Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Когда афинский царь Эгей прибыл в Трезены и поведал, что ответил ему Дельфийский оракул на вопрос о бездетности, Питфей понял смысл изречения оракула, ускользнувший от самого Эгея. А сказано было, что афинский царь не должен развязывать свой мех для вина, пока не вернется домой. А Питфей велел своей дочери Эфре лечь с Эгеем, и она зачала от него Тесея. Став взрослым, тот отправился в Афины и предъявил свои права на престол.

(См. также Аполлон, Афины, Гипподамия, Дельфы, Пелопс, Тантал, Тесей, Эгей, Эномай и Эфра.)

Во время своего десятилетнего пути из Трои домой Одиссей и его люди оказались как-то в мифической стране Поедателей лотоса (лотофагов).

Одиссей отправил трех своих спутников на разведку, чтобы узнать, что за люди населяют землю, куда они прибыли. Местные жители оказали им гостеприимство и угостили сладким как мед плодом лотоса. Однако этот акт гостеприимства таил в себе угрозу: те, кто попробовал плод лотоса, желали остаться в этой стране и забывали своих друзей, семью и дом. Одиссею пришлось вмешаться и силой вернуть своих людей на корабль. После этого греки немедленно подняли паруса, чтобы еще кто-нибудь из них не соблазнился и не отведал плода забвения.

Как и в случае с другими местами, которые посетил Одиссей, еще в древности предпринимались попытки идентифицировать страну Поедателей лотоса. К консенсусу прийти не удалось, однако греческий историк Геродот и некоторые другие предполагают, что она находилась на побережье Ливии. Также были приложены усилия к ботанической идентификации лотоса, и самые веские аргументы приводились в пользу плода дерева ююба, или зизифуса колючего.

(См. также Одиссей и Троя.)

Наиболее известный Полиб – коринфский царь, взявший вместе со своей женой Меропой (или Перибеей) младенца Эдипа и вырастивший его как собственного сына. Когда Эдип узнал от Дельфийского оракула, что убьет своего отца и женится на матери, он покинул Коринф и, сам того не ведая, убил по дороге своего настоящего отца, Лая. Эдип занял трон Лая в Фивах и женился на своей матери, которая родила от него нескольких детей.

Коринфского Полиба путают с его тезкой, царем Сикиона, отцом Адраста. Он был одним из Семерых против Фив.

(См. также Адраст, Дельфы, Коринф, Лай, Меропа [героиня], Семеро против Фив, Фивы и Эдип.)

Полидект и его брат Диктис – внуки бога ветров Эола и наяды (водной нимфы). Полидект стал царем острова Сериф, а Диктис – рыбаком. Полидект влюбился в Данаю, мать героя Персея, когда ее вместе с сыном принесло морскими волнами на остров. Надеясь взять ее в жены, Полидект придумал, как избавиться от Персея, который, по некоторым версиям, стоял у него на пути. Полидект объявил, что хочет жениться на Гипподамии, и потребовал, чтобы на свадьбу ему подарили лучших лошадей. Персей, который вырос как рыбак в семье Диктиса, не имел возможности приобрести такой подарок и вместо этого предложил (или его заставили предложить) принести голову горгоны Медузы. Добыть этот «подарок» казалось невозможным. Когда вопреки ожиданиям Персей вернулся на Сериф с головой Медузы в руках, он обратил Полидекта и его придворных в камень, показав им свой трофей.

Гигиний описывает Полидекта как более положительного героя: он взял Данаю в жены и вырастил Персея в храме Минервы. Когда за Данаей и Персеем приехал их отец и дед Акрисий, Полидект вмешался и помирил деда с внуком. Но хотя Персей поклялся, что никогда не убьет Акрисия, позднее это все-таки случилось, хотя и в результате случайного попадания диска.

(См. также Акрисий, Горгоны, Даная, Диктис, Медуза, Минерва, Наяды, Персей, Сериф и Эол.)

Есть несколько героев по имени Полидор («приносящий дары»). Первый – сын троянского царя Приама и его жены Гекубы. Как пишет римский поэт Вергилий, чтобы спасти его от греков во время Троянской войны, родители отправили сына к Полиместру, царю фракийского племени бистонов. Но Полиместр, обуреваемый жадностью, убил мальчика из-за присланного с ним золота. Когда после падения Трои Гекуба попала в плен к грекам и оказалась во Фракии, она обнаружила тело своего сына и вознамерилась отомстить Полиместру. По пути в Италию попал во Фракию и троянский герой Эней и случайно оказался на месте погребения Полидора. Когда Эней сломал несколько веток мирта и кизила, растения стали кровоточить и послышался голос Полидора: его призрак рассказывал Энею о жестоком убийстве. Эней принес жертву погибшему, исполнив погребальный обряд, и вскоре отбыл из Фракии.

Другой Полидор – сын Кадма и Гармонии, отец Лабдака. По некоторым версиям, он некоторое время правил Фивами, но умер молодым.

(См. также Гармония, Гекуба, Кадм, Лабдак, Приам, Троя, Фивы, Фракия и Эней.)

Полийдос («тот, кто много знает») – коринфский прорицатель с выдающейся способностью творить чудеса. От греческого поэта Пиндара мы узнаем, что Полийдос помог герою Беллерофонту, которому было поручено убить Химеру. Прорицатель подсказал Беллерофонту, что он должен лечь спать на алтаре Афины. Там герою приснилась богиня, протягивавшая ему золотую уздечку. Беллерофонт пересказал свой сон Полийдосу, и тот посоветовал ему совершить жертвоприношение Посейдону, как и говорила Афина в сновидении, принести жертву самой Афине и использовать для укрощения Пегаса ее уздечку, перекочевавшую из сна в реальность.

Также Полийдос помог критскому царю Миносу найти и чудесным образом вернуть к жизни его маленького сына Главка, утонувшего в бочке с медом. Полийдосу удалось это сделать, когда он увидел змею, которая воскресила другую.

(См. также Афина, Беллерофонт, Главк, Коринф, Крит, Минос, Пегас, Посейдон и Химера.)

Поликсена – дочь Приама, царя Трои, и его супруги Гекубы, сестра Париса (Александра), Гектора, Деифоба, Елена, Кассандры, Полидора и Троила. Сама Поликсена известна главным образом тем, как закончилась ее жизнь. В наиболее распространенной версии призрак Ахилла, появившийся над его гробницей, потребовал принести ее в жертву на своей могиле. Он пригрозил, что в противном случае не позволит грекам вернуться домой из Трои. Жертвоприношение, возможно, совершил сын Ахилла Неоптолем.

(См. также Ахилл, Гектор, Гекуба, Деифоб, Елен, Кассандра, Неоптолем, Полидор, Приам, Троил и Троя.)

Полиник, чье имя означает «ищущий брани», стал зачинщиком военных действий в городе Фивы. Он был сыном фиванского царя Эдипа и Иокасты. Вместе со своим братом Этеоклом он был проклят собственным отцом. Из пьесы Софокла мы узнаем, что это произошло, поскольку братья ничего не предприняли, чтобы предотвратить изгнание Эдипа. Став взрослыми, они договорились делить трон, царствуя поочередно по одному году. Однако Этеокл, который правил первым, отказался уступить престол брату. В результате Полиник собрал войско, предводителем которого стал его тесть Адраст, и оно выступило против Фив.

Этот поход известен как Семеро против Фив. В ходе боевых действий все его военачальники, за исключением Адраста, погибли. Полиник и Этеокл убили друг друга, и проклятье, наложенное на них отцом, исполнилось. Брат Иокасты Креонт, ставший правителем, запретил хоронить Полиника как врага города. С этим решением не смогла смириться сестра Полиника Антигона, за что и поплатилась собственной жизнью. Смерть Полиника и его союзников позднее была отомщена так называемыми эпигонами, сыновьями павших.

(См. также Адраст, Антигона, Иокаста, Креонт, Семеро против Фив, Фивы, Эдип, Эпигоны и Этеокл.)

Полифонт – потомок Геракла, узурпатор трона в Мессении, по праву принадлежавшего Кресфонту. Полифонт («убийца множества людей») убил не только Кресфонта, но и двух его старших сыновей. Младшего, Эпита, спасла царица Меропа. Став взрослым, он отомстил за смерть отца и стал царем.

(См. также Геракл, Кресфонт, Меропа [героиня], Мессения и Эпит.)

Прокна – дочь афинского царя Пандиона. Наиболее известные братья и сестры Прокны – Эрехтей и Филомела. Пандион отдал Прокну в жены фракийскому царю Терею, и она родила ему сына Итиса. Когда Прокна обнаружила, что Терей заточил и насилует Филомелу, сестры задумали ужасную месть: они заставили Терея съесть собственного сына. Спасаясь от его гнева, Прокна превратилась в ласточку, а ее сестра – в соловья.

(См. также Афины, Терей, Филомела и Эрехтей.)

Прокрида – дочь легендарного афинского царя Эрехтея, жена Кефала, сына Деиона, царя Фокиды. Римский поэт Овидий рассказывает самый известный вариант истории их трагической любви. Когда молодожен Кефал отправился на охоту, его похитила богиня утренней зари Аврора (у греков – Эос). Прокрида заволновалась, когда он пропал. Переживал в разлуке с молодой женой и сам Кефал, чем рассердил богиню. Аврора отпустила Кефала и сказала ему на прощание, что скоро он сам не пожелает оставаться с Прокридой. Слова богини заронили семя сомнения, и Кефал стал думать, не изменяла ли ему супруга в его отсутствие. Он решил проверить Прокриду, замаскировавшись под другого человека и попытавшись соблазнить ее при помощи денег. Она отказывала ему до тех пор, пока он не предложил ей огромное вознаграждение за одну ночь. Когда Прокрида согласилась, разгневанный Кефал открылся ей, и она, пристыженная, бежала в леса, чтобы стать спутницей богини охоты Дианы. Кефал простил супругу и вернул ее, после чего они прожили вместе несколько счастливых лет.

Однако в один прекрасный день, когда Кефал опять был на охоте, с ним случился солнечный удар, и, отдыхая в тени, он обратился к освежающему ветерку, прося вернуть ему силы. Кому-то послышалось, что он обращает нежные слова к некой Ауре (в греческом это и женское имя, и слово, означающее «ветерок»). Об этой мнимой неверности донесли Прокриде, и на следующий день она тайком отправилась в лес за мужем. Услышав шорох, Кефал выстрелил, как он полагал, в зверя. На самом же деле это оказалась его возлюбленная Прокрида, смертельно раненная его стрелой.

Аполлодор сохранил иной вариант истории, согласно которому Прокрида действительно изменила Кефалу в его отсутствие с другим мужчиной. После этого она бежала на Крит, где ее возжелал царь Минос. Он подарил Прокриде охотничью собаку и копье. В обмен на эти дары она исцелила его от болезни, из-за которой погибали его любовницы, а потом переспала с ним. Позже, спасаясь от гнева супруги Миноса Пасифаи, Прокрида вернулась в Афины, где и помирилась с мужем, который в конце концов случайно убил ее во время охоты.