18. В Невельском уезде в течение одного месяца произведено ограбление 11 кооперативов, 3 лесничеств и 2 почтовых контор, убито несколько политработников-коммунистов и др., русских, например: политработник Козлов, секретарь Кошелевской ячейки РКП Макаров и др.
19. В Городокском уезде совершены ограбления кооперативов и коммун, а также волотделов труда, сопровождавшиеся уничтожением дел, а также убийствами.
20. В Витебском уезде совершались ограбления касс волисполкомов, убийства сборщиков налогов и т.д., убит, например, председатель Деребичского волисполкома, ранен секретарь волячейки РКП и т.д.
Из приведенных данных явствует также и то, что в других пунктах Витебской губ. помимо Велижского и Суражского уездов, бандитизм организованных форм не принимал и носил там характер лишь грабительских нападений и налетов.
Касаясь бандитизма в Витебской губ., следует указать на установленную причастность к бандитизму также и евреев. Так, например, в районе м. Яновичи скрывается шайка дезертиров-евреев, имеющих связь с бандитами. В том же местечке Яновичи и др. пунктах проживают евреи, имена коих известны, имеющих «торговые» и др. связи с бандитами, причем один из таковых евреев из д. Зайцево (в 6 верстах от местечка Яновичи), как это ныне установлено, даже скрывал у себя главаря банд бандита Профессора (уже убитого). Такое же явление установлено также и в Лепельском уезде, где одним евреем поддерживался бандит Капустин (Капусто), пойманный и сознавшийся во множестве убийств.
Резюмируя все сказанное, мы приходим к следующим выводам.
1. Политический бандитизм, имевший место в прежние годы, почти совершенно ликвидирован уже по всей территории Запфронта. Действующий ныне бандитизм носит в большинстве своем характер исключительно уголовно-грабительский, причем и таковой постепенно искореняется благодаря энергичным мерам власти.
2. Специально противоеврейского характера бандитизм здесь нигде не носит, о чем свидетельствуют все приведенные выше факты. Некоторые исключительные избиения евреев, имевшие место в Гомельской и Витебской губ., объясняются общими причинами бандитизма и отчасти трениями и конфликтами, возникшими между крестьянами и евреями на почве земельных и др. отношений.
3. Отношение крестьянства к бандитизму самое отрицательное. Прежнее пассивное, а местами и сочувственное отношение к бандитам сменилось враждебным, принимающего формы даже активных выступлений, о чем свидетельствуют добровольные партизанские отряды из крестьян <для борьбы с бандитами в Витебской губ. и активные выступления крестьян>[770] против бандитов в различных местах, как, например: в Климовичском уезде, Бобруйском и др.
Лично мне, объезжая Велижский уезд, довелось натолкнуться в д. Заполье на сход крестьян нескольких деревень, коим было единогласно постановлено: всем боеспособным немедленно вооружиться и выступить против бандитов.
4. Длительность борьбы с бандитизмом объясняется отнюдь не пассивностью властей, как это предполагает в своем меморандуме ЦК ЕКП (ПЦ), а исключительно стратегическими условиями. Именно крайняя малочисленность банд, скрывающихся в дремучих лесах, болотах, непроходимых для значительных вооруженных сил и т.д., крайне осложняет дело вылавливания их, почему оно и «затягивается». Все же, невзирая на все затруднения, ликвидация бандитизма идет весьма успешно, о чем свидетельствуют достигнутые результаты{541}. В Витебской губ. сохранились лишь разрозненные остатки разгромленных банд, почти совершенно парализованные уничтожением большинства их главарей, о чем указано уже выше. То же самое и с бандами, действующими в Гомельской губ., численность, состав, происхождение и прочее коих вполне установлены. Банда Савицкого, например, состоит из 6 чел., происходящих из крестьян д. Перелазы Клинцовского уезда. Вторая банда, действующая в районе Краснополья, состоит из 3 чел., происходящих из этого же местечка, во главе с «Фицем», сапожником из Краснополья. Обе названные банды оперируют все время на стыках Клинцовского, Гомельского и Рогачевского уездов.
Кроме того, уцелели пока еще банды: 1. Зубца из 5 чел., действующая в Гомельском, Речицком уездах и части Черниговщины и 2. Медведевых из 3 бандитов, из коих 2 брата, оперировавшая в Новозыбковском уезде, но в последнее время абсолютно никого не трогающая.
Существование других банд в Гомельской губ. в настоящее время неизвестно. Уничтожение же этих в самое ближайшее время вполне обеспечено.
О бандитизме в Минской губ., как явлении организованном, в настоящее время говорить почти совершенно не приходится.
Приложения:
1. Материалы о погромах 1920 г. в м. Краснополье на 6 листах.
2. Материалы об убийствах в деревнях Марино-Буды, Загорье, Беляевке, Осиповке и Пустошах на стр.[771]
<Поименованные материалы приобщены к докладу в Президиум Евобщесткома.>[772]
Зав. губотнаца и уполномоченный Евобщесткома Я. Па[...].[773]
ГА РФ. Ф. Р-1318. Оп. 1. Д. 761. Л. 19-21. Подлинник.
III. ЕВРОПЕЙСКАЯ ЧАСТЬ РОССИИ.
№ 301. Из статьи «За год» в журнале «Еврейская неделя» о росте погромных настроений в России. 8 января 1918 г.
[...] Изменилось настроение в стране. Ясный небосклон стал покрываться тучками. После первых недель ликования по поводу «бескровного» переворота наступило не [то] успокоение, не то охлаждение, а затем и прямая тревога. С каждым днем ширилась агитация черносотенная, с одной стороны, и большевистская — с другой. Зверь-человек вылез из берлоги в свирепой решимости «изничтожить все, что носит на себе отпечаток культуры». Солдатские погромы в Калуще и Тарнополе, солдатские расправы с офицерством в Гельсингфорсе{542}, Выборге{543} и других местах проявили черты, которые не могли не вызвать ужаса, смертельного страха за будущность страны и всех населяющих ее народов. Началась затем полоса форменных погромов, без всякой политики, с чисто грабительскими целями, в которых наряду с солдатами деятельное участие принимали подонки городского населения. Во многих случаях эксцессы носили явно антиеврейский характер. Организованная антисемитская работа ощущалась не только в старых центрах черносотенства, как Киев и Одесса, но и в столицах, и даже в захолустных великорусских городах, где раньше евреями, за полным их отсутствием, совсем не занимались. Агитация эта шла в двух направлениях: одним разъясняли, что евреи в политике являются носителями большевизма (Нахамкес{544}, Троцкий, Зиновьев{545}, Каменев) и, стало быть, должны быть признаны главными виновниками господствующей в стране анархии и политической разрухи; другим указывалось (агитация в «хвостах»), что товары все скупаются евреями в целях спекуляции. Если работа антисемитов в минувшем году не дала тех результатов, которых они от нее могли ждать, то исключительно благодаря противодействию ей со стороны демократических организаций и муниципальной милиции. Временами, во всяком случае, было весьма жутко; да и кто знает, не дадут ли эти злые семена всходов в недалеком будущем. [...]
В еврейских кругах заговорили о необходимости организованной самозащиты и, прежде всего, о необходимости создать центр, который был бы вправе принимать меры и выступать от имени русского еврейства. [...][774]
Шми{546}.
Еврейская неделя. № 1-2. 1918. С. 6-7. 18 января.
№ 302. Выписка из стенограммы 5-го заседании ВЦИК IV созыва о включении в повестку дня по инициативе Объединенной еврейской социалистической рабочей партии и фракции левых эсеров вопроса о еврейских погромах. 11 апреля 1918 г.
Заседание открывается в 9 час. 45 мин.
Председательствует Свердлов.
Председатель: Позвольте объявить заседание открытым. Порядок дня сегодняшнего дня следующий: 1) отчет народного комиссара по просвещению т. Луначарского, 2) проект декрета о потребительских кооперативах, 3) основной закон о лесах, 4) финансовый отчет ЦИК, 5) утверждение комиссара почт и телегр[афов] т. Подбельского{547}, путей сообщения т. Невского{548}.
[770] Часть текста, заключенная в угловые скобки, вписана над строкой от руки.
[771] Приложения в деле отсутствуют.
[772] Часть текста, заключенная в угловые скобки, дописана от руки.
[773] Далее подпись неразборчива.
[774] Опущены сведения из еврейской хроники Петрограда за 1918 г. (главным образом о противоречиях между еврейскими партиями).