Антиохийский и Иерусалимский патриархаты в политике Российской империи. 1830-е – начало XX века: читать начало книги онлайн

⁴⁴ См. приложение № 10.

⁴⁵ Униаты сочли себя проигравшей стороной в споре о камилавках. В конечном итоге их первоиерарх Максим согласился с тем, чтобы грекокатолическая камилавка имела в конечном варианте шестиугольную форму и фиолетовый цвет. У православного духовенства она осталась круглой и черной (931, т. 3, с. 15).

⁴⁶ В донесении 1842 г. К.М. Базили писал: «Французский Консул пробовал убедить Патриарха (униата Максима. – М.Я.) на отличие цветом и знаком, а Мустафе-Паше говорил, что для Франции дело это само по себе не важно, но надо проучить Россию» (46, л. 367—368об).

⁴⁷ Русское словосочетание «Белый царь» и османско-арабское «желтый царь» полностью коррелировалось, поскольку желтый цвет у Османов являлся отличительным цветом императорской парадной одежды.

⁴⁸ См. приложение № 13.

⁴⁹ Епископ скончался в Египетской пустыне во время рабочей поездки. Новым главой протестантского епископата стал швейцарец французского происхождения Самуэль Гобат (1846–1879 гг.) (934, с. 164–165).

⁵⁰ После смерти третьего епископа в Иерусалиме Иосифа Барклая (1879– † 1881 гг.) прусский король не стал назначать своего епископа и вышел из совместного соглашения, поскольку считал, что данный проект отвечал в основном интересам Великобритании и Англиканской церкви (869, с. 17).

⁵¹ В число Братства входил и иеромонах Феофан (Говоров), будущий богослов, которого Греко-Российская церковь причислила к лику святых.

⁵² Янг прибыл к месту службы в Иерусалиме в 1839 г.

⁵³ С 1832 г. у США в Яффе действовало консульское агентство, в округ которого входил и Иерусалим. В мае 1844 г. в Иерусалим был назначен консулом США Уардер Крессон, правда, без денежного довольствия. Узнав неделю спустя, что Крессон страдает психозом, решение о его назначении было аннулировано, однако «консул» уже отбыл в Иерусалим. Там он продолжал вести себя как полномочный консул США даже тогда, когда ему стало известно об отмене решения госдепартамента об учреждении консульства в Иерусалиме. В 1848 г., приняв иудаизм, он добровольно «ушел в отставку». Скончался Крессон в Иерусалиме в 1860 г. (815, с. 204).

⁵⁴ В декабре 1841 г. Базили сообщал Титову: «Нет сомнения в том, что меры строгая в некоторых отношениях заслуживают порицания; но долговременная безнаказанность виновных и отступление Наместников от всякой строгости были главными причинами тех беспорядков прежняго времени, под тягостным впечатлением коих составлен мною проект правил. В сих правилах я вижу больше меру предостерегательную, или лучше сказать спасительную угрозу, чем существенный устав; ибо в точном соблюдении оных нельзя ручаться, доколе не будет в Иерусалиме чиновник для вящего смотрения (большего присмотра. – М.Я.) за поклонниками. | Кроме арестования одного поклонника на сутки и высылки одной поклонницы при самом моем вступлении в должность, никакой строгой меры не было до сего времени принято в Иерусалиме; но беспорядки прекратились одним впечатлением, произведенным от сих примеров» (36, л. 223–224).

⁵⁵ «Атавизмы» подобного «монопольного» подхода сохраняются и поныне. Так, например, если сегодня российская паломница задумает остаться в женском Горненском монастыре Московского патриархата, то для этого ей надлежит вернуться из паломничества в Россию и получить соответствующее благословение патриарха Московского и всея Руси. При обращении в женский монастырь Марии Магдалины на Елеонской горе, принадлежащий Зарубежной церкви (РПЦЗ), женщина может быть беспрепятственно принята на месте в монастырь послушницей с дальнейшей перспективой пострижения в монахини.

56 Игумен (дикей, или настоятель) монастыря Св. Екатерины (Синайского монастыря) избирался братией из числа архимандритов обители и сразу возводился Иерусалимским патриархом в сан архиепископа.

⁵⁷ Переписку А.И. Муравьева с К.М. Базили см. 621, с. 42–92.

⁵⁸ Георгий Павлович Беглери (1850–1923) родился в Константинополе в семье, тесно связанной с духовенством Фанара. В 1867 г. он присягнул Александру II и служил в корпусе охранной стражи императора. В 1872 г. Беглери был назначен в Константинополь агентом РОПиТ. В 1877–1878 гг. он служил драгоманом в действующей армии, затем был отправлен в Константинополь в качестве агента генштаба. Г.П. Беглери публиковал статьи по церковным и политическим вопросам в русских и греческих газетах. В 1899 г. он был назначен агентом РОПиТ в Яффу, а позднее в Смирну (633, с. 7–8).

59 В письме А.И. Муравьеву от 19 сентября 1838 г. находившийся в Москве архиепископ Фаворский Иерофей сообщал причину недовольства греческого духовенства: «…огорчены мы смертию российского консула в Иоппии (Яффе. – М.Я.). Место его заступил временно г. Петрашевский, западного исповедания» (621, с. 23). Еще Иерусалимский патриарх Поликарп (1808– † 1827 г.) официально просил императора Александра I назначить на должность российского консула «лицо православного вероисповедания» (там же, с. 23). В письме к А.И. Муравьеву архиепископ Иерофей Фаворский просил его по совету митрополита Московского Филарета (Дроздова) оказать посильное содействие, чтобы в Яффу был назначен «православного исповедания консул на славу и защиту Православия!» (там же, с. 23).

⁶⁰ Тем не менее экспансия римско-католического духовенства в Палестине сплотила патриарха Кирилла и консула Базили, и их дружественные отношения были восстановлены.

⁶¹ Подробнее см. 737, с. 209–277.1

⁶² Иерусалимский мутасарриф Али-паша, кади («Мола») и ма’мур («Меймур») Порты Неби-эфенди (77, л. 19—20об).

⁶³ Только один член Синода архиепископ Наплусский проголосовал «против».

⁶⁴ По этому поводу Базили писал Титову: «…духовные лица Иерусалимской братии, прибывшия сюда из столицы для следования в Иерусалим по поводу произошедшаго избрания в Патриархи Архиепископа Кирилла, единодушно проникнуты живейшею признательностью к нашей Миссии, заступничеством коей сохранены и подтверждены в обстоятельствах столь критических древния права Иерусалимскаго престола» (80, л. 51–52).

65 Великая княгиня Александра Николаевна Романова, супруга принца Фридриха-Вильгельма Гессен-Кассельского, скончалась в июле 1844 г. при родах (589, с. 44).

⁶⁶ См. приложение № 31.

⁶⁷ По сообщению Базили, помимо митрополита Аркадийского Захария (отказавшегося от назначения в Россию из-за преклонного возраста и хронической болезни), патриарх Мефодий «предлагал эту миссию» еще двум своим епископам, «но они по причинам уважительным отказались» (54, л. 248-249об; 57, л. 374-375об).

⁶⁸ См. приложение № 30.

⁶⁹ Архивных данных о том, что подобная практика продолжалась и во второй половине XIX в., не обнаружено.

⁷⁰ См. приложения № 11 и 12.

⁷¹ Отпущенная сумма в 800 червонцев соответствовала 42 тыс. 80 османским пиастрам, или 2 тыс. 500 руб. серебром (41, л. 383—383об).

⁷² В Греческом Королевстве в конце XIX в. 1 драхма составляла 5 гр. серебра, а в Российской империи 1 рубль – 20 гр. серебра.

⁷³ С 30 января 1870 г. Соединенные княжества Молдавии и Валахии стали официально называться «Румынией».