Отец Иоанн Кронштадтский: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Ирмос: Камень нерукосечныя горы от несекомыя Тя, Дево, краеугольный отсечеся — Христос, Иже совокупив разстоящаяся естества. Тем веселящеся Тя, Богородице, величаем.

В Воистину свет миру явился еси, добродетелию украшен и пастырь изряден Православныя Церкве был еси, Христа прославляя, тем веселящеся тя, отче святый, ублажаем.

Е Едино тело, Един Господь, едина вера, едино Крещение, темже истинствующе в любви да возрастим в Него всяческая, иже есть Глава Христос, яко же со апостолом преподобный отец наш заповеда.

К Князи людстии и царие воспеша тя и восхвалиша тя, ты же славу земную всю презрел еси и токмо с народом Божиим возжелал еси купно быти и прославляти Господа во веки.

Богородичен:

И Иже во утробу всельшася Девыя и от Сея страшно и выше слова наздавша древняго Адама, Господа поем и славословим во веки.

Светилен, глас 4-й:

Первозванному ученику Христову подражав, пастырь добрый воистину был еси и плод мног верныя Господу твоему привел еси и до последняго твоего издыхания взывал еси: моя жизнь во Христе есть.

Слава, и ныне, предпразднству или Богородичен На хвалитех, стихиры, глас 6-й:

О, крепосте моя, Иисусе, Сыне Божий! О, свете ума моего и мире, и радосте сердца моего, слава Тебе, слава Тебе, избавителю от невидимых враг моих, — тако, отче наш, вопиял еси ко Господу твоему, тако и нас вразуми воспети всем сердцем: Господи, Спасителю наш, слава Тебе.

Образ Божий есте вы, сего ради храните великий образ сей, образ красоты Божией, образ безмерныя любве Его; да будете чада Отца вашего, Иже на Небесех; да будете святи, якоже и Отец ваш свят есть. Тако, пастырю Богомудрый, паству твою учил еси, тако и сам святе пожил еси.

Христос вочеловечися, призвав к покаянию разбойники и блудницы, и ты, пастырю многомилостивый, заповедь Пастыреначальника исполняя, с мытари ядяше и со грешники беседоваше, вся к покаянию призывая и вся научая молитися: Боже, милостив буди мне, грешному, Боже Милостиве, слава Тебе.

Якоже пророцы святии о пастырех Израилевых, тако и ты, отче наш, о пастырех слезы проливал еси, сице глаголя: пастыри и паства согрешиша пред Тобою, Господи, все уклонишася, вкупе непотребни быша — и что сотвориши нам, Господи? Кровь завета Твоего вопиет от земли, обаче глас Твой не услышан есть, и что сотвориши нам, Господи? Господи, прежде даже до конца не погибнем, спаси ны.

Слава, глас 7-й:

Поклоняяся иконам святым, воспеваю Бога Воплощеннаго, образ славы Отчия, воспеваю и Отца безначально Сына родившаго, прославляю Богоподобие человеков, иже храмы Духа Святаго суть, такожде и в чувстве имею силу Креста Животворящаго. Таково бысть славное Богословие твое, отче святый, ниже великим учителем древним уподобился еси, образ Бога Воплотившагося восхваляя.

И ныне, предпразднству или Богородичен

Славословие великое. Отпуст

_______

От автора. Я привел напечатанную выше Службу Иоанну Кронштадтскому как замечательнейший документ творчества русского духа в годину лихолетья, гонения на святую православную веру, разрушения храмов, умерщвления священнослужителей. Эти великие исповедники-мученики думали о прославлении Бога, а не о земной своей жизни, и составили службу угоднику Божию.

Глава 78. Как произошло то, что Святая Русь забыла Бога

В конце царствования Императора Александра III Россия достигла неслыханного внешнего могущества, при полном внутреннем порядке и спокойствии. Экономическое благосостояние было очень велико и быстро росло, и весьма многие жили в богатстве.

В начале царствования Императора Николая II богатство страны продолжало увеличиваться, но, при слабом управлении, нравственность стала падать с головокружительной быстротой.

Про Бога забыли, говорили: «Бога нет, мы и без Бога хорошо проживем». От бывшего в России со времен Владимира Святого и до конца царствования Царя Алексея Михайловича благочестия, когда в каждой избе читали «Четьи-Минеи», не осталось и следа. Царила полная беспринципность, пьяный разгул и разврат.

Откровение святого Иоанна: Так говорит Сын Божий: ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Година искушения прийдет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле594.

Видя все это, Господь Вседержитель и послал в погрязшую в грехах Россию верного раба Своего Иоанна Кронштадтского проповедовать покаяние и пророчествовать. 54 года проповедовал595 пророк Божий устно и писаниями своими, при подкреплении слова последующими знамениями.

Господь ждал полвека, не покаются ли люди от обличений пророка. Однако люди не только не покаялись, но стали хулить Духа Святого, действовавшего через пророка.

И покарал их Бог неслыханными ужасами и истреблением десятков миллионов народа.

Пророк же Божий отошел ко Господу, оставив обезумевшему народу письменные предсказания тех ужасов, которые постигли русский народ.

Глава 79. Отец Иоанн был пророком Божиим

Из содержания 640 страниц первого и второго томов настоящей книги ясно, что отец Иоанн Кронштадтский был пророком Божиим.

[594] Ср.: Откр. 2, 18; 3, 17, 10.

[595] ...54 года проповедовал... — Отец Иоанн священствовал 53 года (с конца декабря 1855 г.).