Тайны Ордена Везучих: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

И здесь важное различие, из-за которого люди путаются.

Если внутри сжалось, напряглось, стало тяжело, это ваше желание со встречным намерением. Работать в шестой части, желание оставить.

Если внутри не произошло ничего, пусто и ровно, это, скорее всего, не ваше желание. Равнодушие хуже сопротивления. Сопротивление означает, что вам не всё равно.

Третья: проверка обычным днём. Представьте, что желаемое у вас уже год.

Не первый день, а год, всё привыкло и стало обычным.

Что изменилось в вашем обычном вторнике? Конкретно: во сколько вы встаёте, что делаете до обеда, с кем разговариваете, о чём не думаете.

Если ответить нечем, желание абстрактное. Оно про образ, а не про жизнь. Такое не визуализируется, потому что визуализировать нечего.

Оговорю отдельно, потому что в этом жанре любят морализировать.

Хотеть машину нормально. Хотеть, чтобы вами восхищались, нормально. Хотеть денег ради денег нормально. Я не собираюсь вести вас к более возвышенным целям и считаю такие разговоры разновидностью снобизма.

Вопрос ровно один: ваше это или вложенное.

Не благородное или низменное, а ваше или чужое.

Чужое благородное желание не сработает точно так же, как чужое приземлённое. А ваше приземлённое сработает прекрасно.

Это говорят чаще, чем можно подумать, и обычно с некоторым стыдом. Стыдиться нечего, и вот почему.

Неспособность назвать желание это часто не пустота, а симптом. В режиме выживания человек хорошо знает, чего хочет избежать, и почти не знает, чего хочет достичь. Система занята обороной, и вопрос «чего бы мне хотелось» для неё не первоочередной.

У таких людей ответвозвращается сам через две или три недели практики, когда общий уровень тревоги опускается. Не потому, что они что-то поняли, а потому что вопрос снова стал доступен.

Поэтому если вы сейчас не знаете, делайте так.

Не ищите большой ответ. Возьмите

ближайшую маленькую правду: что-то, чего вам хочется в пределах месяца и что вы можете описать конкретно. Пусть это будет мелочь. Мелочь, которая действительно ваша, работает лучше, чем великая цель, которая вам не принадлежит.

Направление находится ходьбой, а не решением. Вы поймёте, куда вам, пройдя немного в какую-нибудь сторону, и не поймёте, сидя и размышляя.

Последнее, практическое.

Для работы берите одно желание. Не список из семи пунктов по разным областям.

Причина не в дефиците внимания вселенной, а в устройстве практики. У вас будет одна сцена, повторяемая до автоматизма. Семь сцен не станут автоматическими ни одна.

Когда первое перестанет требовать усилий и станет вашим обычным допущением, берите второе. Обычно это происходит быстрее, чем люди ждут, и второе желание к тому моменту оказывается не тем, которое вы бы выбрали сегодня.

Итак, у вас есть одно желание, прошедшее три проверки, и вы понимаете, чего хотите на самом деле, а не что вам когда-то выдали. Теперь его надо превратить в сцену. И это отдельная работа, потому что сцена строится не по правилам мечты, а по правилам, которые мы разбирали в законе подразумевания. Следующая глава как раз про это.

Глава 13. Сцена, которая подразумевает

У вас есть желание, прошедшее три проверки предыдущей главы. Теперь из него надо сделать рабочий инструмент, и это глава чисто практическая: закон, из которого всё следует, разобран в девятой, и повторять его я не буду. Здесь мы просто строим.

Предупрежу заранее, чтобы вы не решили, что что-то пропустили. Результат покажется вам смехотворно маленьким. Одна минута обычной жизни, одно бытовое действие, ничего эффектного, ничего вдохновляющего. Именно так и должно выглядеть готовое изделие.

Люди, которые собирают величественные сцены, потом жалуются, что практика не идёт, и не связывают одно с другим. Между тем связь прямая, и вы поймёте её к концу главы.

Возьмите лист. Наверху одной строкой запишите не то, что вы хотите иметь, а то, что от этого изменится.

Не «своя квартира», а «я живу там, где хочу, и никого не спрашиваю». Не «двести тысяч в месяц», а «я не думаю о деньгах, когда принимаю решения». Не «отношения», а «рядом есть человек, с которым можно молчать».