Больной подробно объяснил свою болезнь. Выслушав внимательно, Батюшка спросил:
— А как же вас лечили?
Тут же стоял знаменитый профессор Сикорский. И больной объяснил способ лечения, а профессор прибавил:
— Да вот болезнь его не поддается лечению.
После этого отец Иоанн сказал:
— Ах, зачем это было допускать? Вы духовный воспитанник... надо молиться. Научитесь горячо молиться... станьте на колени.
Больной стал на колени, а Батюшка, возложив руки на его голову, благословил.
Затем В. М. Скворцов помог больному встать, а Батюшка еще раз благословил его и сказал:
— Молись и учись... и Господь поможет тебе!
Поцеловав благодетельную десницу доброго пастыря, Всероссийского молитвенника, больной юноша отошел, наблюдая общение отца Иоанна с присутствовавшими и многотысячным народом у вокзала.
В. М. Скворцов завез больного Федю Пашковского в семинарию. Последний зашел в рекреационный зал и при молчании ночи помолился пред образом Спасителя и, размышляя о всем бывшем, отправился на покой.
На другой день Ф. Пашковский оставил мысль о выходе из семинарии, стал ходить в класс, приготовлял уроки и выдержал экзамены, перейдя в 6-й класс первым во втором разряде379.
Нога его больше не беспокоила — болезнь прошла от чудесной силы молитвы.
_______
Заключение автора
Исцеленный отцом Иоанном воспитанник Киевской Духовной семинарии Ф. Пашковский, получивший от отца Иоанна нарочитое двукратное благословение, ныне есть Митрополит всея Америки и Канады Феофил. Он приезжал в Югославию на Собор Русской Православной Зарубежной Церкви, и я имел честь встретить Его Высокопреосвященство на Белградском вокзале и сопровождать до квартиры. В это время владыка Митрополит лично рассказал мне, что он в юности был исцелен отцом Иоанном, и напечатал об этом в американских газетах.
Судьбы Божии неисповедимы.
Вникни, читатель, и ужаснись, что сотворил Господь Вседержитель в назидание людям!
Воздвигнутый Богом на Русской земле великий чудотворец и пророк, прославленный Господом по всей вселенной отец Иоанн Кронштадтский в Матери русских городов стольном Киеве исцеляет неизлечимо больного семинариста Федора Пашковского и преподает ему двукратно нарочитое благословение, и Бог делает этого юношу Первоиерархом всея Америки и Канады.
Выписка из письма вдовы протоиерея С. Якшич, живущей в Югославии в г. Сремских Карловцах «Воспоминания мои относятся ко времени моей юности и моего пребывания в Киеве в Левашовском интернате, где в 1893 году начальницей была графиня Надежда Феодоровна Апраксина, которая получила извещение, что отец Иоанн посетит и наш интернат.
Легко себе представить, какое неописуемо радостное волнение охватило нас всех — и воспитанниц, и служащих.
Несмотря на разницу лет, тесная дружба связывала меня тогда с одной из наших классных дам — Клавдией Александровной Бельской, ревностной почитательницей отца Иоанна, исцелившего ее несколько лет перед тем от ее мучительного душевного недуга (умопомешательство).
О своем исцелении К. А. Бельская рассказала так.
После какого-то потрясения она стала психически больною. Несмотря на лечение у лучших врачей-специалистов, недуг ее не только не уменьшался, но принимал все более и более опасную форму. Она совершенно перестала принимать пищу, лишилась сна и все время порывалась покончить с собой. Одним из пунктов помешательства был и какой-то (не помню) религиозный вопрос, неотступно ее преследовавший. Не получив помощи от врачей, опечаленная мать ее решила обратиться к отцу Иоанну и послала ему телеграмму с оплаченным ответом. Не могу точно воспроизвести текста ответной телеграммы, хотя и сама читала ее, но в главном содержание сводилось к следующему: Чего вы ищете? Царствие Божие внутри вас есть380; уединитесь, молитесь, и Бог пошлет вам исцеление. Уже за несколько часов до получения ответа больная почувствовала облегчение и после долгих мучительных бессонных ночей заснула тихим, спокойным сном. Ее отвезли в ближайший женский монастырь, и, пробыв в нем месяц, она настолько оправилась от своей болезни, что могла снова начать свою педагогическую деятельность.
Графиня, желая доставить мне радость, сказала: “Вы будете во время посещения отца Иоанна разливать у меня в квартире чай”. Услышав это, воспитанницы передали мне кипу писем с разными просьбами, которые я во время чаепития должна была вручить Батюшке.
И вот долгожданный Батюшка в нашем зале. Сколько бодрости и свежести отражалось в ясных голубых глазах отца Иоанна! Сколько в них было и ласки, и простоты!
“Здравствуйте, сестры, здравствуйте, матери, здравствуйте, милые классные дамы! — обратился он к нам. — Христос воскресе, мои родные! Дайте оглядеть вас всех! А как у вас хорошо! Какой чудный вид! Все зелено, все распускается и цветет. И вы представляете из себя весну, и души ваши, подобно природе, должны цвести добрыми делами... Ну, а теперь помолимся”.
Прочитав молитвы, Батюшка стал благословлять нас и окроплять святой водою. Я стала рядом с отцом Иоанном, держа тарелку со святой водой. Тут я вспомнила, что графиня поручила мне разливать чай в ее квартире. Надо было идти вниз, все приготовить, а между тем не было сил лишить себя возможности быть лишние полчаса вблизи Батюшки, слышать его голос. Как быть? Точно прочитав мои мысли, отец Иоанн внезапно обернулся ко мне и сказал: “Ты устала” и, взяв у меня из рук тарелку, передал другой воспитаннице... Внизу за чаем одна дама спросила отца Иоанна:
— Батюшка, что значит, что вас всюду так ищут, так ждут?
— Это значит, что велика у них вера, — ответил он, — не меня они ждут, а благодати Божией, которая им дается через меня.
[379] перейдя в 6-й класс первым во втором разряде. — Система семинарского шестилетнего образования включала в себя три двухгодичных отделения: низшее (риторика), среднее (философия) и высшее (богословие). В конце учебного года успеваемость оценивалась по 10-балльной системе, и учащиеся причислялись к одному из двух разрядов: первые 14 учеников попадали в первый (высший) разряд, остальные — во второй. С. 285.
[380] Лк. 17, 21.