Никакой власти: Теория и практика анархизма: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Скотт Кроу (р. 1967?)

Скотт Кроу — организатор анархического сообщества, писатель, стратег и оратор. Соучредитель организации «Общая платформа» и Treasure City Thrift — борющихся за экологию благотворительного магазина и общественного пространства в городе Остин (штат Техас). До участия в работах по оказанию помощи в Новом Орлеане в 2005 году принимал участие в штурме штаб-квартиры компании ExxonMobile в городе Ирвинг в 2003 году, гастролировал с рок-группой и руководил кооперативным антикварным магазином Century Modern в Далласе. Автор книги «Черные флаги и ветряные мельницы» (Black Flags and Windmills, 2011)485.

Зо д'Акса (1864–1930)

Зо д'Акса — публицист, антимилитарист, учредитель журнала L'En-dehors. Родился в буржуазной семье, в юности любил приключения, охотился в Африке и вращался в богемных кругах Бельгии. Вернувшись в Париж в 1889 году, присоединился к анархистскому сообществу. Отсидев недолгий срок в парижской тюрьме Мазас за участие в заговоре, уехал в Лондон, где наладил контакты с Шарлем Малато, Луизой Мишель и художниками Люсьеном и Камилем Писсарро. Оттуда совершил путешествие в Голландию, затем через Германию в Италию, Грецию, Константинополь и Яффу. Вернулся в Лондон, откуда был экстрадирован во Францию. Отсидел еще один срок в тюрьме. После освобождения в 1894 году опубликовал книгу «От Мазаса до Иерусалима» (De Mazas à Jerusalem). Проиллюстрированная Люсьеном Писсарро и Феликсом Валлотоном, она получила широкое признание. Во время дела Дрейфуса д'Акса стал непримиримым антимилитаристом. В 1900 году он возобновил путешествия и отправился в Африку. После возвращения во Францию покончил жизнь самоубийством486.

Кэрол Эрлих (р.?)

Анархистка и феминистка, Эрлих начала активную деятельность в 1960-х годах и была одним из учредителей журнала Social Anarchism и членом трех балтиморских организаций: Great Atlantic Radio Conspiracy, Research Group One и альтернативной балтиморской школы для вольнослушателей. В 1971 году стала преподавателем американистики Мэрилендского университета, вела курсы по феминизму и социальным преобразованиям. Впоследствии работала редактором в издательстве Университета Джона Хопкинса. Была соредактором книги «Воссоздание анархии» (Reinventing Anarchy, 1979)487.

Мэриан Лейтон (р. 1948)

Мэриан Лейтон выросла в Черрифилде (округ Вашингтон), училась в Северо-Восточном университете и Университете Кларка. Пришла к анархизму под влиянием Айн Рэнд и как одна из тех, кто поддерживал кандидата республиканской партии Барри Голдуотера, который в 1964 году был соперником Линдона Джонсона на выборах президента США. Участие в женском движении привело ее к социалистическому анархизму. В 1971 году Лейтон работала в анархо-феминистской группе «Черная роза» и участвовала в научной конференции о формах самовыражения женщин в рамках программы исследований в области равноправия женщин, проводимой школой Годдард-Кембридж в Массачусетсе. В 1970 году стала одним из основателей звукозаписывающей компании Rounder Records в Бостоне с целью популяризации традиционной американской музыки. В 2014 году компания переехала в Нэшвилл. Лейтон — автор книг «Анархо-феминизм» (Anarcho-feminism, 1974), «Луиза Мишель» (Louise Michel, 1974) и «Вольтарина де Клер. Знакомство» (Voltairine de Cleyre. An Introduction, 1975)488.

Кэти Левин (р. 1950?)

Кэти Левин — анархо-феминистка, в 1970-х годах в течение недолгого времени была членом бостонского отделения организации «Черная роза». В детстве жила в благополучном районе на северо-востоке США. Отошла от анархизма вскоре после написания книги «Тирания тирании» (The Tyranny Tyranny, 1979) и многие годы работала на государственной службе. Продолжает активно участвовать в общественной политике489.

Альберт Мельцер (1920–1996)

Альберт Мельцер — анархист, сторонник классовой борьбы. Родился в Лондоне. Впервые присутствовал на собрании анархистов в 1935 году. Спустя год участвовал в контрабандной перевозке оружия для поддержки испанских анархо-синдикалистов в революционной борьбе. В 1937 году бросил школу и участвовал в создании газеты Revolt! и работе по учреждению общебританской анархической федерации. Позднее вошел в состав лондонской группы, организовавшейся вокруг журнала War Commentary и Анархической федерации. Зарегистрировался отказником от военной службы по идейным убеждениям, выступал против войны и совместно с Томом Брауном распространял антивоенные агитационные материалы. Был лишен свободы за дезертирство. В 1960-х годах Мельцер участвовал в издании общественно-политической газеты Ludd и сатирического журнала Cuddon's Cosmopolitan Review. В 1967 году совместно со Стюартом Кристи занимался возрождением организации «Анархический черный крест» (АЧК), оказывающей поддержку лишенным свободы анархистам и политическим заключенным. В 1968 году Мельцер и Кристи начали издавать ежемесячник АЧК Bulletin. В 1970 году эта газета получила название Black Flag. В том же году Мельцер и Кристи опубликовали книгу «Врата анархии» (The Floodgates of Anarchy). В конце 1970-х годов Мельцер выступил инициатором создания библиотеки Кейт Шарпли в районе Брикстон в южной части Лондона490.

Абдулла Оджалан (р. 1948)

Абдулла Оджалан — символ и лидер курдского движения. Вырос на юго-востоке Турции, изучал политику в Анкарском университете. Основатель Рабочей партии Курдистана (РПК). РПК была создана в 1978 году с целью обеспечения независимости и прав курдов в Турции, в 1984 году вступила в период вооруженной борьбы и организовала серию взрывов, похищений и политических убийств. С того времени международное сообщество относит РПК к числу террористических организаций. В 1998 году Оджалан покинул оперативную базу в Сирии, когда турецкое правительство потребовало выдать его для судебного разбирательства. Находясь в бегах, в 1999 году был захвачен турецким спецназом в Кении. После судебного разбирательства, которое Европейский суд по правам человека счел несправедливым, был приговорен к смертной казни за государственную измену. Реформы, начатые в результате переговоров о вступлении Турции в ЕС, привели к смягчению приговора, но не к пересмотру дела. С 1999 года Оджалан находится в тюрьме, он — единственный заключенный в тюрьме на острове в Мраморном море. Находясь в заключении, Оджалан ознакомился с произведениями Мюррея Букчина и пересмотрел некоторые из своих прежних убеждений относительно национальной независимости курдов и марксизма-ленинизма. Свои идеи он изложил в многотомном труде «Цивилизация. Эпоха божеств в масках и безликих королей» (Civilization. The Age of Masked Gods and Disguised Kings, Norway: New Compass, 2015)491.

Софья Перовская (1853–1881)

Революционерка, казненная за участие в убийстве царя Александра II в 1881 году. Родилась в дворянской семье в Петербурге, где ее отец служил генерал-губернатором. В 1866 году уехала с матерью жить в Крым. Вернувшись в 1869 году в Санкт-Петербург, общалась с нигилистами и посещала лекции по математике и естественным наукам Аларчинских высших женских курсов. В 1871 году вошла в кружок «чайковцев» и оказала заметное влияние на его этику. В 1872 году преподавала в сельской школе в Ставрополе, на следующий год вернулась в столицу и в 1874 году была арестована за пропагандистскую деятельность. В 1878 году вступила в общество «Земля и воля» и после следующего ареста ушла в подполье. Став на путь терроризма, участвовала в неудачном покушении, после чего вступила в ряды народовольцев. До убийства царя участвовала еще в двух заговорах. 3 апреля 1881 года казнена вместе с четырьмя своими соратниками492.

Малик Рахим (р. 1948)

Малик Рахим (урожденный Дональд Гайтон) — общественный организатор, соучредитель луизианского отделения партии «Черные пантеры», организации «Общая платформа» и луизианской партии зеленых. Вступил в ряды «Черных пантер» по возвращении из Вьетнама. В 1970 году участвовал в 30-минутной перестрелке, когда в Новом Орлеане полиция атаковала дом, где располагался штаб «Черных пантер». Был оправдан в деле о покушении на жизнь вместе с 13 другими членами «Пантер». Уехал из Нового Орлеана в Сан-Франциско, отбыл пятилетний срок за вооруженное ограбление, в 1989 году принял ислам и вернулся в Новый Орлеан до того, как на город обрушился ураган «Катрина». В течение 40 лет участвовал в проектах по борьбе с бедностью. 23 ноября 2008 года опубликовал эссе «Это преступник» (This is Criminal) в San Francisco Bay View, в котором изложил свой взгляд на расизм и заявил, что «люди умирают исключительно по причине отсутствия организации»493.

Мюррей Ротбард (1926–1995)

Будучи студентом Колумбийского университета, Мюррей Ротбард увлекся австрийской экономической теорией и стал сторонником невмешательства государства в экономику и индивидуалистической анархии. Учился под руководством Людвига фон Мизеса, стал проректором по учебной части Института Мизеса, работал в Бруклинском политехническом институте и был удостоен звания почетного профессора экономики Невадского университета. Считал свои убеждения либертарианскими, не анархистскими, выступал за ограниченный контроль со стороны правительства в целях защиты собственности и человека494.

Джерри Рубин (1938–1994)

Основатель контркультурного международного молодежного движения, или «Йиппи» (Yippies), Рубин называл себя Финеасом Барнумом революции. Учился в Оберлинском колледже в Огайо и в Университете Цинциннати, затем работал спортивным обозревателем Cincinnati Post, учился в Беркли. В 1967 году возглавил 100-тысячную демонстрацию у Пентагона против войны во Вьетнаме. В 1968 году был исключен из комиссии по расследованию американской деятельности Палаты представителей США и предстал перед судом с другими членами «чикагской семерки» за нарушение работы съезда Демократической партии 1968 года. Обвинения в заговоре с него были сняты, а обвинения в подстрекательстве аннулированы в порядке апелляции. В 1970 году была опубликована книга «Действуй! Сценарии революции» (Do It! Scenarios of the Revolution). Рубин популяризировал мантру «Не доверяй никому, кто старше тридцати» и называл себя вечным подростком. Когда ему самому исполнилось 30 лет, он изменил этот порог до 40, чтобы устранить неувязку, заключающуюся в том, что для «культуры длинноволосых хиппи» решающее значение имеет скорее возраст, нежели мировоззрение. С возрастом Рубин отказался от контркультурных и антикапиталистических убеждений. Умер в Лос-Анджелесе495.

Екатерина Самуцевич (р. 1982)

До поступления в Московскую школу фотографии и мультимедиа им. Родченко — международную школу фотографии и искусства, вдохновленную русским авангардом, — Екатерина Самуцевич окончила Московский энергетический институт и работала программистом. Будучи феминисткой, примкнула к радикалам и стала участницей арт-группы «Война». Заняла антиправительственную позицию, испытав на себе жесткую реакцию полиции на демонстрации. Была одной из пяти женщин, организовавших в 2011 году группу Pussy Riot. До акции в московском храме Христа Спасителя группа выпустила четыре видеоклипа, выступала на станциях метро и на Красной площади. Храм был выбран в качестве площадки в связи с поддержкой, оказываемой Церковью президенту Путину, а также с целью привлечь внимание к царящему в РПЦ сексизму. После акции была арестована и осуждена за «хулиганство на почве религиозной вражды». Самуцевич заявила протест, когда для нее срок был заменен на условный, в то время как для двух других участниц акции приговоры остались без изменений. Выступала за права ЛГБТ-сообщества в России496.

Примечания

Сокращения

IISH: International Institute of Social History / Международный институт социальной истории

Muñoz, Anarchists: Vladimiro Muñoz, Anarchists: A Biographical Encyclopedia, trans. Scott Johnson (New York: Gordon Press, 1981)

Введение. Анархизм: мифы и реальность

1. Sir Frederic Kenyon, War Graves: How the Cemeteries Abroad Will Be Designed, Report to the Imperial War Graves Commission (London: HMSO, 1918), с. 7.