Отец Иоанн Кронштадтский: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

От издателей

К 100-летней годовщине блаженной кончины и 180-летию со дня рождения святого праведного Иоанна Кронштадтского мы рады предложить нашему читателю эту замечательную книгу о Всероссийском пастыре, в которую вошли его житие, поучения, пророчества, свидетельства очевидцев о чудесах и исцелениях по молитвенному предстательству отца Иоанна.

Впервые этот труд в двух томах вышел в Белграде в 1938 (первый том) и в 1941 (второй том) годах. Автор-составитель книги И. К. Сурский (псевдоним Якова Валериановича Илляшевича) был лично знаком с отцом Иоанном Кронштадтским, который бывал в доме его родителей в Санкт-Петербурге. Сурский участвовал в богослужениях, которые совершал Батюшка, и был свидетелем его горячей дерзновенной молитвы пред Престолом Божиим, он сам лично несколько раз в тяжелых обстоятельствах получал чудесную помощь от святого — как при жизни отца Иоанна, так и после его кончины.

В 20-х годах прошлого столетия, как и многие русские люди, Сурский был вынужден покинуть свою родину и эмигрировал в Югославию. Оставаясь преданным своему отечеству, своей вере и Церкви, являясь глубоким почитателем отца Иоанна Кронштадтского, Сурский всю свою жизнь посвятил сбору достоверных материалов о его житии и чудесах, которые могли бы послужить прославлению Всероссийского пастыря. В своей книге Сурский пишет: «Чудесные и разнообразнейшие проявления великой силы Божией через отца Иоанна за 53 года его священнослужения Богу и страждущему человечеству столь многочисленны, что можно без преувеличения сказать, что в каждой третьей русской семье вам расскажут какой-нибудь случай чудесной помощи или прозорливости отца Иоанна... Да, отец Иоанн, бесспорно, — самое значительное явление не только в Русской Церкви, но и во всей Православной Церкви, всего славянства и всего христианства нашего времени. Поэтому было бы непростительно, если бы современники отца Иоанна, бывшие живыми свидетелями дивных дел Божиих, проявленных через него, не позаботились оставить человечеству описания испытанных ими на себе или виденных ими чудесных проявлений силы Духа Святого».

И Сурский обращается ко всем русским людям, до которых мог дойти его голос, с призывом присылать свои свидетельства об отце Иоанне Кронштадтском и с просьбой оказать материальную помощь в издании книги. Не останавливаясь здесь на тех тяжелых бедственных обстоятельствах, в которых рождался двухтомный труд Сурского (об этом подробнее см. в Приложении), отметим, что он создавался всем русским миром, откликнувшимся со всех концов земного шара.

В том, что эта книга была написана и издана, несмотря на «искушения, гонения сатаны и злословие людей, не знавших отца Иоанна», Сурский видел благословение самого Всероссийского молитвенника: «В таком тяжелом положении я... стал на колени перед портретом отца Иоанна Кронштадтского и со слезами горячо помолился ему. Я говорил ему: “Ты знаешь, что у меня больше нет денег на окончание печатания второго тома, что первый том многих утешил, некоторых отвратил от намерения самоубийства вследствие невыносимых условий жизни, многих привлек ко Христу, что многие плакали от умиления, читая и перечитывая его; ты знаешь, что второй том много сильнее первого и что он нужен не только для эмиграции, но и для русских, живущих в России, — так дай же мне необходимые средства для окончания издания”. При этом я просил отца Иоанна, чтобы он сам за меня эту книгу написал и сотворил, чтобы она обратила многих к Православию и за границей, и в самой России...

Вы видите, дорогие читатели моей книги, что отец Иоанн услышал и исполнил мою слезную молитву. Исполнил не для меня, но чтобы вы все, русские люди, за рубежом и в России находящиеся, узнали о великих делах Божиих, явленных через отца Иоанна и прославили Бога и отца Иоанна».

И вот из глубины XIX века, видевшего рождение и житие Кронштадтского пастыря, через трагедию XX века эта книга, содержащая немало новых, неизвестных фактов из жизни отца Иоанна, дошла до православных читателей в России, отмечающих в XXI веке 100-летие блаженной кончины Всероссийского молитвенника и 180-летие со дня его рождения. Мы рады, что у нас есть возможность переиздать этот труд (впервые с обширными примечаниями, с исправлением некоторых неточностей, прилагая богатый иллюстративный материал), который стал живым драгоценным свидетельством единого молитвенного воздыхания русских православных людей к Богу и Его святому угоднику — святому праведному Иоанну Кронштадтскому.

Том I

Отзывы о книге

Мысль об издании этой книги получила полное одобрение и благословение наших архипастырей.

В Бозе почивший почетный председатель существующего в Югославии «Православного братства отца Иоанна Кронштадтского»1 блаженнейший Антоний, митрополит Киевский и Галицкий, писал:

«Кому в России не известен был великий праведник, молитвенник, чудотворец и пророк Иоанн Кронштадтский? Кто не видел милостей Божиих, проявленных по молитвам отца Иоанна?

Цель этой книги — показать человечеству, что христианство не ослабело и не требует никакой эволюции, а остается столь же могущественным, каким было и в первые века. Грешно было бы допустить, чтобы великие дела Божии, явленные через отца Иоанна, остались бы никому неизвестными и, со смертью свидетелей этих дел, канули бы в вечность.

Откликнитесь же, добрые люди! Откликнитесь все, чтущие память дорогого Батюшки отца Иоанна! Внесите посильную лепту на печатание книги о нем. Внесите эту лепту свою, как милостыню в память вашего благодетеля, который своим милосердием подымал вас из нужды, спасал от порока и отчаяния и силою молитвы своей исцелял приговоренных врачами к смерти.

А скольких спасал он от отчаяния и самоубийства творениями своими, из коих книга его “Моя жизнь во Христе” читается не только православными, но и всеми народами, говорящими по-русски и по-английски, во всех пяти частях света2!

Воистину, во всю землю изыде вещание его и в концы вселенныя глаголы его3.

Поминайте наставники ваша, иже глаголаша вам слово Божие4, — говорит святой апостол Павел.

Да воскреснет же в сердцах наших с новой силой память о нашем наставнике и благодетеле — отце Иоанне Кронштадтском, молитвами которого и ныне свершает Господь чудеса, и да соединит он всех нас в деле издания книги о нем и в усердной молитве ко Всевышнему о ниспослании нам, Родине нашей — России и Церкви ее скорого избавления от власти антихристовой.

Многократно замечено, что великий чудотворец не остается в долгу у тех, кто чтит его память.

Почетный председатель Братства Антоний, митрополит Киевский и Галицкий».

Нынешний Первосвятитель Зарубежной Русской Церкви, высокопреосвященнейший митрополит Анастасий высказал:

«Всецело присоединяясь к сказанному в Бозе почившим блаженнейшим митрополитом Антонием, со своей стороны признаю чрезвычайно полезным для духовного назидания верующих и для славы Русской Церкви издание изготовленного жизнеописания приснопамятного отца Иоанна Кронштадтского и призываю благословение Божие на всех, кто будет способствовать осуществлению этого святого дела»5.

Архипастырь Донского войска высокопреосвященный архиепископ Гермоген также призывает Божие благословение на всех, кто поможет напечатанию книги о великом чудотворце, и указывает, что отец Иоанн проявил особое внимание казачеству, прислав в благословение драгоценный чудотворный Крест, находящийся в Старочеркасском Ефремовском женском монастыре6. Отец Иоанн воздавал также хвалу верности казачества Престолу и Отечеству.

Высокопреосвященный Серафим, архиепископ Богучарский, сказал автору этой книги: «Печатай, печатай книгу как можно скорее, да не забудь напечатать мой рассказ о том, как отец Иоанн благословил меня»7.

Равным образом и преосвященный Иоанн, епископ Шанхайский, прочитавши эту книгу в рукописи перед отъездом в Шанхай, признал ее издание делом чрезвычайно важным и просил, чтобы она была переведена и на сербский язык.

Глубокий ученый, белградский протоиерей, академик отец Иоанн Сокаль, прочтя книгу, написал ее автору: «Такая книга особенно желательна и необходима; пусть люди знают, что и в переживаемое нами лихолетие продолжают совершаться чудеса и проявляться действие силы Божественного Промысла, она приблизит людей ко Господу и воодушевит их на подвиг христианской веры и благочестия».

«Служению ближним вдадимся всецело,

И пастыря память почтится светло.

Игумения Леушинского монастыря Таисия».

[1] ...существующего в Югославии «Православного братства отца Иоанна Кронштадтского»... — Это братство было основано в 1930 г. в Югославии при русском храме Святой Троицы в Белграде, освященном в 1925 г. Оно стало преемником Общества в память отца Иоанна Кронштадтского, основанного в Петербурге в 1909 г. Ряд членов Общества, вынужденных в революционные годы покинуть Россию, поселились в Сербии и продолжили работу, начатую ими на родине. Братством данное православное сообщество стало именоваться только в Сербии. Новый Устав, переименовывающий Общество в Братство, был утвержден лично Патриархом Сербским Варнавой и по его же инициативе (подробнее об этом см.: Наст. изд. Т. 2. Гл. 17). При русском храме Святой Троицы в Белграде также были основаны православные братства прп. Серафима Саровского, св. князя Владимира Киевского, Братство Святой Руси.

[2] ...книга его “Моя жизнь во Христе” читается не только православными, но и всеми народами, говорящими по-русски и по-английски... — Книга «Моя жизнь во Христе, или минуты духовного трезвения и созерцания, благоговейного чувства, душевного исправления и покоя в Боге» представляет собой извлечения, сделанные самим отцом Иоанном из его личных дневников. Впервые она была издана в 1891 г. и впоследствии многократно переиздавалась. Книга вошла в полное собрание сочинений Батюшки, изданное в 1890-1892 гг. Иваном Фиделиным (IV и V тт.). Из этих томов заимствовались тексты для 12-ти отдельных выпусков, каждый из которых, под своим названием, содержал извлечения из дневников на определенную тему («О Святой Троице», «О молитве», «О любви к ближним» и т.д.). В 1894 г. был напечатан дополнительный, VI том собрания сочинений с тем же названием «Моя жизнь во Христе». Эта книга имела подзаголовок: «Мысли о Богослужении Православной Церкви». В дальнейшем отец Иоанн ежегодно выпускал дополнения к книге «Моя жизнь во Христе» с различными заглавиями («Созерцательное подвижничество», «Христианская философия» и др.), но в основной текст книги эти дополнения не вошли. На английский язык книга была переведена в 1897 г. Отзывы иностранцев о книге «Моя жизнь во Христе» см. на с. 65-71 наст. тома.

[3] Ср.: Пс. 18, 5.

[4] Евр. 13, 7.

[5] «Всецело присоединяясь... осуществлению этого святого дела». — Ярким свидетельством глубокого почитания отца Иоанна митрополитом Анастасием (Грибановским) является его послание к зарубежной русской пастве в 1938 г. по случаю 950-летия Крещения Руси, в котором владыка в кратком очерке становления Православия называет только три имени: святой равноап, князь Владимир, прп. Серафим Саровский, отец Иоанн Кронштадтский, — причем усматривает преемственность между прп. Серафимом и Кронштадтским пастырем: «Прежде чем область тьмы окутала нашу землю, Святая Русь дала свой последний яркий отблеск в лице великого нашего подвижника преподобного Серафима <...>. Промыслу Божию угодно было, чтобы он засиял на нашем церковном небосклоне небесною славою, не прежде как стали раздаваться первые удары грома, предвещавшие последующие великие потрясения. В это время на церковной свещнице ярко горел и светил другой великий избранник Божий — о. Иоанн Кронштадтский — этот подлинно Всероссийский пастырь и учитель — также осиянный немеркнущим светом Воскресения Христова. Как Илия и Енох пред Вторым Пришествием Христовым, они были посланы в мир, чтобы укрепить ослабевший православный дух в русском народе, обличить его в многочисленных грехах и предостеречь от небесной кары, если он не покается. Когда русские люди в своем ожесточении не вняли их проповеди, тогда открылся над нашим Отечеством Суд Божий» (Митр. Анастасий. Владимирское послание Председателя Русского Архиерейского Синода заграницей Зарубежной Русской пастве. Б/м., 1938

[6] ...отец Иоанн проявил особое внимание казачеству, прислав в благословение драгоценный чудотворный Крест, находящийся в Старочеркасском Ефремовском женском монастыре. — Ефремовский Старочеркасский 3-го класса женский монастырь находился на берегу реки Дон близ станицы Старочеркасской, в 25 верстах к югу от Новочеркасска (область войска Донского Черкасского округа). Был основан в 1837 г. при домовой каменной церкви во имя Пресвятой Богородицы, в честь иконы ее Донской, на пожертвования семьи Ефремовых (Зверинский В. В. О православных монастырях в Российской Империи. СПб., 2005 (репринт изд. 1897 г.). С. 143). Монастырь имел подворье в Новочеркасске, а в 1891 г. по инициативе настоятельницы Старочеркасского Ефремовского монастыря игумении Иннокентии там же был заложен храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радости» в память спасения Царской Семьи от гибели на Курско-Харьковской железной дороге в 1888 г. Освящение храма было совершено 12 дек. 1893 г. высокопреосвященным Макарием (Миролюбовым). В торжестве приняли участие: Войсковой Наказной Атаман войска Донского князь Н. И. Святополк-Мирский, начальник Войскового штаба генерал-лейтенант А. Д. Мартынов, благотворитель-казак, потомственный почетный гражданин Новочеркасска И. С. Кошкин, духовные и светские лица. Отец Иоанн, находившийся в эти дни в Ростове, был приглашен на освящение, но не смог на нем присутствовать; в два часа ночи, когда поезд проезжал через Новочеркасск, «строительница храма игумения Иннокентия удостоилась поднести отцу Иоанну икону Божией Матери Донская, украшенную золотою шитою ризою с драгоценными каменьями, работы монастырских рукодельниц». Отец Иоанн передал благопожелания новому храму и, «приняв поднесенный ему от почитателей напрестольный крест, возвратил его в благословение почтившим поезд его высокопреподобия страждущим больным и всем гражданам г. Новочеркасска, для передачи в новоосвященный храм» (Кириллов А. Старочеркасский Ефремовский женский монастырь Донской епархии. Новочеркасск, 1897. С. 163-164).

[7] См.: Наст. том. С. 180-181.