Тайны Ордена Везучих: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Во всех этих случаях внутренний комментарий на короткое время исчезал.

Вы этого не запомнили, потому что запоминать было нечего. Память хранит содержание, а в паузе содержания нет. Остаётся только смутное ощущение, что было хорошо и как-то просторно, и обычно человек приписывает его виду, воздуху или неожиданности.

Так что это не новое состояние, которого надо достичь. Это знакомое состояние, которое надо научиться вызывать намеренно.

Чтобы понять, как останавливать, надо понять, зачем он работает.

Внутренний диалог это в значительной мере система моделирования. Он проигрывает разговоры, которые ещё не состоялись, и переигрывает те, что уже прошли. Он оценивает, сравнивает, объясняет, планирует, подбирает формулировки, предполагает, что подумают другие.

Занятие это полезное. Способность мысленно проиграть ситуацию до её наступления одно из главных наших преимуществ, и отказываться от неё было бы глупостью.

Проблема не в том, что он есть, а в том, что он не выключается тогда, когда моделировать нечего. Он работает по инерции, потому что система привыкла считать, что впереди всегда есть что-то, требующее подготовки.

И чем выше фоновая тревога, тем больше он говорит, потому что тревога это и есть сигнал о необходимости готовиться.

Отсюда следует главное практическое соображение всей главы.

Внутренний диалог не выключают. Занимают ресурс, на котором он работает.

Он работает на внимании. Если внимание полностью занято тем, что происходит сейчас, и при этом от него ничего не требуется оценивать, говорить становится нечем и незачем.

Четыре способа, все построены на одном принципе: занять восприятие настоящим целиком.

Первый и главный: широкий взгляд.

Вы уже пользовались им как приёмом в главе про внимание и при входе в точку ноль. Здесь он применяется в полную силу и как самостоятельное упражнение.

Смотрите прямо перед собой, не выбирая точки. Расфокусируйте зрение и начните замечать края поля зрения: справа, слева, сверху, снизу, одновременно. Не переводите взгляд, не разглядывайте ничего конкретного. Задача в том, чтобы держать всё поле сразу. Через некоторое время, обычно от тридцати секунд до двух минут, вы заметите, что стало тише.

Причина здесь механическая, а не мистическая. Речь и узкое внимание связаны: чтобы называть, надо выделить предмет из фона, а широкий взгляд именно этому и препятствует. Он не даёт восприятию разбить картину на предметы, а без предметов не из чего составлять фразы.

Второй: полный слуховой охват.

То же самое, но со звуком. Не слушайте что-то одно. Слушайте всё сразу: дальний шум, ближний, свой собственный, тишину между звуками. Не называйте источники, не определяйте, что это.

Работает по той же причине и хорошо подходит там, где смотреть некуда.

Третий: ходьба с широким взглядом. Самый надёжный из четырёх и самый доступный.

Идите обычным шагом, лучше медленнее обычного, и держите широкий взгляд.

Никуда не смотрите специально, ничего не разглядывайте, не проверяйте телефон. Сочетание движения и широкого восприятия работает лучше, чем каждое по отдельности, потому что ходьба занимает ещё и телесный канал. Пятнадцать минут такой прогулки дают большинству людей несколько отчётливых пауз.

Четвёртый: занятость всех каналов сразу.

Любое дело, требующее одновременно тела, внимания и точности, а от вас не требующее оценок: физическая работа, плавание, что-то ручное и знакомое. Люди, которые говорят, что лучше всего им думается за таким занятием, имеют в виду обратное: им там наконец не думается, и от этого приходит ясность.

Опишу честно, без прикрас, потому что ожидания здесь чаще всего завышены.

Ничего эффектного не происходит. Нет вспышек, света, откровений и голосов.

Есть тишина, есть отчётливое ощущение простора и есть странное чувство, что мир как будто стал ближе и подробнее. Восприятие делается ярче, потому что перестало тратиться на комментирование.

И есть ещё одно, ради чего эта глава стоит в книге.

В паузе отсутствует тот самый оценивающий комментарий, который отвечает «ну да, конечно» на всякое ваше утверждение. Мы разбирали его в законе допущения, а потом ещё раз в главе про порог сна, где он затихает при засыпании.

Здесь он затихает при полном бодрствовании, и это единственное состояние, где вы можете занять допущение, не встречая никакого возражения, оставаясь при этом в ясном сознании.