Тайны Ордена Везучих: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Часть пятая. Практика

Глава 24. Вспышка

У вас есть сцена, собранная в третьей части. У вас есть вход, освоенный в четвёртой. Осталась сама минута, ради которой всё это собиралось, и она устроена так просто, что почти все портят её именно поэтому.

Человек не верит, что нужно так мало.

Он приходит с представлением, что серьёзная работа обязана быть трудоёмкой, обнаруживает, что от него требуется одна минута обычной жизни, и начинает добавлять от себя: удлинять, украшать, усложнять, повторять по кругу. Через две недели у него получается ежедневное упражнение на пятнадцать минут, которое ничего не даёт, и вывод, что метод не работает.

Поэтому дальше я буду настойчиво возвращать вас к малому объёму. Не потому, что жалею вашего времени, а потому, что всё лишнее здесь работает против.

Вспышка это одна минута, в течение которой вы занимаете свою сцену изнутри, находясь в точке ноль.

Ключевое слово здесь «занимаете». Не смотрите, не представляете, не воображаете, а занимаете, как занимают место.

Разница та же, что между двумя фразами:

«я вижу человека, который закрывает окно» и «я закрываю окно». В первом случае есть вы и есть человек, и между вами расстояние, которое никуда не денется, сколько ни повторяй. Во втором случае вас двое нет, есть один, и он там.

Всё, что вы прочитали в законе подразумевания, сводилось к этому различию. Сцена была построена так, чтобы её можно было занять, а не рассматривать. Теперь остаётся ею воспользоваться.

Из них пять занимают секунды, и подробного разбора требует только второй.

Первое. Не открывайте глаза.

Вы уже в точке ноль, и выходить оттуда не нужно. Вспышка начинается прямо из неё, без перехода, без внутреннего объявления «а теперь приступим». Всякое объявление это возвращение к делам, а вы только что оттуда ушли.

Второе. Войдите через ощущение, а не через картинку.

Это главный шаг главы, и он же тот, который меняет результат у большинства людей. Вспомните ту единственную физическую деталь, которую вы заложили в сцену при сборке: плотность бумаги под пальцами, прохладу оконной рамы, вес чашки в ладони, тепло от батареи у ноги. Что бы это ни было, начните именно с неё и дайте ей появиться в теле, а не перед глазами.

Причину вы уже знаете из четырнадцатой главы, но здесь она работает в полную силу. Тело не умеет представлять будущее. Оно вообще не работает со временем: у него есть только текущий момент и то, что в нём происходит. Поэтому любое телесное ощущение по определению происходит сейчас, и как только оно появилось, вы автоматически оказываетесь внутри сцены, потому что находиться снаружи от собственного ощущения невозможно.

Картинка после этого достраивается сама, и достраивается ровно настолько, насколько нужно. Вам не придётся её собирать, она соберётся вокруг.

Люди, которые начинают с картинки, обычно так и остаются снаружи. Они выстраивают изображение, разглядывают его, поправляют детали, остаются недовольны чёткостью, стараются сильнее, и всё это время находятся в положении зрителя перед экраном. Экран может быть каким угодно ярким. Он всё равно экран.

Третье. Осмотритесь своими глазами.

Не сверху, не со стороны, не как в кино с удачного ракурса. Ваш угол зрения, ваш рост, ваши руки в кадре, то, что видно именно с того места, где вы стоите или сидите.

Четвёртое. Останьтесь в обычной минуте. Не развивайте сюжет. Не переходите к следующему событию, не проверяйте, что будет дальше, не досматривайте, чем всё кончится. Одно действие, одна минута, ничего не происходит.

Соблазн развить велик, потому что развитие интереснее. Но всякое развитие уводит вас в историю, а история это то, что рассказывают, то есть снова взгляд со стороны.

Пятое. Минута.

Не десять. Когда почувствуете, что уже, заканчивайте, даже если прошло меньше.

Шестое. Не оценивайте.

Не спрашивайте себя, хорошо ли получилось. Просто переходите к следующей части сессии.

Самое важное место главы, и оно

противоречит почти всему, что написано про визуализацию за последние сто лет. Чёткость картинки не является рабочей частью.

Рабочая часть это ощущение, что это так. Спокойное, ровное, ничем не примечательное «ну да, разумеется». Оно может прийти при яркой картинке, может при мутной, а может вообще без всякой картинки, и в последнем случае работает точно так же.