Миграция. Мигранты. История человечества от Великого переселения народов до цифровых кочевников: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Это «торжественное шествие» принесло с собой съедобных животных и растения. Передвигаясь по меняющимся ландшафтам и попадая в разные климатические условия, люди узнавали, как будет расти на мокрой равнине кукуруза, можно ли высаживать ямс весной и когда лучше всего собирать рожь.

Чем больше групп мигрировало, тем больше у них был шанс встретить других людей. Благодаря этим более частым контактам появились возможности обмениваться знаниями и благами. Люди осваивали новые способы выращивать еду, устраивать общества, справляться с проблемами здоровья.

Благодаря изобретениям у людей появлялось больше вариантов, из которых им приходилось выбирать. Антрополог Дэвид Гребер и археолог Дэвид Венгроу говорят, что именно сознательное принятие решений «сделало нас людьми» [13]. Чем больше наши древние предки исследовали и экспериментировали, тем больше между ними возникало различий. В результате контакты между отличающимися друг от друга группами получались более продуктивными, но в некоторых случаях могли стать источником конфликта. Такая способность сотрудничать и при этом конкурировать сыграла роль в формировании человеческого развития и разнообразия человеческого поведения, которое мы видим сегодня.

Что посеешь

Земледелие начало распространяться вместе с передвижением людей, растительных культур и техник примерно 13 тысяч лет назад. Переселенцы переходили из одного сообщества в другое и делились своими знаниями о различных растениях, поначалу принося коренья, зерна и семена у себя на спине. Появление земледельческих общин было лишь одним из наглядных примеров самоорганизации людей в разных частях света.

Оседлый образ жизни не исключал кочевого. Нередко они дополняли друг друга. Некоторые переселенцы, придя в общину ранних земледельцев, оставались там, а другие продолжали путь, оставив после себя свои ноу-хау. Кто-то осваивал новую культуру и учил незнакомый язык, а кто-то привносил свои инструменты и технологии. Благодаря этому непрерывному перемещению то в одну, то в другую сторону земледельческие идеи «распространялись более основательно и стремительно, чем могли перемещаться земледельческие общины» [14].

По пути люди накапливали знания о растениях и делились ими, применяя то, что мог им предложить мир и другие возделыватели земли, которые им встречались. Например, мигрируя по склонам гор вверх и вниз, люди учились понимать, как разные культуры растут в разных климатических условиях и формируют гибкую среду обитания для развития продовольственных систем. Несколько соседствующих общин могли выращивать одновременно несколько различных культур и приспосабливаться к смене сезона или погоды, просто перемещаясь по склону вверх или вниз, стремительными темпами развивая продуктивные сельскохозяйственные системы, построенные на коллективном участии.

Для каждого растения идеальными оказывались свои условия. Обширные просторы земли с востока на запад с отличающимися почвами, режимами осадков и погодными условиями способствовали появлению крепких, устойчивых к болезням и урожайных сортов сельскохозяйственных культур. Мобильное культивирование на широких открытых пространствах Евразии способствовало выведению выносливых разновидностей пшеницы. Похожие обширные территории в Азии позволяли культивировать рис, в то время как широкие участки земли в Африке позволяли вывести выносливые пшено и сорго.

Изменение климата привело к подъему земледелия. В конце последней ледниковой эпохи около 11 тысяч лет назад планета стала зеленее и податливее для экспериментов и изобретательности. В области, известной под названием Плодородного полумесяца, на берегах Тигра и Евфрата впервые стали выращивать пшеницу, а в пойме Нила – сорго. Рис пришел из Юго-Восточной Азии, ямс – из Западной Африки, таро и бананы – из Новой Гвинеи, а тыквы – с севера Южной Америки.

Земледелие удерживало общины на одном месте более длительное время, но вместе с тем создавало излишки продовольствия, которые можно было унести с собой, что давало людям возможность передвигаться более свободно и более крупными группами. Модели перемещения изменялись в соответствии с сельскохозяйственными циклами, популяции расширялись, поселения людей становились более плотными по мере того, как урожаи с лихвой обеспечивали нужды земледельцев и их семей.

Земледельцы могли производить больше продовольствия, и все больше людей стало тяготеть к поселениям. Возникло гончарное дело, а с ним новые способы производства продуктов питания и напитков: зерно стали замачивать и ферментировать, а также варить и тушить. Стали меньше стачиваться зубы – и это только одно из многих преимуществ.

Подъем городов

Простые поселения вырастали в более структурированные города. В Месопотамии – земле меж двух рек – возникли первые города: Эриду, Урук и Ур. Другие города появились на плодородной земле по берегам Нила в Египте, Инда в Южной Азии и в нижнем течении Янцзы в Китае.

Системы ирригации позволили этим сообществам, живущим вдоль рек, меньше зависеть от дождей, которые могли выпадать нечасто или вообще литься в нескольких сотнях километров вверх по течению. Например, каналы, вырытые параллельно Тигру и Евфрату, значительно расширили культивируемые земли. Также они были пригодны для небольших лодок, на которых можно было перевозить тяжести на более далекие расстояния.

Четыре тысячи лет назад болотистый ландшафт Шумера и Аккада в Южной Месопотамии испещряло множество водоотводов, каналов и дренажных канав, которые способствовали как урожайности, так и транспортировке зерна и других сельскохозяйственных культур. Многие из этих базовых способов ирригации применяются по сей день.

Урбанизация и сельское хозяйство дали возможность развиваться более крупным и сложно устроенным обществам, в том числе таким, где сильнее были иерархия и неравенство. Однако это был далеко не единственно возможный исход. В древности существовали как эгалитарные городские общества, так и автократические земледельческие общины или группы охотников-собирателей.

Города в долине Инда и Западной Африке были устроены относительно кооперативно, а в Месопотамии общества были в большей степени основаны на принуждении и элитарности.

Первые города привлекали людей из ближайших сельских окрестностей и более дальних поселений. Приручение таких животных, как лошади и верблюды, дало людям возможность путешествовать на более далекие расстояния и перевозить более тяжелые вещи. Земледельцы и торговцы перевозили из одного города в другой продукцию и знания. В более крупных поселениях правящая элита и группы людей со специальными навыками накапливали знания, власть и богатство. Ремесленники, торговцы, воины, жрецы и правители стали привилегированными группами населения.

Пальмовый сад в нижней долине Евфрата

Жизнь всех этих городских жителей зависела от излишков сельскохозяйственной продукции у земледельцев, но со временем контроль над распределением продовольствия, а также над сельскохозяйственными методами, все больше переходил из рук земледельцев в руки правителей и торговцев. По мере возникновения новых форм контроля и власти появлялись различные типы занятости, от рабского труда и договорного рабства до свободного наемного труда.

Сетевые эффекты

Миграция позволяла обмениваться продукцией, а также идеями и практиками. Торговля поначалу была ограничена физическими возможностями людей или тягловых животных, однако с изобретением колеса – а за ним повозок и телег, – а также с усовершенствованием лодок и парусов стало возможно перевозить более тяжелые грузы.

На оживленных торговых путях развивались рынки и порты. Прибрежные торговые города вроде Лотхала, порта древней Индской цивилизации в Юго-Западной Азии, а позже – материковые поселения, такие как Сиань в Китае, служили центрами притяжения, куда стекались информация, продукция и ресурсы. Также в эти города стекались самые разные люди, которых влекли туда любопытство, предприимчивость или нужда.

Мигранты, путешествовавшие между этими центрами торговли, приносили с собой идеи. По мере распространения этих идей подвергались сомнению старые обычаи и привычки. Города стали котлами, в которых варились изменения. Торговые сети расширялись, а узловые для этой сети сообщества становились богаче и динамичнее. Транспортные и торговые связи соединяли вместе все больше регионов, особенно активный обмен происходил в Восточном Средиземноморье, Южном Китае и Индии, а более разреженная сеть тянулась в Африку, Европу, Центральную Азию, Индонезию и Тихоокеанский регион.

Именно благодаря такому обмену ранние колесные транспортные средства Месопотамии и одомашненные лошади с Черного моря превратились в повозки и колесницы, запряженные животными.

Перекрестки и каналы