Байер приводит названия Роза или Венок из Роз, однако на пластинке с Волопасом он изобразил Волосы Береники под именем Пшеничный Сноп, ссылаясь на Деву – Цереру, расположенную рядом. Карстен Нибур, будучи в 1762 году в Каире, слышал арабское название Аль Хузмат (Куча Фруктов, Зерна или Дров). На Дрезденском глобусе это созвездие названо Венок из Плюща или Прялка, которую держит в своей руке Дева. Его еще называли Прялкой, Нитью и Утком, а может, и Кадуцеем Меркурия, появившимся в то время, когда Волосы были еще частью Девы и созвездие Девы было астрологическим домом планеты Меркурий.
В Древней Аравии это созвездие носило название Аль Хауд (Пруд), в который прыгнула Газель (нынешнее созвездие Малого Льва), испугавшись Льва, махавшего хвостом. Однако некоторые арабские наблюдатели утверждали, что этот Пруд составляют звезды, расположенные на шее, груди и коленях Большой Медведицы, а Лэш заменил Волосами Береники Газель в месте расположения нынешнего Малого Пса. Арабские астрономы помещали на место нынешних Волос созвездие Аль Хальбах или Аль Дафирах (Жесткие Волосы или Хохолок). Оно располагалось на хвосте Льва в зодиаке, увеличивая тем самым протяженность Льва и выводя его за пределы, отмеченные звездой Денебола.
В Египте Волосы, вероятно, знали под именем Множество Звезд.
У китайцев было несколько названий: самая яркая звезда называлась Хин Цзинь, звезды u и w, согласно списку Ривза, – Чжоу Дин (Императорский Котел Династии Чжоу); небольшая группа рядом с Девой – Воо Чжоо Хэ; а, b, c, d, e и f – Лан Вэй (Официальный Ранг); р – Лан Цзэан (Генерал), v – Шан Цеан (Высший Генерал); а Цзаэ Цзином (Любимым Вассалом) называлась звезда, которая у Боде отмечена номером 2629. Такая обширная номенклатура для столь малого созвездия говорит о том, что китайцы проявляли огромный интерес к этой прекрасной небольшой группе звезд.
Аргеландер утверждает, что Волосы Береники состоят всего из 36 звезд; у Хейса их семьдесят, а Чейз из Йельской обсерватории насчитал всего тридцать две. Созвездие кульминирует в середине мая.
Несмотря на то что случайный наблюдатель может разглядеть в этом созвездии только самую яркую звезду, три звезды все-таки получили свои буквенные наименования – а, β и γ. Бейли утверждал, что это 7-я, 15-я и 23-я звезды Флемстида. Из них звезда F1.15, оранжевого цвета, по общему мнению, является арабской звездой Аль Дафирах. Это имя присвоил ей Улугбек по названию того созвездия, которое он выделил из звездной пыли созвездия Льва. Хайд цитировал ряд древних кодексов, в которых F1.21, расположенная южнее, называлась Киссин (разновидность плюща, Конволвулус или, возможно, вьющаяся дикая роза). Это название встречается у Улугбека; очевидно, оно произошло от Птолемеева «кисейное», но Иделер утверждает, что это название относится к с, q и /г, а Бейли – что оно обозначает F1.21 или 23.
Таким образом, в буквенных обозначениях и нумерации звезд Волос Береники существует путаница; однако удивительно, что такие крошечные объекты имеют личные имена.
Рядом с F1.6 расположена туманность под названием Колесо с Гвоздями, которая в каталоге обозначена N.G.C. 4254, 99 М и является одной из пиротехник неба. F1.31 располагается у самого полюса Млечного Пути, а точнее, в правом восхождении 12°40′ и на расстоянии 28° от Северного полюса. Южный полюс лежит в созвездии Кита.
Южная Корона
Ее часто характеризуют следующими прилагательными: южная, меридиональная или узловая. Это неприметное созвездие, хотя во времена Птолемея оно входило в число сорока восьми древних созвездий. На современных картах оно расположено близко к поясу Стрельца на кромке Млечного Пути.
Аратос говорил об обоих крестах во множественном числе, называя их стефаной, но, несомненно, в строках, приведенных в качестве эпиграфа, подразумевается Южный Крест. Комментатор его трудов и Геминос называли это созвездие Балдахином, Вторым и Вторым Кругом. Считают, что Гиппарх называл его Кадуцеем (Жезлом Гермеса) или Геральдическим Жезлом Мира, но это не отражено в его «Комментарии». Птолемей называл его Южной Гирляндой.
Германик в «Феноменах» передавал его название как Corona sine honore – то есть корона, о которой не сложено столько знаменитых легенд, как о Северной Короне. Комментируя это, Гроций сказал, что этот автор, как и Цицерон и Авьен, думали, что Аратос имел в виду Южную Корону, и добавляли, что это была Корона Центавра, поскольку кентавров часто изображали с короной на голове. Это название, несомненно, появилось из-за расходящихся солнечных лучей, похожих на корону вокруг голов Гандхарвасов, арийских небесных коней, которые, возможно, были предтечами Кентавров. Оно, таким образом, ассоциировалось с кентавром Стрельцом и приобрело название Корона Стрельца.
Манилий не делал подобной ссылки, но другие поэты-классики полагали, что это – Корона Бахуса, помещенная на небо в честь его матери Семелы или в память о пятикратной победе Коринны над Пиндаром в поэтическом состязании.
Некоторые полагали, что это Пучок Стрел в руке Лучника, часто расходящихся в стороны и похожих на спицы колеса. Это понятие отражалось в его греческих названиях Троксос Иксионис и Рота Иксионис, Колесо Иксиона, вероятно, из-за отношения последнего к кентавру Фолосу.
Альбумазар именовал это созвездие Келум. Названия Келум и Парвум Келум (Маленькое Небо, то есть Купол) были взяты из «Сатирикона»[75], энциклопедических записок карфагенянина Марциона Миная Фемикса Капеллы, жившего в V веке. В 8-й книге этого автора говорится об астрономии.
Лаланд приводил название Сертум аустрале (Южная Гирлянда) и Орбисулус Канитис; современные ученые Проктор, Браун и Гор дают название Королла (Маленькая Корона). Это название использовал Цезий 250 лет назад. Он приводит также название Спира аустралис (Южный Виток) и утверждает, что его звезды представляют Корону Вечной Жизни, обещанной Новым Заветом. Однако Джулиус Шиллер обратился к наименованию, существовавшему за тысячелетие до нашей эры, – Диадема Соломона.
Аль-Суфи является автором арабского названия Аль Куб-бах, буквально Черепаха, но по второму значению – Женский Шатер или похожее на него жилице кочевников. Его также называли Аль Хиба (Шатер). У Казвини находим название Аль Удх аль Наам (Гнездо Страуса) по той же причине, поскольку созвездия Птицы располагались неподалеку от Лучника и Орла. Аль Факках (Блюдо) было взято взаймы у Северной Короны, но у поздних аравийцев это было Аль Иклил аль Джанубийа, эквивалентное нашему названию. У Чилмеда это созвездие носило название Алахил Альдженуба; у Риччиоли – Эклейл Эльдженуби и у Цезия – Аладил Альдженуби.
Китайцы знали это созвездие под древнеаравийским названием Пеэ (Черепаха).
Бауэр изображал Корону как типичную гирлянду, но без нисходящих ленточек, имевшихся у ее северной тезки, а в первоначальных «Альфонсовых таблицах» оно изображалось как простой объект сердцевидной формы, ничем не напоминающий свое название. Гулд отмечает в нем 49 звезд, гораздо больше, чем Хейс находил в ее более знаменитой северной сопернице. Самая яркая звезда Южного Креста, α 4-й величины, расположенная на восточной кромке созвездия, называется Альфекка Меридиана. Так ее именовали в латинском переводе «Комментариев» Редуана. Она кульминирует 13 августа.
Северная Корона
Это была единственная звездная корона, известная Эратосфену и древним грекам, но они называли ее Гирлянда, а их потомки, которые выделили на небе Южную Корону, добавили к этому названию два определения «протос» и «бореос», чтобы показать ее важность и северное расположение. Римляне приняли для этого созвездия греческое название, а также определения к нему (бореалис означает северное). Затем они дали ему имя Корона Вулкана или Амфитрита, вероятно, за близость в небе к созвездию Дельфина, который ассоциируется с этой богиней. Но обычно это созвездие именовали Короной Ариадны в различных транскрипциях. Вариантами этого названия были Минойа Корона и Минойа Вирго, обнаруженные у Валерия Флакка и Германика, а также созвездие Ариадны – у Овидия. Все эти обозначения относятся к Ариадне или к ее отцу Миносу, королю Крита, или к ее родному городу Гнососу на этом острове, где Тесей и женился на ней. Когда Тесей оставил ее, она стала женой Либера Бахуса и, таким образом, приобрела его имя Либера, а корона, которую Тесей (по утверждению других – богиня Венера) передал ей, была перенесена на небо, где и превратилась в наше созвездие Корона. И не далее как в III веке до н. э. Аполлоний Родиус писал в своей «Аргонавтике»:
Ките переделал ее в своей «Лампии» в Тиару Ариадны, а другие именовали ее Кудрями Ариадны, которые составили компанию Струящимся Локонам Вероники. Однако некоторые авторы – среди них Овидий в своем труде «Фасты» – утверждают, что и сама Ариадна стала созвездием. Миссис Браунинг в своих «Метаморфозах из Ноннуса» в стихе о том, «Как Бахус утешает Ариадну», пишет:
Легенда об Ариадне и ее Короне, видимо, была впервые записана Фересидесом еще в V веке до н. э.
Данте, говоря о нисхождении Ариадны, назвал эти звезды ла Фильиуола ди Миной. Таким образом, поэт отдает дань ее отцу[76], который «пользовался такими уважением за свою справедливость, что был назван Любимцем Богов и после своей смерти стал Верховным Судьей Нижнего Мира».
Во все века Корона была любимой и популярной темой не только в астрономии, но и в литературе, и лишь немногие группы звезд имели столько названий, хотя англичане Средневековья обычно употребляли имя Адриан.
Чосер в своих стихах ошибочно утверждал, что эти звезды сияют ярко, но, видимо, он спутал нашу Корону с Коронами Гиад. Но эти короны находятся как раз напротив Северного Креста. Скит предположил, что Чосер, вероятно, хотел сказать, что, когда Солнце находится в Тельце, Корона особенно хорошо видна в полночном небе, что вполне соответствует истине.
«Поэт Ковчега Англии» Эдмунд Спенсер в «Пастушьем календаре» 1579 года сравнивал это созвездие с Диадемой, ибо это было одно из ранних названий Короны.
Иногда встречается выражение «Венок Цветов» – это просто более древнее значение слов «Стефанос» и «Корона».
Название Окулус обычно употреблялось в поэзии и прозе авторов, живших после Августа, для любого небесного светила, а Пруденс[77] назвал Северную Корону Маерой (Сияющей).
В «Георгиках» Вергилия Северная Корона, названная аг-dens corona, была включена в созвездие Плеяд в качестве номенклатурного знака. Колумелла в этой же связи именовал Северную Корону Гносием Ардором Бахуса и Наксиусом Ардором от города Наксос, где Тесей покинул Ариадну, и особенно выделил самую яркую звезду, назвав ее «светлой звездой».
[75] Это был популярный учебник много веков назад; он не потерял своего значения и для нас, поскольку содержит очень четкое описание гелиоцентрической системы, созданной, вероятно, Хицетом Сиракузским в 344 году до н. э. Этот труд, возможно, указал путь Копернику, который цитировал его в 1543 году в подтверждение своих взглядов по этому предмету.
[76] Данте украсил его «хвостом, превратив, согласно средневековой моде, в христианского демона». И это был длинный хвост, ибо мы читаем: «Кто отнес меня на Минос, развернув свой хвост, восьмикратно обернутый вокруг крутой спины?»
[77] Аурелий Клеменс Пруденс – римский христианский поэт IV века н. э.