– Послушай, что он говорит; он умеет удивлять. Еще увидимся, итальянец.
Я прощаюсь и, подталкиваемый Мануэлем, направляюсь к человеку, который, похоже, считается самым значимым в Париже ныне живущим художником. Приближаясь к нему, я слышу, как Пикассо говорит своим слушателям:
– Фетиши и маски представляют основу того, что и по сей день преподают в наших академиях. Каждый должен увидеть их, не только художники. Мы все должны вернуться к корням. В первобытном мире – истоки современного искусства.
Окружающие, среди которых много девушек, согласно кивают; они очарованы его речью.
– Посмотрите на непропорциональные формы и преувеличенные черты лица. Отсюда и нужно исходить. От внутреннего видения, а не от реального.
Очень элегантный молодой человек вступает в диалог:
– Пабло, а как же греческие каноны красоты?
– Дорогой Жан, мы ни в коем случае не должны забывать о них. Это часть нашей эволюции.
Я спрашиваю у Мануэля, кто этот молодой человек с утонченными манерами.
– Это Кокто, поэт.
Юноша продолжает:
– Не забывать о них – и тем не менее не следовать им?
– Если хочешь быть вне догм, не нужно позволять себя душить. Согласен? Я за тех, кто хочет видоизменить любую манеру выражения.
– И в литературе?
– Вспомни Альфреда Жарри, «Короля Убю» и его патафизику. Он переворачивает все обычаи и убеждения, возвращается к истокам, к детству. К дерьму.
Ропот удивления и восхищения сопровождает слова Пикассо.
Я даже не понимаю, о чем они говорят.
– Кто такой Жарри?
Мануэль пожимает плечами, он не знает. Мне отвечает Джино:
– Это драматург, очень любопытный.
Между тем Пикассо продолжает удерживать внимание публики:
– Свобода воображения, вот что нам нужно… Разве у первобытных людей были каноны, которых следует придерживаться? Нет. Чем они вдохновлялись? Только своей душой, которая была проста.
Тут Джино прерывает разговор:
– Пабло, значит, ты против новизны? Мы все должны стать как первобытные люди?
– Нет. Но искусство должно идти от спонтанности, инстинктов и страсти. О чем думал человек в своей пещере? Что он изображал? Вот что нас должно интересовать. Я понял одну важную вещь: первобытные люди были как дети, а в каждом ребенке живет художник, который ищет что-то. Проблема заключается в том, чтобы постараться остаться детьми, даже будучи взрослыми. Поймите: первобытная культура не стремится изобразить красоту, она и есть красота; так же как она не стремится изобразить святое, она сама по себе и есть это святое. Если ребенку показать маску – он не задается вопросом, красивая ли она; он просто ее надевает.
– Но мы живем в современном обществе.
– Придумаем маски, сочетающие в себе первобытность и современность.
– Это мне нравится.
– Видите, как легко осчастливить итальянца? – Пикассо улыбается окружающим.
– Дорогой Пабло, все новое будет рождаться именно в Италии.