Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Терсандр – внук Эдипа, сын Полиника и Аргеи, дочери аргосского царя Адраста. Адраст возглавил войско так называемых Семерых против Фив, напавшее на город с целью возвести Полиника на трон. После поражения Семерых и гибели всех их предводителей, за исключением Адраста, Терсандр организовал вторую кампанию, во главе которой встали сыновья Семерых, эпигоны. Как и его отец, Терсандр прибегнул к подкупу, чтобы собрать свое войско: он предложил жене прорицателя Амфиарая Эрифиле прославленный и желанный для многих пеплос Гармонии. Она со своей стороны должна была убедить сына Алкмеона принять участие в походе. Когда в результате осады Фивы пали, Терсандр стал правителем города. Также он принимал участие в Троянской войне и был либо убит царем Мизии Телефом во время вылазки, либо выжил в этом бою и стал одним из греков, спрятавшихся в чреве Троянского коня.

(См. также Адраст, Алкмеон, Амфиарай, Аргос, Гармония, Семеро против Фив, Телеф, Троя, Фивы, Эпигоны, Эрифила и Этеокл.)

Тесей – легендарный афинский царь и самый важный персонаж афинской мифологии. Его богатая событиями жизнь подробно описана античным биографом Плутархом и мифографом Аполлодором.

Тесей считался сыном афинского царя Эгея и Посейдона. Столь необычное двойное отцовство (как и у Геракла) связывалось с обращением Эгея к Дельфийскому оракулу по поводу бездетности и последующим посещением города Трезены, где царствовал его друг Питфей. Эгей был озадачен словами оракула о том, что не должен открывать свой мех для вина, пока не вернется домой. А вот Питфей сразу понял их смысл: Эгею суждено стать отцом великого царя и героя, поэтому он напоил гостя и заставил переспать с ним свою дочь Эфру. В ту же ночь ее посетил и бог Посейдон.

На следующий день, перед отъездом в Афины, Эгей сказал Эфре, что если она понесет от него и родит сына, то должна будет сказать мальчику, когда тот вырастет, чтобы он достал меч и сандалии, спрятанные под большим камнем, и последовал в Афины. Эфра действительно оказалась беременна мальчиком, который, став достаточно сильным для этого, достал предметы, спрятанные Эгеем. По Плутарху, имя героя происходит либо от этого «клада» («тезис» по-гречески), либо от слова «усыновленный» – таковым Тесей стал, когда Эгей официально объявил его своим сыном и наследником.

Восхищаясь Гераклом и желая быть похожим на прославленного героя, освободившего человечество от множества напастей, юный Тесей добирался до Афин не морем, что было бы короче и проще, а по суше, через Истмию. По пути он столкнулся со многими злодеями и уничтожил их всех теми же способами, которыми пользовались они сами, истязая своих жертв. Среди них были Перифет, который бил путников по голове бронзовой булавой; Синис, который привязывал своих жертв к наклоненным соснам, а потом отпускал деревья, разрывая людей на части; Скирон, сталкивавший тех, кто соглашался помыть ему ноги, со скалы; и Прокруст, предлагавший гостям ложе, в которое они должны были точно вписаться по росту – чтобы этого добиться, хозяин либо растягивал их, либо обрубал выступающие части.

Когда Тесей прибыл в Афины, Эгей принял его, а вот его жена Медея сразу невзлюбила юношу. Эгей в свое время женился на ней, потому что она пообещала ему родить наследника. Медея попыталась убить Тесея, поднеся ему чашу отравленного вина. Но Эгей, в котором жена пробудила недоверие к Тесею, узнал его меч и, когда тот уже подносил чашу ко рту, выбил ее у него из рук.

Тесей был объявлен наследником Эгея, что вызвало протест со стороны некоторых сыновей брата Эгея и привело к их восстанию. Тесей победил своих кузенов, пытавшихся устроить на него засаду, и постарался завоевать благосклонность афинского народа. Первым делом он укротил Марафонского быка, который уничтожал посевы и опустошал окрестные земли. Это был тот самый бык, от которого Пасифая, жена критского царя, родила Минотавра. В то время афиняне должны были каждые девять лет посылать семерых юношей и семерых девушек на Крит на съедение Минотавру. Это делалось во искупление убийства Андрогея, сына Миноса. Тесей добровольно отправился на Крит, намереваясь убить Минотавра. Он сделал это с помощью дочери Миноса Ариадны: девушка влюбилась в героя с первого взгляда и дала ему клубок ниток, чтобы он разматывал его, перемещаясь по лабиринту Минотавра, и смог вернуться назад. За это Тесей пообещал жениться на Ариадне и взять ее с собой в Афины. Однако Тесей бросил Ариадну на острове Диа (Наксос), откуда ее, к счастью, спас бог Дионис. (Этот эпизод являлся дискуссионным для античных авторов.)

Тем временем Эгей с тревогой ожидал возвращения сына. Они договорились, что на корабле Тесея будут белые паруса в случае его победы и темные – в случае смерти героя. Тесей отвлекся и забыл поднять белый парус, в результате чего Эгей в отчаянии бросился с Акрополя. Тесей стал царем и объединил все разрозненные прежде поселения, тем самым укрепив Афины. Уже будучи царем Афин, Тесей принял участие в противоборстве Геракла и амазонок, приведшем к нападению последних на сам Акрополь. Тесей победил амазонок и вместе с их царицей Ипполитой (или Антиопой) стал родителем Ипполита. Супруга Тесея Федра, дочь Миноса, воспылала к Ипполиту страстью. Это явилось причиной ее самоубийства и смертельного проклятия, наложенного Тесеем на Ипполита.

Дела пошли еще хуже, когда Тесей попытался похитить Елену Спартанскую, которой на тот момент было двенадцать лет, а затем решил помочь своему другу, царю лапифов Пирифою, похитить царицу Аида Персефону. Тесей и Пирифой оказались пленниками в Царстве мертвых, но Тесею удалось освободиться благодаря вмешательству Геракла. Вернувшись в Афины, он застал там беспорядки и обнаружил, что от него отвернулись бывшие союзники. Тесей покинул Афины и отправился на остров Скирос. Царь Скироса Ликомед, обеспокоенный присутствием на острове столь могущественного человека, убил Тесея.

После смерти Тесей обрел в Афинах статус полубога и позднее помог жителям города в войне с персами (499–449 гг. до н. э.).

(См. также Акрополь, Амазонки, Андрогей, Антиопа, Ариадна, Афины, Геракл, Дельфы, Дионис, Елена, Ипполит, Ипполита, Коринф, Крит, Лапифы, Ликомед, Медея, Минос, Минотавр, Наксос, Пасифая, Персефона, Пирифой, Питфей, Посейдон, Прокруст, Скирон, Скирос, Синис, Федра, Эгей и Эфра.)

Тидей – сын калидонского царя Ойнея, отец Диомеда, одного из лучших и храбрейших воинов-греков, сражавшихся у стен Трои. Сам Тидей был изгнан из Калидона и пришел в Аргос. Царь Аргоса Адраст пообещал ему помочь вернуть трон, если он сначала поддержит Полиника в его притязаниях на фиванский трон. Тидей присоединился к Адрасту в знаменитой кампании Семерых против Фив. В ходе сражения он был смертельно ранен. Аполлодор пишет, что Тидей был кандидатом на бессмертие, но, когда он потребовал принести ему голову ранившего его Меланиппа и высосал его мозг, Афина ужаснулась и отказала ему в этой милости.

(См. также Адраст, Аргос, Афина, Диомед, Калидон, Полиник, Семеро против Фив, Фивы и Троя.)

Тиндарей – один из легендарных царей Спарты. Его родителями считались либо спартанский царь Эбал и наяда по имени Батея, либо внук Эллина Периер и дочь Персея Горгофона.

По Аполлодору, когда брат (или братья) прогнал(и) Тиндарея из Спарты, тот явился ко двору Фестия, царя Этолии. Там он получил в жены царевну Леду. При помощи Геракла Тиндарей вернулся в Спарту и занял престол. Будучи спартанской царицей, Леда родила детей от Тиндарея и от Зевса: Зевс стал отцом прекрасной Елены (и, по некоторым версиям, Поллукса и, возможно, Кастора), а Тиндарей – Клитемнестры и, возможно, Кастора и Поллукса (или только Кастора).

Когда пришло время выдать Елену замуж, Тиндарей столкнулся с большой проблемой, так как на ее руку претендовали все знатнейшие мужи Греции. По совету хитроумного Одиссея он взял со всех женихов клятву защищать того человека, которого выберет Елена, если в будущем у него возникнут какие-либо трудности, связанные с этим браком. Таким образом исключалась вражда между женихами. Либо Тиндарей, либо сама Елена выбрала Менелая, младшего брата Агамемнона, и Менелай унаследовал трон Тиндарея. Что же до клятвы женихов, то она оказалась пришлась кстати, когда сын троянского царя Парис похитил Елену и увез ее в Трою. Бывшие женихи были обязаны помочь Менелаю вернуть ее.

Что касается других известных детей Тиндарея (в том числе приемных), то ими являлись Клитемнестра, царица Микен и мужеубийца, и близнецы Кастор и Поллукс, ставшие богами.

(См. также Агамемнон, Елена, Зевс, Кастор, Леда, Менелай, Микены, Наяды, Одиссей, Парис, Персей, Поллукс, Спарта, Троя и Эллин.)

Тиресий – фиванский прорицатель. Он был потомком спартов, людей, выросших из зубов дракона, которые посеял Кадм, основатель Фив. Как и многие из тех, кого посещало божественное вдохновение, Тиресий был слеп, причем Аполлодор называет несколько возможных причин его слепоты. Либо он раскрыл людям секреты богов, либо увидел Афину обнаженной, либо заявил, что женщины получают от занятий любовью большее удовольствие, чем мужчины, разгневав этим утверждением Геру.

Тиресий был избран единственным судьей в споре по вышеупомянутому вопросу, так как он пожил и как мужчина, и как женщина. Однажды он наступил на самку змеи, совокупляющуюся с самцом, и за это был превращен в женщину. Через какое-то время он в такой же ситуации наступил на самца и вновь стал мужчиной.

Тиресий верно служил трем поколениям фиванцев. Когда в Фивы пришел Дионис, чтобы учредить в Греции свой культ, Тиресий мудро посоветовал молодому правителю Пенфею принять бога, что тот и сделал вместе со старым Кадмом. Позднее он поведал Эдипу, что именно он, а не какой-то неизвестный разбойник, убил фиванского царя Лая, а затем и женился на собственной матери. Также Тиресий знал, что Креонт, ставший правителем Фив, напрасно запретил хоронить Полиника, сына Эдипа, и что это повлечет за собой беду. Даже после смерти Тиресий сохранял свои пророческие способности: его дух явился Одиссею и предсказал все испытания, которые выпадут на долю героя в будущем.

(См. также Афина, Гера, Дионис, Кадм, Креонт, Лай, Одиссей, Пенфей, Полиник, Фивы и Эдип.)

Тиро – прекрасная дочь Салмонея, возомнившего себя Зевсом и поплатившегося за это преступление жизнью. По Гомеру, Тиро стала женой Крефея, сына Эола и царя Иолка. Уже будучи замужем, Тиро влюбилась в речного бога Энипея. При этом ее возжелал Посейдон и овладел ею, приняв облик Энипея. От Посейдона Тиро родила Пелия, ставшего затем царем Иолка, и Нелея, будущего царя Пилоса. Аполлодор добавляет, что она бросила своих детей и вырастил их пастух, лошадь которого лягнула Пелия.

Воссоединившись с матерью, Нелей и Пелий отомстили ее мачехе Сидеро за дурное обращение с Тиро, убив ее, хотя она попыталась укрыться в святилище богини Геры. От Крефея Тиро родила Ферета, будущего отца Адмета, и Эсона, будущего царя Иолка и отца героя Ясона.

(См. также Адмет, Гера, Зевс, Иолк, Нелей, Пелий, Пилос, Посейдон, Салмоней, Сидеро, Эол и Ясон.)

Титон – сын троянского царя Лаомедонта, брат Приама, который был царем Трои во время Троянской войны. Красавца Титона похитила богиня утренней зари Эос – она была настолько очарована им, что попросила Зевса даровать юноше бессмертие, при этом забыв попросить для возлюбленного вечной молодости. Когда Титон стал стареть, Эос подвергла его заточению. В конце концов от него ничего не осталось, кроме стрекочущего голоса. По некоторым версиям, он стал цикадой (или кузнечиком).

(См. также Зевс, Лаомедонт, Приам, Троя и Эос.)

Триптолем – культурный герой (носитель цивилизации и культуры), который, как считалось, первым посеял семена для последующего их культивирования. У него была тесная связь с богиней Деметрой и ее святилищем в Элевсине. Относительно родителей Триптолема существуют разные версии: либо это Келей, царь Элевсина, и его жена Метанира, либо Океан и Гея. Как пишет римский поэт Овидий, Церера (римская Деметра) дала Триптолему свою колесницу, запряженную двумя крылатыми драконами, и велела ему засеять землю зерном, не пропуская ни возделанных, ни непаханых полей.

(См. также Гея, Деметра, Келей, Океан [бог], Персефона, Церера и Элевсин.)