Осенняя поездка в прошлое: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Овиняется: «Являясь активным эсером, офицером, среди заключённых вел контрагитацию, направленную на дискредитацию партии, мероприятий партии, сочувственно относился к контрреволюционной троцкисто-зиновьевской банде, распространял контрреволюционные пораженческие слухи. Будучи водворен в СИЗО, взял под своё влияние рецидив камеры, с которым учинил массовые беспорядки, оказав сопротивление администрации СИЗО, отказавшись выйти из изолятора на колонну».

Постановили: Ивана Петровича – расстрелять.

Обвинение один к одному из справки, такой и приговор.

Шедвид начал, Солонович закончил.

Через три дня приговор тройки, а вернее пятёрки «рабиновичей» был приведён в исполнение.

Так оборвалась жизнь Ивана Петровича: русского человека, хорошего учителя, боевого офицера, заботливого отца.

Постановлением Амурской облпрокуратуры в 1990г Иван Петрович был реабилитирован.

И несколько слов от внука.

Носителями зла и участниками преступлений против личности всегда являются конкретные люди и лишь когда всё руководство страны враждебно большинству населения, преступным является сам политический строй, олицетворяемый этим руководством.

Преступен ли царь Петр 1, задумавший сделать в интересах дворян и богатых сословий тогдашнюю Россию страной на европейский манер, и погубивший ради своей прихоти треть населения? Нет, все считают Петра 1 великим реформатором, хотя в полном смысле империей Россия стала через 70 лет при Екатерине Второй, при этом рабочие и крестьяне были низведены до уровня скота. Затем стараниями нескольких поколений Романовых, Россия к началу 20 века снова опустилась до уровня рядовой страны, что и подтвердила Первая Мировая война. В Феврале 1917 года царская Россия рухнула и дорвавшиеся до власти тогдашние «демократы» довели страну за полгода до полного развала.

Большевики, приняв страну в развале и сломив ожесточённое сопротивление внутренних и внешних врагов, за 70 лет, потом и кровью, снова превратили Россию в Империю, но уже в интересах большинства населения, организовав победу над немецким фашизмом и создав все предпосылки для подъёма жизни всего населения до уровня так называемых европейских стран. По уровню жизни в 1980г, по данным ООН, СССР был уже во втором десятке стран мира (сейчас где-то в седьмом десятке), а население страны увеличилось с 1912 г по 1980г со 160 млн. человек (включая Польшу и Финляндию, которые тогда входили в царскую Россию) до 260 млн. человек – это учитывая две мировые войны, гражданскую войну и все «зверства» большевиков. А в «демократической» России народ, в основном русские, вымирает со скоростью 1 млн. человек в год.

Но в 30-е годы, естественное право народной власти на защиту от внешнего и внутреннего врага, истинные враги страны и «рабиновичи» в органах безопасности подменили поиском и уничтожением лучших и образованных людей, лояльных к существующей власти. Тем самым, настоящие враги страны и народа были уведены от ответственности, за редким исключением, и сохранены, что позволило им и их последышам взять реванш в конце 20 века, развалить страну и отбросить её на 100 и более лет назад в своём развитии.

Под эту мнимую борьбу с врагами и попал Иван Петрович, а кто и как исполнял репрессии показано выше. Этот механизм и исполнителей репрессий, показал Солженицын в своей книге «Архипелаг Гулаг», но его выводы о роли «рабиновичей» в репрессиях замалчиваются, а личная неприязнь Солженицына к Советской власти перевела его в стан врагов и разрушителей страны, так называемых «демократов», однако, сейчас и он не нужен и выброшен, как изношенная вещь.

Ф.М.. Достоевский в одном из своих романов сказал словами героя: «Россию погубят не социалисты, Россию погубят проклятые либералы». Так и случилось.

И о масштабах репрессий. Помнится, в 91-92гг захватив власть, «демократы» кинулись в архивы КГБ, чтобы раскрыть все «зверства». Оказалось, что за 1924-1953гг (30 лет) было расстреляно около 900 тысяч человек, включая и уголовников, что совсем не укладывалось в безумные «десятки миллионов жертв» и эта цифра с тех пор тщательно замалчивается. Всего за эти годы через лагеря прошли 12,5млн. человек.

Конечно, репрессировано в те годы было значительно больше, в том числе и умершие в заключении, лагерях и ссылках, но всё равно цифры на порядок меньше периодически озвучиваемых «демократами». Ныне в год в России гибнет около 200 тысяч человек от убийств, алкоголя, наркотиков и в автокатастрофах, так это что: репрессии или терроризм? Характерно, что Иван Петрович был обвинён и в сочувствии терроризму, жупел которого успешно используется новыми властями России и в настоящее время, фактически для сведения счётов и лишения права на сопротивление геноциду для русского населения страны.

И о преследовании членов семей «врагов народа» на примере семьи Ивана Петровича.

Дети Ивана Петровича все получили среднее образование, дочь Августа – высшее, дочь Лидия тоже училась в институте, но помешала война. Жена «врага народа» Анна Антоновна получила звание народного учителя начальных классов и проработала до пенсии учителем.

Внуки Ивана Петровича почти все получили бесплатное высшее образование, так как бывшая дворянская привилегия стала доступна всем, было бы желание учиться, да некоторые способности. Никто не испытывал ни в обучении ни, впоследствии, на работе никаких ущемлений в правах. Жили, конечно, скромно, впрочем, как и большинство в то время, но достойно и с перспективами для себя и детей, опираясь на результаты своего труда.

К сожалению, настоящие враги народа и их потомки, которым удалось уцелеть направив репрессии на невиновных, разрушили страну и повернули её развитие вспять. Как говорит восточная поговорка «Если караван поворачивает обратно, во главе оказывается хромой верблюд". И когда смотришь на этих «хромых верблюдов», находящихся во главе страны уже около 20 лет – хромых умственно и морально, то видишь, что это потомки и последователи «шедвидов», «солоновичей» и других, сгубивших Ивана Петровича, продолжают своё чёрное дело – другими методами и в других условиях. При неизменной цели: достижения личного благополучия и денег – денег любой ценой, и за счёт других, не гнушаясь предательства, насилия, обмана – вплоть до уничтожения и самой страны, а вернее того, что от неё осталось.

      XXV

Наконец, вернулся брат с семьёй и лопатой. Быстро и кое-как, они по очереди порубили уже засохшие стебли крапивы и лопухов на могилах и между ними, подрезали лопатой траву, которая продолжала ещё зеленеть, и руками вынесли этот мусор в кучу, которая находилась здесь же, неподалеку. Брат сказал, что завтра сюда придёт его знакомый и наведет порядок.

По-хорошему, надо было бы самим навести основательный порядок на всём семейном захоронении, но тогда пришлось бы потратить на эту работу весь день – брат уже торопился в обратную дорогу, а в одиночку Ивану Петровичу вряд ли справиться и за целый день, из тех двух, которые он собирался провести на своей родине.

Чуть прибравшись, они съездили в ритуальный магазин за искусственными цветами, и вернувшись, положили на каждый холмик по два цветочка – всего получилось 16 цветов. Это только для тех, чьи имена сохранились на крестах и памятниках, а рядом лежали и безымянные родственники – одних сестер его прабабушки здесь было трое. Были и ещё, а кто, неизвестно: ни Ивану Петровичу с братом и никому уже на всём белом свете. Люди ушли не оставив после себя ничего: ни потомства, ни памяти дальних и близких родственников и современников, а прошло всего-то 70-80 лет с окончания их жизни. Коротка человеческая жизнь, а людская память ещё короче.

Присев на скамейку, для минутного прощания с известными и неизвестными сородичами, они медленно встали и, не оборачиваясь, ушли с городского погоста через одиноко стоящие ворота. Да именно так – ворота были, а самого забора не было, но все посетители, как заметил Иван Петрович, старались пройти только через ворота, которые были открыты постоянно и, по-видимому, не закрывались никогда. Да и зачем их закрывать, если постояльцев приносят ежедневно, забора нет и воровать памятники ещё не стали: хотя нет, железные памятники и оградки алкаши уже тянут с кладбища и сдают в метеллолом , а выручку пропивают.

Это как же надо довести живых людей, чтобы они стали раззорять могилы мертвых, унося железные обелиски и оградки, а эффективные предприниматели – перекупщики принимают эти ритуальные принадлежности как металлолом, не обращая внимания на их происхождение.

Иван Петрович вспомнил, как лет пять назад они приехали с братом сюда весной, сразу после пасхи на родительский день. Городок, казалось, полностью обезлюдел: неясно было, куда все подевались.

Только подъезжая к кладбищу, они услышали гул толпы и увидели, что приют мертвых полностью заполнился живыми: казалось, что весь город был здесь. День был погожий и люди семьями грудились возле своих семейных погребений: здесь же ели – пили, и говорили – как будто на торжественном семейном юбилее.

Выпивая, одни наливались хмельной злобой, а другие – такой же хмельной радостью. Злобные – тут же находили повод для ссоры с соседями и кое-где вспыхивали короткие драки: прямо на могилах. Весёлые – пели песни и танцевали тоже тут. Упившиеся – спали прямо на могилах, положив головы на бугорок своего родственника. Так, день памяти ушедших, превратился в праздник для ещё живущих

Когда они с братом проходили к могилам родных, их иногда узнавали и приглашали отметить встречу хмельным вином, а чаще самогоном. Отнекиваясь от предложений, они прошли к своим, убрали, как и сейчас, мусор и прошлогоднюю траву и поспешили уйти, однако до позднего вечера с кладбища доносились шум, крики и песни – люди отмечали, как праздник, день памяти своих умерших родственников.