Отец Иоанн Кронштадтский: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Меня утешала мысль, что обводить меня вокруг престола при посвящении будет не отец Иоанн, а один из трех архимандритов монастыря, которые при службе считаются выше митрофорного протоиерея.

Приезжаю в монастырь и спрашиваю: “Здесь ли архимандрит такой-то?” — “Нет, — говорят мне, — уехал в Новгород”. — “А такой-то здесь?” — “Нет, — говорят, — уехал в Петербург”. — “Ну, а такой-то?” Отвечают: “Болен”.

В день посвящения пришел я в алтарь рано. Вскоре в соборном храме послышались голоса. Оказалось, что вошел отец Иоанн Кронштадтский. Войдя в алтарь, он подошел ко мне с ангельской улыбкой на лице и сказал: “Священного сана желаешь — доброго дела желаешь,” — и благословил меня.

У духовенства существует поверье, что все, что будет просить у Бога вновь посвящаемый во время троекратного хождения вокруг престола, исполнится.

Когда отец Иоанн стал водить меня вокруг престола, я совершенно неожиданно для самого себя стал молиться Богу, чтобы Господь дал мне сделаться достойным пастырем стада Христова и вести праведную жизнь.

Сделавшись священником, я немедленно усердно занялся изучением толкований святителя Иоанна Златоустого на Послания апостольские и творений других святых отцов.

Усовершенствовавшись в знаниях, я сделался миссионером. Теперь я состою настоятелем церкви и уже приготовил сухари на случай, если меня посадят в тюрьму».

_______

К счастью, в то время глава Английского правительства лорд Керзон написал советскому правительству грозную ноту, требуя немедленного освобождения Патриарха и духовенства295. И все были выпущены. Дальнейшая судьба этого благочестивого, крепко верующего и непоколебимого протоиерея мне неизвестна.

Очевидно, благодать Божия, которая снизошла на него чрез благословение отца Иоанна и через участие его в посвящении, совершенно переродила в нравственном отношении легкомысленного молодого человека и сделала из него истинного пастыря стада Христова и непоколебимого подвижника.

Глава 56. Рассказы епископа Иоанна Печерского об отце Иоанне в торжественных собраниях в г. Белграде

Известный профессор Казанского университета Александр Иванович Александров, проживавший в Казани, получил от знакомой семьи письмо с приглашением придти на молебен, который будет отслужен отцом Иоанном Кронштадтским, совершенно неожиданно приехавшим в Казань296. Это приглашение профессору не понравилось. Ему даже казалось как-то обидно придти смотреть на какого-то священника, и он решил не идти. Когда же настал назначенный час, мысли его приняли другой оборот, и его потянуло туда. Дойдя до дома своих знакомых, он нашел парадные двери наглухо затворенными, и ему пришлось идти на черный ход. Там двери были настежь отворены, и никого в комнатах не было. Он понял, что служба уже началась, и пошел вперед. Дойдя до той комнаты, где собралась вся семья и многие знакомые, он не вошел, а остановился у полуоткрытой двери, никем не замеченный.

Отец Иоанн уже служил молебен, и все были углублены в молитву. Скоро кончилась служба, и отец Иоанн стал давать всем целовать крест. Все подходили по очереди и прикладывались ко кресту. Когда все приложились, отец Иоанн, обратившись лицом в ту сторону, где за дверью стоял профессор, которого не было видно, громко сказал: «Ну, а профессор, что же профессор не идет?»

Хозяева бросились в ту сторону, куда смотрел отец Иоанн, и увидели профессора, который, покраснев, вышел.

Отец Иоанн ему сказал: «Что же вы, профессор, боитесь креста? Ведь вам самому скоро придется давать всем крест целовать». Сконфуженный ученый под всеми направленными в его сторону взглядами приложился ко кресту.

Отец Иоанн Духом Святым прозрел, что за дверью стоит человек, что человек этот профессор и относится к нему отрицательно. Кроме того, отец Иоанн оказался провидцем будущего. Через некоторое время этот профессор развелся с женою, бросившей его, и с горя принял пострижение. После был ректором Казанской Духовной Академии и епископом. С тех пор он крепко уверовал в отца Иоанна и когда, будучи епископом, сильно и опасно заболел, написал отцу Иоанну письмо, прося его помолиться о выздоровлении.

Через несколько дней он получил ответ, что его просьба исполнена. И с этого дня началось выздоровление. Он остался жив и совсем излечился от своей тяжкой и безнадежной болезни.

Отец мой <т. е. епископа Иоанна Печерского>, Александр Максимович Булин, был каменщиком в имении Рапин Верросского уезда Лифляндской губернии, где была писчебумажная фабрика, основанная еще при Екатерине II, а при фабрике была и церковь.

Александр Максимович очень заботился о воспитании своих сыновей. Старший его сын Николай, ныне епископ Иоанн, учился на казенный счет в Рижском Духовном училище. Туда же он определил и младшего сына. По уставу школы не полагалось двум братьям учиться в том же училище на казенный счет, а потому начальство потребовало за второго сына плату в размере 110 рублей в год. Огорченный этим требованием отец поделился своим горем с местным учителем школы, который исполнял при церкви должность псаломщика. Тот, зная, что Булин зарабатывает поденно только по 80 копеек в день, решился ему помочь и написал от себя открытку отцу Иоанну Кронштадтскому, прося его помочь бедному отцу. Через три недели получился ответ в виде 10 рублей, присланных отцом Иоанном на имя старшего сына Николая, о чем ему и сообщило начальство. Мальчик был крайне удивлен и ровно ничего не понимал, пока псаломщик не объяснил этого школьному начальству, на которое этот случай произвел сильное впечатление. И это решило судьбу второго брата. Вопреки всяким правилам, благодаря вмешательству отца Иоанна Кронштадтского мальчик был принят, как и старший, на казенный счет. Вот каково было обаяние на всех великого чудотворца.

Случай, описанный мною, имел место в 1907 году.

Покойный ректор Рижской Духовной семинарии, протоиерей Алексей Константинович Лебедев, родившийся в селе Плоское Вологодской губернии, рассказал епископу приблизительно в 1910 или 1912 году о своем знакомстве с отцом Иоанном Кронштадтским следующий случай.

Окончив Вологодскую семинарию и Духовную Академию, он однажды проезжал по железной дороге какую-то большую станцию, на которой ему пришлось долго ждать пересадки в другой поезд. Там случайно он узнал, что в этом поезде едет отец Иоанн Кронштадтский. Ему страшно захотелось с ним познакомиться и получить от него благословение. Вошел он в указанный ему салон-вагон и остановился, пораженный роскошным убранством салона, разукрашенного пальмами, лавровыми деревьями и множеством цветов. Стол ломился от самых редких закусок и гастрономических яств и уставлен был самыми дорогими винами. Пораженный всем этим, он подумал: какой же это служитель Церкви и праведник? Его представление об отце Иоанне Кронштадтском совсем не вязалось с тем, что он видел, и мысленно он осудил его. Но отец Иоанн, прозрев его мысль, сказал: «Не соблазняйся, все это дар почитателей служителю престола Божиего. Мне же этого ничего не надо».

После произнесенных слов он дал ему свое благословение и повелел принять священный сан, чем сразу выяснил ему его призвание. Алексей Константинович в точности исполнил приказание отца Иоанна и был до смерти ректором Духовной семинарии и скончался в сане протоиерея в 1918 году.

Провидение отцом Иоанном будущего и чудесная помощь его уже после смерти

14 апреля 1935 года епископ Иоанн Печерский рассказал об удивительном провидении отцом Иоанном будущего, о чудесной помощи его уже после смерти и о правильной оценке значения его личности Рижским епархиальным начальством.

В Эстляндской губернии в одном источнике была найдена икона Божией Матери (Успения).

Благочестивые люди, при щедрой материальной помощи отца Иоанна образовали женскую обитель в честь Успения Божией Матери, названную «Пюхтицкой», что по-эстонски означает указанное событие.

Эстляндский губернатор князь Шаховской купил участок земли с недостроенной лютеранской кирхой, подведенной под крышу, и подарил монастырю.

Иждивением сестер обители кирха была покрыта крышею и в ней устроен православный храм для монастыря.

Вслед за этим в обитель приехал отец Иоанн, который постоянно и щедро помогал монастырю297.

[295] ...глава Английского правительства лорд Керзон написал советскому правительству грозную ноту требуя немедленного освобождения Патриарха и духовенства. — 8 мая 1923 г. советскому правительству был вручен меморандум правительства Великобритании, составленный министром иностранных дел Дж. Н. Керзоном, который, в частности, содержал требование прекратить гонения на верующих (текст ноты см.: Документы внешней политики СССР. Т. 6. М., 1962. С. 288-302). Свидетельница тех событий, которой удалось эмигрировать из СССР в 1927 г., рассказывает о значительном воздействии этой ноты, способствовавшей, в частности, освобождению Патриарха Тихона из тюремного заключения: «И вот, в начале лета 1923 г. по Москве распространился и облетел весь город слух, что получена нота Керзона с настоятельным требованием освободить Патриарха <...> Власти были явно чем-то взволнованы. Они устраивали в Москве большие демонстрации, главным образом, из рабочих, которые ходили по улицам и по Красной площади и под марш, поднимая кверху кулаки, в такт музыке кричали: “Лордам по мордам”. Чучело лорда Керзона, одетое во фрак и цилиндр, возили по всей Москве, повешенное на огромной виселице, установленной на грузовой машине. Но все же в то время они еще боялись за свою власть, боялись вмешательства иностранных государств. И вот, в июне 1923 г. в “Известиях” было опубликовано сообщение об освобождении Святейшего Патриарха Тихона из заключения <...>. Многое мы с сестрой видели сами, а многие подробности слышали от иподиаконов Святейшего Патриарха — Василия Шепцова и Виктора Крепкогорского. Москва верующая, Москва церковная возликовала. Обновленцы притихли, и приходы вместе с духовенством опять стали отказываться от обновленчества» (Зинаида Кривошапка. Письмо в редакцию //Православная Русь. Джорданвилль. 1960. № 14. С. 10).

[296] ...отцом Иоанном... приехавшим в Казань. — Отец Иоанн приехал в Казань 6 июля 1894 г.

[297] Вслед за этим в обитель приехал отец Иоанн, который постоянно и щедро помогал монастырю. — Пюхтицкая обитель с самого момента своего возникновения 15 августа 1891 г. пользовалась вниманием и заботами отца Иоанна. Он присутствовал на торжественном открытии общины, освящал монастырский Троицкий храм (1895), помогал в строительстве нового каменного храма подворья Пюхтицкого монастыря в Ревеле (1900). В архиве Пюхтицкого монастыря сохранилась обширная переписка отца Иоанна с игумениями и сестрами обители.