17) Отца Иоанна народ везет летом в санях,
18) Село Сура,
19) Отец Иоанн благословляет родное село Суру,
20) Отец Иоанн исцеляет привезенного к нему больного,
21) Церковный дом в Кронштадте, в котором жил отец Иоанн,
22) Дом Трудолюбия в Кронштадте,
23) Внутренний вид Андреевского собора,
24) Иоанновский монастырь в Петербурге,
25) Гробница отца Иоанна в храме-усыпальнице.
Изготовление 25 клише и отпечатание рисунков на лучшей бумаге также потребует большой затраты денег.
Все вышеуказанные расходы по изданию второй книги намного превысят расход по печатанию настоящей книги, что вынуждает меня определить стоимость второй книги по предварительной подписке 30 динар для Югославии и государств с более низкой валютой; для Америки и других стран с высшей валютой — 0.80 американских доллара, включая пересылку.
Срок предварительной подписки назначается 1 октября, а для отдаленных стран — 1 декабря 1938 года.
Возможно, скорая подписка на вторую книгу с присылкой денег дадут мне возможность ускорить печатание второй книги.
Считаю своим долгом принести почтительнейшую признательность Преосвященному Иоанну, епископу Шанхайскому, который, прочтя в рукописи моей первоначальную редакцию настоящей книги, дал мне несколько советов и благословил на издание.
Также выражаю горячую благодарность духовнику моему, досточтимому протоиерею отцу Иоанну Сокалю, который также прочел первоначальную рукопись мою и, имея мудрость Божию, перед которой мудрость человеческая ничто, поддерживал меня в минуты искушения, когда сатана воздвигал на меня гонения и злословия через людей, не знавших ни отца Иоанна, ни моих трудов.
Долгом считаю выразить сердечную благодарность еще двум лицам, много потрудившимся со мной для достижения намеченной цели — издания книги, а именно: бывшему члену таможни Константину Антоновичу Ошмянскому за его бескорыстные труды и помощь мне в организационной работе по изданию и занимающемуся в эмиграции типографским делом Михаилу Григорьевичу Ковалеву, который, приняв на себя печатание книги и лично набирая по рукописям, относился к делу с редко-исключительным вниманием, проявляя большой опыт и знание. Я думаю, что М. Г. Ковалев является единственным типографом, который не относился к делу только формально, но вникал в суть написанного и, при основательном знании русского правописания, часто помогал мне своими советами и исправлениями описок моих и лиц, приславших мне свои сообщения и рассказы.
И. К. Сурский
Том 2
От автора
Мои горячие просьбы к читателям, которым понравился 1 том книги «Отец Иоанн Кронштадтский», и к тем, кому будет по душе и 2 том этой книги.
1. Оказать мне великую милость, помянуть в ваших молитвах нижеследующих членов моей семьи: Ивана, монахиню Елену, Валериана, Татиану, Георгия, Петра, Ольгу, Георгия, Марию, Евгения и Софию со чадами, Георгия, Елену и Якова.
2. Всем известно, что в нынешнее военное время получение денег из-за границы почти прекратилось, остались только одни Северо-Американские Соединенные Штаты, откуда беспрепятственно доходили деньги. Поступление же денег по предварительной подписке из Югославии — ничтожно.
Между тем цены на все очень поднялись: бумага для печатания книги, фотографий и иллюстраций, а также обложки стала в полтора раза дороже: значительно возросли цены на печатание, брошюровку, изготовление клише для картинок и портретов и т.д.
Словом, при настоящих условиях издание второго тома книги «Отец Иоанн Кронштадтский» казалось невозможным. Но я верил, что великий чудотворец сотворит чудо и книга будет издана.
И он это чудо сотворил: конструктор авионов Игорь Иванович Сикорский и супруга его Елизавета Алексеевна прислали мне деньги авионом из Соединенных Штатов335.
Поэтому я считаю, что долг всех читателей, которые останутся довольны вторым томом моей книги «Отец Иоанн Кронштадтский», воздать названным просвещенным благотворителям за их помощь на издание книги, — воздать тем, чем все вы можете и что им будет полезно, а именно — поминать в ваших молитвах их самих и членов их семей.
О здравии и спасении Сикорских:
Игоря, Елизаветы, Сергия, Николая, Игоря, Георгия.
С целью дописать и отредактировать настоящий второй том моей книги я взял отпуск на 20 дней в сентябре 1939 года и обратился к епископу Жичскому Николаю (Велимировичу) с просьбой разрешить мне прожить бесплатно в одном из монастырей его епархии вблизи станции железной дороги, объясняя ему, что, живя в одной комнате с дочерью, я не в состоянии сосредоточиться над серьезным и большим трудом, приблизительно в 350 печатных страниц, так как меня постоянно отрывают от работы посетители: члены «Братства отца Иоанна Кронштадтского», просители и подруги дочери.
Соглашаясь на мою просьбу, владыка сказал: «Нет, поезжайте в Лавру Святую Студеницу336, хотя она и в 12 километрах от станции, но там почивают мощи святого Симеона Мироточивого и сына его святого Стефана Первовенчанного, там Дух Святой поможет Вам писать».
[335] ...конструктор авионов Игорь Иванович Сикорский и супруга его Елизавета Алексеевна прислали мне деньги... — Семья Сикорских глубоко почитала Кронштадтского пастыря (см.: Наст. том. С. 256-257). Профессор Иван Алексеевич Сикорский, отец авиаконструктора, сопровождал отца Иоанна во время его визита в Киев в 1893 г., написал об этом посещении брошюру (см. примеч. 30) и на долгие годы сохранил глубокое впечатление от встречи с Батюшкой. Так, в письме от 4 марта 1902 г. Сикорский писал: «Глубокоуважаемый о. Иоанн! Часто и часто с радостью вспоминаю о тех трех днях, которые я провел в общении с Вами в 1893 году, во время пребывания Вашего в Киеве. В ту пору я слушал Ваши речи, видел Ваше кроткое лице и был участником Ваших пламенных молитв. Считаю те три дня лучшими в моей жизни и благодарю Бога, который даровал мне эти дни. Никогда не теряю воспоминания о Вас, с неослабевающею теплотою души вспоминаю о Вас и благодарю Бога за то, что получил чрез Вас Него. Прошу Вас помнить меня и молиться обо мне. Любящий Вас. И. Сикорский» (ЦГИА СПб. Ф. 2219. Оп. 1. Д. 3. Л. 74). Помимо важной роли семейных воспоминаний, капитальная помощь И. И. Сикорского в издании книги «Отец Иоанн Кронштадтский» объясняется его глубокой религиозностью: будучи человеком науки, Сикорский писал также богословские труды; его духовное мировоззрение отразилось в двух книгах — «Невидимая встреча» и «Значение Господней молитвы». Известна и широкая благотворительность И. И. Сикорского, оказываемая соотечественникам, находящимся в изгнании: «В 1929 году, когда разразился экономический кризис, началась безработица, и американские компаньоны Игоря Сикорского не без раздражения говорили, что “должны быть пределы русско-эмигрантской благотворительности на нашем предприятии”, “дядя Игорь”, как его называли русские сослуживцы, все же не увольнял русских служащих, а только маневрируя, переводил их с одной должности на другую, с другой на третью» (Канский М. Русский гений // Русская мысль. 1972. 9 нояб., № 2920).
[336] ...в Лавру Святую Студеницу... — Свято-Успенская Лавра, именуемая также «Святая Студеница» по названию реки, близ которой она расположена, — одна из главных святынь православной Сербии, «мать сербских церквей» — была воздвигнута около 1183 г. Стефаном Немани, великим жупаном (королем) Сербии, впоследствии прославленным как преподобный Симеон Мироточивый. В настоящее время в этом крупнейшем сербском мужском монастыре почивают мощи прп. Симеона Мироточивого (Стефана Немани), прп. Анастасии (в миру — Анны, супруги Стефана Немани), прп. Стефана Первовенчанного, в иночестве Симеона (старшего сына Немани) и святителя Саввы Сербского (младшего сына Немани), роль которого в христианском просвещении Сербии особенно велика. Святитель Савва основал Студеницкое братство и установил правила монашеской жизни (так называемый «Студеницкий типикон»), воздвиг Испостницы — два отшельнических скита для сугубых подвигов и уединенной молитвы, руководил строительством Жичи — крупнейшего женского монастыря, ставшего резиденцией сербских архиепископов.