, 12 [июля] был ограблен тремя казаками из проходящего через эту станцию эшелона. Эти же казаки около разъезда Комаровки выбросили расстрелянного ими старика-еврея. По слухам, около ст. Мерефы валяются еще несколько трупов евреев. Подробные сведения знает стрелочник.

9. 16 июля на ст. Люботин солдаты подошли к поезду во время его стоянки, вытащили из вагона пассажира-еврея Хавкина, сильно его избили и увели неизвестно куда.

10. 15 июля на ст. Мерефа солдаты убили лесопромышленника Янкеля Юдкина, ограбив его на 35 тыс. руб. Того же числа казаки обходили дачный поезд, разыскивая евреев.

11. 25 июля поездом из Полтавы в Харьков ехал Мендель Орлов. Вечером на ст. Водяная при остановке поезда в вагон вошел офицер и спросил, есть ли в вагоне жиды. Разыскав Юдкина, пригрозил револьвером, заставил следовать за собой. Повел по линии за станцию, говоря, что убьет Юдкина из мести к евреям, которые якобы зарезали его семью: «Я хочу жидовской крови». Отобрав у Юдкина деньги — 3 тыс. руб. и часы с браслеткой, отпустил его, приказав идти полем и не возвращаться на станцию.

12. Гинзбург Фрейда — 32 лет, торговка. 31 июля приехала в Кременчуг, а там происходит ужасное: казаки и солдаты громят всех евреев, избивают и насилуют женщин и детей 12-летнего возраста. В Кременчуге не к кому обратиться. Комендант станции не отвечает, когда к нему обращаются. 2 августа ехала из Кременчуга в Харьков. С ней ехал Дворкин 20 лет. Его на ст. Кобеляки схватили казаки, ограбили, раздели и хотели на ходу выкинуть из вагона. Пассажиры-христиане кричали, плакали, одна [женщина] упала в обморок и не дала убийцам выбросить Дворкина из вагона. На ст. Новые Санжары увели куда-то Дворкина. С ним забрали девушку-еврейку и старика-еврея. Что с ними — неизвестно.

13. Дворкин Гирш — 20 лет, учитель еврейского языка. 30 июля ехал со своим двоюродным братом из Харькова в Кременчуг. За Полтавой на станциях солдаты и казаки обходили вагоны и вытаскивали евреев. Избивали и насиловали женщин и детей, даже 12-летних. Слышал, что убитых было 6 чел. В гостинице Левина, где Дворкин остановился, ночью явились офицеры с казаками и ограбили всех евреев того двора. Всю ночь были слышны страшные крики о помощи мужчин, женщин и детей, но никто не явился на помощь. Слышна была музыка и звуки проезжавших автомобилей. 1 августа на обратном пути из Кременчуга в Харьков на станциях опять нападали и вытаскивали евреев из вагонов. В поезде был специальный вагон с казаками — они брали к себе евреев.

Дрекслер Соломон — 21 г[од]. На ст. Лещиновка казаки втащили его к себе в вагон и на пути выбросили из поезда на ходу. Дворкина казаки с кондуктором обобрали и раздели в его же вагоне и хотели на ходу выбросить из поезда, но плач и крики пассажирок-крестьянок остановил их. Одна пассажирка упала в обморок от ужаса. На ст. Новые Санжары казаки потащили Дворкина к себе в вагон. На крики Дворкина начальство станции не обращало внимания. В вагоне казаки грозили Дворкину шашками и револьверами, говоря, что убьют его. Приказали ему прыгнуть из вагона на ходу, держа за его спиною ружья наготове.

Дворкин выпрыгнул. Казаки по нем стреляли, но не попали. По дороге он встретился с выброшенным из вагона Дрекслером, у которого было изувечено лицо.

14. Лапидус Арон — 40 лет, коммерсант; Крюков, Кременчуг. При большевиках был выселен из собственного дома, обложен контрибуцией и взят на общественные работы. До прихода добровольцев скрывал у себя на квартире от большевиков разведчика Добрармии Смидовича. При занятии добровольцами Крюкова в квартире Лапидуса поселился какой-то казачий полковник. Его люди разыскали спрятанные от большевиков разные вещи и забрали их. По ходатайству Смидовича полковник обещался вернуть все вещи, но уехал, забрав вещи с собою. 9 августа Лапидус ехал в Харьков. На ст. Скороходово в 12 часов ночи его и других пассажиров-евреев солдаты вывели из вагона, ограбили, оставив в одном белье. Пассажиры-христиане возмущались, говоря, что это — «те же большевики».

ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 445. Л. 55-58. Копия.

№ 98. Запись рассказа жителя с. Потоки Каневского уезда Киевской губ. Л. Бурсука представителем Могилевподольской районной еврейской общинной управы А. Крицштейном о погромах в селе в марте-сентябре 1919 г. Позднее сентября 1919 г.[305]

В с. Потоки издавна жило до 25 еврейских семейств (120 чел.). У них было 15 собственных домов, 8 лавок и 3 мельницы. До революции только 7 семейств занималось ремеслом, остальные торговали. В начале революции 13 семейств получило до 70 десятин земли, и они артелью обрабатывали свою землю и ходили на работу к крестьянам. Артель имела 25 лошадей, плуги и сеялки. Взаимоотношения с крестьянами постоянно великолепные: до и во время войны, во время революции; во время погромов не один еврей спас себе жизнь, скрываясь в крестьянских избах. Сельская интеллигенция была националистически настроена. Когда во времена Гетмана в село прибыл карательный отряд, то крестьянами были убиты нач. кар[ательного] от[ряда] и пом[ощник] исправника.

В марте 1919 г. группа в 20 чел. из 6-го Советского полка вошла в село, набрала во всех еврейских домах лошадей, деньги и вещи, ставя евреев к стенке и угрожая расстрелом.

В июне 1919 г. Никитенко (30 лет, житель с. Потоки, сын зажиточного крестьянина, с домашним образованием, на военной службе был фельдфебелем, затем был пом[ощником] Зеленого и по смерти последнего имел самостоятельно банду в 200 чел., которая устроила погромы в Корнине и Степанцах) с 20 бандитами изъял у евреев 40 тыс. руб. контрибуции и несколько лошадей.

В августе 1919 г. отряд лопаткинцев, отставший от советского Богунского полка, устроил сильный погром. Все еврейское население сейчас же спряталось у крестьян. Два старика, не успевших спрятаться, были убиты: Черкасские Дувид и Сура по 65 лет. Нескольких еврейских девушек, найденных лопаткинцами в крестьянских избах, были ими изнасилованы. Из всех еврейских домов были вывезены все вещи, вся домашняя утварь, а сами дома были разрушены — окна выбиты, двери и рамы взломаны и т.д. Остались только те вещи, которые были закопаны или спрятаны у крестьян.

Со времени второго погрома евреи в течении шести недель скрывались в полях, опасаясь насилий со стороны бесконечно проходивших через село отступавших советских групп, вступавших деникинских частей и разных банд.

Лишь к Новому году (сентябрь 1919) евреи решили вернуться в свои разгромленные дома. Но в тот же день пять деникинцев, вошедших в село, учинили уже последний погром. Большинство евреев успело спрятаться в оврагах. Только 6 чел., настигнутых на лугу, на берегу реки, были зверски убиты деникинцами; имена их: Панич Мойша 60 лет, Панич Рысл 60 лет, Удл Миркин 36 лет, на руках последней был ребенок 1-го года, он был тоже ранен и впоследствии найден в живых, копошащимся среди трупов. Мать рассказчика, Бурсук Фейга 60 лет, была ранена. Спрятавшиеся в овраге евреи, узнав от пришедших к нам крестьян об убитых, решились повезти похоронить убитых, для чего они сами впряглись в оставшиеся у них собственные возы и тащили эти возы с мертвецами и ранеными на расстояние в 10 верст в м. Россавы.

После этих событий все евреи выехали в Богуслав, где еще осенью 1919 г. [много] отцов и матерей умерло от голода и тяжелых потрясений. А в с. Потоки в настоящее время нет ни одного еврея: 6 еврейских домов и две лавки разобраны, остальные дома, лавки и мельницы проданы крестьянам за бесценок.

Сведения даны Леибой Бурсуком.

Записаны А. Крицштейном.

ГА РФ. Ф. Р-1318. Оп. 24. Д. 17. Л. 150. Копия.

№ 99. Приказ командующего фронтом Екатеринославского направления ВСЮР генерала В.А. Ирманова о мерах пресечения подстрекательства к национальной розни. 24 сентября 1919 г.

В связи с поступающими сведениями о существующей травле еврейского населения и подстрекательстве темными антигосударственными элементами к грабежам и насилиям над евреями, как в городе, так и на линии железной дороги, я, желая в корне пресечь различные национальные травли и розни и провести в жизнь декларацию Верховного правителя адмирала Колчака, Главнокомандующего Вооруженными силами на Юге России генерала Деникина, командующего армией генерала Май-Маевского и командира III корпуса генерала Шкуро о том, что все равны перед законом, все получают одинаковую защиту закона, не считаясь с национальностью, — приказываю коменданту города и командиру государственной стражи всех лиц, замеченных в натравливании одной национальности на другую, задерживать и препровождать в комендантское управление для предания суду.

Комендантам станций принять все меры к тому, чтобы лица всех национальностей, как-то: русские, поляки, евреи, немцы и др. одинаково пользовались защитой закона и свободой передвижения.

За неисполнение сего с виновных буду взыскивать по законам военного времени.

[305] Датируется по содержанию документа.