Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

С амазонками сталкивались многие могучие греческие герои: Беллерофонт, Геракл, Тесей, Ахилл. Среди известных предводительниц женщин-воинов можно назвать Ипполиту, Пенфесилею и Антиопу. Пенфесилея явилась в Трою, чтобы поддержать Приама и троянцев. Ее убил Ахилл, причем в самый момент ее смерти герой влюбился в воительницу. Геракла отправили добывать пояс Ипполиты, в процессе чего он и убил царицу амазонок. Из трагедии Еврипида мы узнаем, что она стала матерью Ипполита от афинского царя Тесея, сопровождавшего Геракла. Однако другие источники называют матерью Ипполита ее сестру Антиопу. Из-за похищения Тесеем либо Антиопы, либо Ипполиты амазонки атаковали Афины, и их бой с греками отображен в скульптурном оформлении Парфенона.

(См. также Антиопа, Афины, Ахилл, Беллерофонт, Геракл, Ипполит, Ипполита, Кавказские горы, Пенфесилея, Парфенон и Тесей.)

Амата – жена Латина, который был царем Лациума, когда в Италию прибыл Эней со своими спутниками-троянцами. Амата, относившаяся к наследнику царя рутулов Турну как к собственному сыну, была против брака своей дочери Лавинии и Энея, хотя, по всем предзнаменованиям, этот брак должен был состояться. Поскольку Амата уже относилась к Энею негативно, она стала прекрасным инструментом для Юноны, желавшей затеять войну между италийцами и троянскими пришельцами. Юнона сделала это, наслав на Амату фурию Алекто, чьим оружием была змея. Проникнув в тело Аматы, она напитала его ядом и разожгла ранее зародившуюся ненависть. Амата, обезумев, металась по городу, как вакханка, и призывала женщин Лаврента, столицы Лациума, присоединиться к ней. Позднее, в ходе конфликта между троянцами и латинянами, Амата убила себя, поверив, что ее любимец Турн погиб.

(См. также Алекто, Вакханки, Лавиния, Латин, Лациум, Рутулы, Турн, Фурии и Эней.)

Амимона – одна из пятидесяти печально известных мужеубийц, дочерей Даная, ливийского царя, бежавшего со своей родины в Аргос, который ему уступил тамошний правитель. В то время земли Аргоса страдали от засухи, поскольку бог Посейдон сердился, что покровительницей города была избрана Гера, и иссушил все источники. Данай отправил на поиски воды своих дочерей. Бродя по окрестностям, Амимона увидела оленя и метнула в него копье, но случайно попала в спящего сатира. Испуганный, но все равно похотливый сатир бросился за ней, но на помощь девушке пришел Посейдон, прогнавший сатира броском трезубца. Амимона после этого отдалась Посейдону, и в благодарность бог выдернул трезубец из земли, создав на этом месте исток реки, получившей название Амимона. Эта река также была известна как источник в Лерне, где позднее обитала ужасная гидра. От своего союза с Посейдоном Амимона родила Навплия, основавшего на Пелопоннесе город Навплию.

(См. также Аргос, Данаиды, Данай, Гера, Лерна, Лернейская гидра, Посейдон и Сатиры.)

Герой Амфиарай обладал даром пророчества и был потомком прорицателя Мелампа. Его отцом являлся, по разным версиям, либо царь Аркадии Оиклей, либо бог Аполлон. Амфиарай женился на Эрифиле, сестре Адраста, царя Аргоса. Все они – Амфиарай, Адраст и Эрифила – оказались роковым образом вовлечены в дела города Фивы. Вышло так, что Этеокл и Полиник, сыновья Эдипа, договорились править в Фивах поочередно, по году каждый. Этеокл, который должен был править первым, отказался вовремя уступить бразды правления брату. Соответственно, Полиник стал собирать армию, чтобы отвоевать царство. Амфиарай знал, что если они присоединятся к сыну Эдипа Полинику, то выживет только его зять Адраст. По этой причине Амфиарай отказался от участия в войне. Однако Полиник подкупил жену Амфиарая Эрифилу для того, чтобы она убедила мужа и брата выступить против Фив. В последовавшей за этим битве погибли и Этеокл, и Полиник, а также сам Амфиарай и пятеро других соратников Полиника (так называемые Семеро против Фив). Позднее уже сын Полиника подкупил Эрифилу, на этот раз – чтобы она уговорила своего сына Алкмеона присоединиться к войску, намеревавшемуся отомстить за смерть отцов.

(См. также Адраст, Алкмеон, Аполлон, Аргос, Аркадия, Гармония, Полиник, Фивы, Семеро против Фив, Эдип, Эрифила и Этеокл.)

Амфион и его брат-близнец Зет – дети фиванской царевны Антиопы, которая забеременела от Зевса. Чтобы скрыть свой грех, Антиопа бежала (по другим версиям – была увезена насильно) в Сикион, и вышла замуж за его правителя, Эпопея. Отец Антиопы Никтей покончил с собой, назначив наследником своего брата Лика. Перед смертью он наказал брату покарать Эпопея и Антиопу. Лик убил первого и поместил вторую в заточение, однако по дороге в Фивы она успела родить Амфиона и Зета. Лик бросил мальчиков на произвол судьбы, рассчитывая, что они погибнут. Но дети выжили: их спас и вырастил добрый пастух. Когда Антиопа смогла бежать из заточения, она воссоединилась со своими сыновьями, и те жестоко отомстили Лику и его жене Дирке. За дурное обращение с Антиопой они привязали Дирку к рогам быка, который и затаскал ее до смерти. Лик был свергнут с престола, и Фивами стали совместно править Амфион и Зет.

Амфион считался искусным музыкантом, которого научил играть на лире сам бог Гермес. Поэт Гесиод пишет, что стены Фив были возведены из камней, зачарованных его музыкой. Амфион женился на несчастной Ниобе, дочери лидийского царя Тантала. Когда Ниоба похвасталась, что она более плодовита чем богиня Лето, ее четырнадцать детей от Амфиона были умерщвлены детьми Лето Аполлоном и Артемидой. После этого Амфион либо убил себя, либо сошел с ума и напал на храм Аполлона, за что и был убит богом.

(См. также Антиопа, Аполлон, Артемида, Гермес, Дирка, Зевс, Зет, Лето, Лидия, Лик, Ниоба, Тантал и Фивы.)

Амфитрион – сын Алкея и внук героя Персея. Источники не сходятся в том, кто была мать Амфитриона: по Аполлодору, ею являлась либо Астидамия, дочь Пелопса; либо Лаонома, дочь Гунея; либо Иппонома, дочь Менекея; либо Лисидика, еще одна дочь Пелопса. Жена Амфитриона – Алкмена, дочь его дяди, микенского царя Электриона, который вверил Амфитриону и дочь, и свое царство в обмен на помощь в деле о похищении его стад. Амфитрион сумел выкупить и вернуть скот, но случайно убил Электриона дубинкой, брошенной во взбесившегося быка. Впоследствии это убийство было прощено Амфитриону, и Алкмена согласилась выйти за него замуж, если он отомстит за смерть ее братьев, лишенных жизни похитителями стад. Амфитрион отправился на их поиски и после ряда побед возвратился в Фивы. Но еще в его отсутствие Зевс в облике Амфитриона посетил Алкмену и переспал с ней. Когда прибыл сам Амфитрион, жена встретила его без особой радости. Он спросил, в чем дело, и получил обескураживающий ответ: он приходил к Алкмене еще предыдущей ночью. От прорицателя Тиресия Амфитрион узнал, что его обликом воспользовался Зевс. Алкмена родила двух мальчиков: Геракла, сына Зевса, который был старше на одну ночь, и Ификла, сына Амфитриона.

(См. также Алкей, Алкмена, Андромеда, Геракл, Зевс, Ификл, Микены, Пелопс, Персей, Тиресий, Фивы и Электрион.)

Анаксарета – девушка царских кровей, происходившая от Тевкра. Овидий рассказывает, что она упорно отвергала ухаживания юноши простого происхождения по имени Ифис. Отказ побудил его повеситься прямо на ее двери. Несчастная мать юноши кричала от отчаяния, моля богов об отмщении. В результате Анаксарету превратили в камень, когда она выглядывала из окна, чтобы посмотреть на похоронную процессию, сопровождавшую тело Ифиса.

(См. также Ифис.)

Андрогей – сын критского царя Миноса и его жены Пасифаи. Он был выдающимся атлетом, победившим всех соперников на Панафинейских играх (спортивных состязаниях, посвященных богине Афине). По Аполлодору, Андрогей погиб от рук одного из побежденных конкурентов, а вот Павсаний утверждает, что афиняне заставили его охотиться на смертоносного Марафонского быка, который убивал всех, кто к нему приближался, не сделав исключения и для Андрогея. Какой бы ни была причина смерти сына царя, Минос возложил ответственность за нее на жителей Афин, напал на них и потребовал отдавать ему семерых юношей и столько же девушек каждые девять лет, чтобы отправлять их на растерзание Минотавру.

(См. также Афины, Крит, Минос, Минотавр и Пасифая.)

Андромаха – дочь Ээтиона, царя города Фивы Плакийские. Она была супругой Гектора, сына царя Трои, и родила ему сына Астианакта. Поскольку отца и семерых братьев Андромахи убил Ахилл, Гектор остался единственным близким для нее человеком, и она умоляла мужа не рисковать своей жизнью в битвах с греками за Елену и вероломного Париса, приходившегося Гектору братом. После смерти Гектора, падения Трои и убийства Астианакта Андромаху взяли в плен и отдали в наложницы сыну Ахилла Неоптолему, от которого она родила троих сыновей. Из трагедии Еврипида мы узнаем, что жена Неоптолема Гермиона ревновала и даже покушалась на жизнь Андромахи. В конце концов Андромаху отдали в жены Елену, брату Гектора, и с ним она вернулась в Малую Азию.

(См. также Астианакт, Ахилл, Гектор, Гермиона, Елен, Неоптолем и Троя.)

Андромеда – дочь Кассиопеи и эфиопского царя Кефея. Если верить Аполлодору, Андромеда была прикована к скалистому утесу за хвастовство ее матери, которая утверждала, что она красивее нимф-нереид. А у Овидия и Гигиния говорится, что Кассиопея кичилась красотой дочери. За это Посейдон наслал на землю Эфиопии морское чудовище. Царь Кефей, посоветовавшись с оракулом Аммона, получил указание принести в жертву монстру собственную дочь, Андромеду. Скрепя сердце Кефей оставил дочь на берегу моря. Андромеда была помолвлена с братом отца Финеем, но тот не смог ее спасти. Однако, на ее счастье, мимо пролетал герой Персей с отрубленной головой Медузы в руке. Он увидел Андромеду и сразу влюбился в нее. Герой предложил Кефею избавить страну от чудовища в обмен на руку дочери, Персей согласился, убил монстра и объявил Андромеду своей невестой. Финей попытался напасть на героя, чтобы не допустить свадьбы, но тот поднял голову Медузы, и соперники превратились в камень. Андромеда отправилась с мужем в Грецию, где родила ему троих сыновей и троих дочерей. После смерти богиня Афина поместила Андромеду на небо в виде созвездия, носящего ее имя.

(См. также Аммон, Афина, Кассиопея, Кефей, Медуза, Нереиды, Персей, Финей и Эфиопия.)

Андромеда: царевна, дочь Кассиопеи и Кефея

Анкей – сын Ликурга, царя Аркадии. Он присоединился к Ясону в его экспедиции за золотым руном, несмотря на то что его дед Алей спрятал доспехи, в надежде предотвратить участие внука в этой затее. Также он был задействован в охоте на вепря, терзавшего Калидон. В ходе этой охоты Анкей и лишился жизни – его убил тот самый вепрь.

(См. также Аркадия, Калидон и Ясон.)

Антея – имя, которым Гомер называл Сфенебею, жену Прета, царя Тиринфа. Когда молодой Беллерофонт пришел в Тиринф, Антея влюбилась в него, но он отверг ее притязания. Рассерженная и жаждущая мести женщина обвинила героя в домогательствах и потребовала, чтобы муж наказал его. Прет отправил Беллерофонта за наказанием к Иобату, царю Ликии, и тот дал ему задание – убить Химеру, опустошавшую ликийские земли.

(См. также Беллерофонт, Ликия, Тиринф и Химера.)

Антигона – дочь Эдипа и его жены Иокасты. У нее была сестра Исмена и братья Этеокл и Полиник.

История Антигоны хорошо известна по греческим трагедиям. Царь Эдип, узнав, что он непреднамеренно стал мужем собственной матери и убил своего отца, ослепил себя и покинул город Фивы как преступный изгнанник. В сопровождении Антигоны он странствовал по Греции. Когда они вдвоем прибыли в священную рощу в Колоне (в Аттике, на территории Афин), Эдипа приютил афинский царь Тесей, и Колон стал его последним пристанищем. Антигона же вернулась в Фивы. Когда Эдип ушел оттуда, ее братья решили поделить управление и царствовать поочередно по одному году. Этеокл первым взошел на престол, но передавать его в срок отказался. Это заставило Полиника обратиться за помощью к царю Аргоса Адрасту, в результате чего был организован военный поход под предводительством семерых вождей, так называемых Семерых против Фив. Нападающие были разбиты, причем в бою погибли и Этеокл, и Полиник. Правителем Фив стал брат царицы Иокасты Креонт, который объявил, что Полиник, как враг государства, не будет погребен. Этеокл же получил все погребальные почести как защитник города. Антигона проигнорировала указ Креонта, несмотря на угрозу побиения камнями, так как чувствовала, что обязана соблюсти божественный закон: мертвый должен быть похоронен, а иначе его душа не сможет обрести покой. Ее застали за ритуальным посыпанием тела брата землей и заточили в пещеру. Сын Креонта, Гемон, с которым Антигона была обручена, не смог этому помешать. Оказавшись в заточении, Антигона повесилась, а Гемон, узнав о ее смерти, бросился на меч. Весть о трагедии достигла Эвридики, жены Креонта: мать Гемона тоже покончила с собой. Из-за своего неразумного упрямства Креонт остался в одиночестве.

(См. также Адраст, Аргос, Афины, Колон, Креонт, Гемон, Исмена, Иокаста, Полиник, Семеро против Фив, Тесей, Фивы, Эвридика [героиня] и Эдип.)