Военная организация Византийской империи в VII — первой половине IX в.: административно-территориальный и социальный аспекты развития: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

В этой связи интересно отметить, что после завершения боевых действий с персами Ираклий перевел некоторые из армянских этнических отрядов в другие, более отдаленные провинции, например в Италию. Латинский папирус из Равенны, датированный 639 г., подтверждает присутствие армянского этнического отряда на территории Италии в период правления Ираклия — папирус упоминает нескольких воинов, служивших в отряде армян (P.Ital. Bd. I. no. 22. l. 3, S. 362: a Pau[la]cine v(iro) d(evoto), milite numer(i) Arminiorum — «от Павлацина, благочестивого мужа, воина из отряда армян»; l. 28, S. 364: [T]heodoracis v(ir) d(evotus), exscrib(a) numer(i) Arm(iniorum) — «Теодораций, муж благочестивый, писец (?) отряда армян») [210]. В свое время А. Пертузи высказал идею, что подразделение армян, упоминаемое в равеннском папирусе, изначально как раз и представляло собой войсковой отряд, находившийся под командованием одного из знатных нахараров, этот нахарар навербовал данный отряд из населения подвластного ему региона Армении. Подобные отряды, по мнению исследователя, служили в византийской армии еще со времен Юстиниана I [211].

Оставляя в стороне вопрос о периоде Юстиниана I, отметим, что все цитированные выше тексты, на наш взгляд, подтверждают вывод А. Пертузи: действительно, дружины нахараров, навербованные из этнических армян, вошли в состав армии Ираклия, и византийский император определенно преобразовал эти дружины в регулярные войсковые подразделения, сделал их частью императорской полевой армии. Т. Браун отметил, что отряд армян из равеннского папируса 639 г., а также некоторые другие этнические соединения, упоминаемые в той же группе папирусов, ранее были частью императорской экспедиционной армии, но и впоследствии, уже после перемещения в Италию, данные подразделения не были причислены к местным пограничным гарнизонам, они формировали более престижную и привилегированную италийскую региональную группировку византийской экспедиционной армии ^[212].

Сложно сказать, по какой причине Ираклий решил переместить некоторые дружины нахараров в Италию и сколько было именно таких подразделений. Тем не менее, на наш взгляд, равеннские папирусы определенно дают понять — отряды, отправленные в Италию, представляли собой регулярные войсковые подразделения, они были частью регулярной экспедиционной (полевой) армии. Следовательно, как мы полагаем, после завершения в 628 г. византийско-персидских войн дружины армянских нахараров полностью инкорпорировались в византийскую военную организацию в качестве регулярных соединений. Более того, они стали главной ударной силой экспедиционной армии Армении, все еще находившейся под командованием военного магистра Армении ^[213].

Совсем не случайно Феофан Исповедник в своей «Хронографии» под 626 г. (6118 г. от сотворения мира) упоминает турмарха неких Армениаков Георгия (Γεώργιον τὸν τουρμάρχην τῶν Ἀρμενιάκων — Theoph., p. 325, l. 3–4), сообщение Феофана следует признать первым упоминанием войскового корпуса (или группировки) под названием Армениак. Данный войсковой корпус (или турма, судя по рангу ее командующего) участвовал в войне Ираклия против персов в 626–627 гг. и, следовательно, входил в состав императорской походной (полевой) армии, обладал статусом регулярного подразделения. И. Прайзер-Каппелер пришел к выводу, что боевой отряд (турма) Армениаков входил в состав армии военного магистра Армении ^[214], в этом смысле мы можем предположить, что, судя по всему, для удобства и в целях более оперативного руководства дружинами нахараров Ираклий предпочел объединить данные отряды в единый и отдельный, обособленный войсковой корпус внутри более крупной экспедиционной армии Армении, данный корпус, как видно из сведений Феофана, был поставлен под командование офицера в ранге турмарха ^[215].

В этом смысле вряд ли мы можем согласиться с позицией Л. Уилсона, который предположил, что в VII в., как и в предшествующий период, турмархи все еще командовали только кавалерийскими подразделениями[216], — как раз наоборот, все рассмотренные выше источники показывают, что в составе отдельного, обособленного и полноценного войскового корпуса (турмы) Армениаков служили как всадники, так и пехотинцы, собственно, кадровый состав данной турмы, как мы полагаем, к 626 г. включал в себя любых воинов армянского происхождения, навербованных нахарарами в пределах подвластных им территорий. Очевидно, после 628 г., полностью разгромив персов, Ираклий временно распустил турму Армениаков, об этом свидетельствует цитированный выше равеннский папирус — часть дружин нахараров переместилась в Италию, часть же осталась в Малой Азии, на территории армянских провинций, где эти подразделения продолжали входить в состав экспедиционной армии Армении.

§ 4. Арабские вторжения в Сирию, Месопотамию

и Палестину в 634–641 гг.:

начало византийско-арабского противостояния

4.1. Первые сражения: Газа и Цезарея

Цель данного параграфа состоит не в том, чтобы рассмотреть всю хронологию и последовательность войн Ираклия с арабами в 634–641 гг., поскольку данные сюжеты были предельно подробно разобраны в книге У. Э. Кэги «Византия и ранние исламские завоевания» ^[217]. Наша цель состоит в том, чтобы на примере ключевых событий византийско-арабского противостояния в последние годы правления Ираклия проследить эволюцию организационной структуры византийской армии в различных регионах, прежде всего в Малой Азии. Естественно, главный аспект проблемы, который будет интересовать нас, — территориальные перемещения и история отдельных войсковых подразделений, изменение их ранга, правового положения, функций и роли в обороне границ империи.

Первое серьезное сражение, в котором византийская армия потерпела тяжелое поражение от арабов, развернулось вблизи знаменитого города Газа в Палестине — как в свое время доказал А. Гийу, войска арабского халифа Абу Бакра штурмовали город дважды, в 634 и 637 гг., окончательный захват Газы арабами произошел именно в 637 г. ^[218]Тем не менее перед первым штурмом Газы арабы столкнулись с сопротивлением небольшой группы византийских войск, находившихся под командованием дукса Палестины Сергия (см.: PRLE IIIB Sergius 43, p. 1135) ^[219]. Сражение с войсками Сергия состоялось вблизи города Цезарея в Палестине. Согласно сообщению Феофана, под командованием Сергия находилось всего 300 человек (σὺν τοῖς στρατιώταις τριακοσίοις — Theoph., p. 336, l. 18).

Анонимный полемический трактат «Поучение новокрещенца Иакова», составленный, по мнению Ж. Дагрона и В. Дероше, между 636 и 646–647 гг. [220], наделяет Сергия высоким придворным титулом кандидата (candidatus): ἐσφάγη ὁ (Σέργιος) Κανδιδάτος ὑπὸ τῶν Σαρακηνῶν, εἰς Καισάρειαν ἤμην («кандидат Сергий был убит сарацинами, он находился в Цезарее». — Doctrina Jacobi V. 16) [221].

Как в свое время предположил Р. Гийян, кандидаты представляли собой привилегированный гвардейский войсковой корпус, охранявший императора и сопровождавший его во всех военных походах, такая ситуация продержалась вплоть до VII в., до этого времени титул и должность кандидата были неотделимы друг от друга. С VII в., по мнению Р. Гийяна, намечается другая тенденция — теперь титул кандидата мог получить любой военный чиновник, даже если он не служил в придворной гвардии, с VII в. титул кандидата уже не был связан с гвардейскими подразделениями ^[222].

Пример офицера Сергия подтверждает тезис Р. Гийяна — Сергий занимал должность дукса Палестины, его ставка размещалась в Цезарее, но тем не менее он обладал придворным титулом candidatus. По какой причине Сергий получил данный титул и какое влияние титул candidatus оказал на положение и статус тех войск, которые находились под командованием дукса Сергия? Многие исследователи придерживаются только сведений Феофана, полагая, что Сергий действительно командовал 300 воинами [223], тем не менее, как нам кажется, исследователи явно упускают из виду сообщение жившего в XIII в. сирийского хрониста Абу-ль-Фараджа, который в своей хронике упоминает Сергия и рассказывает о сражении при Цезарее. Согласно Абу-ль-Фараджу, узнав о приближении арабов, «патрикий Сергий собрал из римлян и среди самаритян армию численностью около 5000 пеших воинов» (Then Sargî (Sergius) patricius collected from among the Rhômâyê and from among the Shâmrâyê (Samaritans) an army of about five thousand foot soldiers)[224].

Судя по всему, сведения сирийского хрониста следует признать достоверными, поскольку арабоязычный историк ал-Баладзури, живший в IX в., сообщает, что через некоторое время после убийства Сергия «шесть из греческих полководцев во главе 3000 человек разместились у ал-Арабаха» (six of the Greek leaders at the head of 3000 men camped at al-‛Arabah) ^[225]. А. Гийю предположил, что данное войско представляло собой совокупность банд — боевых подразделений ^[226]. Ранее на основании трактата, опубликованного К. Мюллером, мы уже подчеркивали, что в 630-640-х гг. банда, включавшая в себя от 200 до 400 человек, была главной структурной единицей византийской армии, соответственно, небольшая армия, противостоявшая арабам в Палестине в 634 г., состояла из таких же войсковых соединений.

Очевидно, Абу-ль-Фарадж перепутал общую численность всех гарнизонов, располагавшихся в Палестине к 634 г., с численностью отряда, находившегося под непосредственным командованием Сергия. Мы полагаем, что Сергий возглавлял одну банду, т. е. отряд, состоявший как раз из 300 человек, тогда как «шесть из греческих полководцев» (six of the Greek leaders), о которых говорит ал-Баладзури, представляли собой мерархов, т. е. командующих отдельными бандами (гарнизонами), численность каждого из которых составляла от 200 до 400 человек (напомним, согласно фрагменту, опубликованному К. Мюллером, банды подчинялись именно мерархам ^[227]).

Соответственно, сопоставив сведения Абу-ль-Фараджа и ал-Баладзури, можно заключить, что примерная общая численность всей региональной армии, располагавшейся в Палестине (и, предположительно, в Сирии) к 634 г., составляла от 3 до 5 тысяч человек, не больше. Возникает вопрос, какой именно была эта армия, какими были ее статус и функции? Для ответа на этот вопрос необходимо более подробно рассмотреть организационный состав армии Палестины, понять, что представляли собой сами подразделения (банды), служившие под верховным командованием Сергия.

К сожалению, в источниках сохранилось не так много сведений по данному вопросу, главный и, по сути, единственный источник — история о мученичестве 60 воинов, защищавших город Газу от нападения арабов в 634 г. Житие мучеников Газы дошло до нас только в латинском переводе, в 1904 г. его опубликовал И. Делее. В одной из глав текста, в которой перечисляются имена воинов, упоминаются несколько слов и фраз, относящихся непосредственно к войсковым подразделениям: Cithom и Devandu voluntarisiorum [228]. В 1905 г. Ж. Паргуар обратил внимание на странную форму написания этих слов и пришел к выводу, что они представляют собой испорченный латинский перевод оригинальных греческих фраз — ἐκ βάνδου Σκυθῶν и ἐκ βάνδου Βολουνταρίων [229], т. е. «из банды скифов» и «из банды Волунтариев». Другими словами, под фразами латинского текста скрывались наименования двух войсковых подразделений — отряда, навербованного из готов (скифов) и старой когорты Voluntariorum (Добровольцев), существовавшей еще с эпохи Принципата. Позиция Ж. Паргуара была принята и в последующей историографии [230], мы же хотели бы подчеркнуть, что две банды, оборонявшие Газу, определенно размещались в Палестине и несли там свою службу ранее, задолго до начала арабских вторжений.

К. Цукерман предположил, что отряд (банда) скифов был навербован из готов, захваченных в плен в Италии еще во времена Юстиниана [231], мы согласны с позицией исследователя, когорта же Voluntarii, как мы уже говорили выше, была создана еще в эпоху Принципата, по мнению К. Цукермана — в начале I в. н. э., при императоре Октавиане Августе [232]. Следует напомнить, что в состав армии, располагавшейся в Палестине, входили и отряды (банды или вексилляции) иллирийцев [233], эти подразделения, судя по всему, в равной мере находились под командованием дукса Сергия.

Соответственно, как мы полагаем, войска, подчинявшиеся Сергию, представляли собой пограничные войсковые гарнизоны, региональную пограничную армию Палестины и, возможно, Сирии — напомним, с эпохи Тетрархии, т. е. с рубежа III и IV вв., дуксы командовали именно пограничными подразделениями, отрядами пограничных армий того или иного региона (провинции) [234], поэтому возникает закономерный вопрос — привело ли наличие у дукса Сергия элитного титула candidatus к повышению статуса пограничной армии Палестины?

На наш взгляд, привело, поскольку придворный титул candidatus, предоставленный региональному командующему, подразумевал, что теперь армия, находившаяся под его властью, получала статус экспедиционной войсковой группировки, — Дж. Хэлдон предположил, что уже с конца V в. в византийской армии постепенно стираются и исчезают все формальные различия между войсками пограничных и экспедиционных армий, многие подразделения экспедиционных армий comitatenses находились под властью пограничных дуксов [235], тем не менее пример дукса Сергия следует рассматривать с других позиций.

Мы полагаем, что после 628 г. Ираклий планировал провести определенную реорганизацию военных сил на ближневосточном фронте. Смысл данной реорганизации, очевидно, заключался в том, что дукс Палестины, размещавшийся в Цезарее, должен был получить новую должность военного магистра Палестины, а штаб-квартирой новой экспедиционной группировки могла стать та же Цезарея, резиденция командующего и столица самой провинции. Подчеркнем, наш вывод — не более чем предположение, но мы вполне определенно можем говорить о том, что Ираклий явно намеревался повысить роль и статус пограничной армии Палестины в вопросах обороны ближневосточного фронта.

4.2. Битва при реке Ярмук (636 г.) и последние годы

правления Ираклия

Тем не менее, какие бы реорганизации ни планировал провести Ираклий после завершения войн с персами, ему не удалось их осуществить, поскольку в 636 г. византийская армия потерпела от арабов сокрушительное поражение в битве при реке Ярмук на севере Палестины ^[236]. В свою очередь, победа в этой битве открыла арабам дорогу для последующего завоевания Палестины, Сирии и Месопотамии.

Исследователи по-разному оценивают численность византийской армии в этом сражении — Дж. Джандора и Ф. Доннер полагают, что против арабов воевали 40 000 человек, У. Э. Кэги считает, что Византия выставила на поле боя не больше 15–20 тысяч человек[237]. В данном случае мы не будем разбирать ход сражения и особенности развертывания каждой из сторон, все эти сюжеты предельно подробно рассмотрены в уже упоминавшихся ранее работах У. Э. Кэги, Ф. Доннера и Дж. Джандоры, наша же цель состоит в другом — мы хотели бы рассмотреть, как битва при реке Ярмук изменила военную организацию Византии на Ближнем Востоке и особенно в Малой Азии, какие структурные, административные преобразования Ираклий провел на данном участке византийской границы.

Феофан сообщает, что Ираклий отправил против арабов войско под командованием двух полководцев, Ваана и Феодора, Феодор был сакелларием, т. е. хранителем императорской казны (στρατηγόν, ὀνόματι Βαάνην, καὶ Θεόδωρον σακελλάριον — Theoph., p. 337, l. 3–4). Патриарх Никифор в своем «Бревиарии» не упоминает стратига (полководца) Ваана, но уточняет, что сакелларий (казначей) Феодор был назначен на должность стратига Востока (στρατηγόν τε ἀνατολῆς — Niceph. Brev. 20, ed. C. Mango, p. 68), т. е., по сути, на должность военного магистра Востока (magister militum per Orientem) (PRLE IIIB Theodorus 164, p. 1279). Авторы-составители справочника PRLE IIIA (Baanes, p. 161) признали, что и Ваан занимал должность военного магистра, в связи с этим сложно сказать, как именно соотносились и согласовывались друг с другом функции Ваана и Феодора, подчинялся ли один другому или они обладали равными полномочиями.

М. Нишанян предположил, что в реальности именно Ваан занимал должность военного магистра Востока, тогда как патриарх Никифор ошибочно перенес функции Ваана на сакеллария Феодора ^[238]. Тем не менее вопрос продолжает оставаться дискуссионным — и Феофан, и Никифор совершенно точно упоминают Феодора в качестве стратига, т. е. военного магистра, следовательно, Ираклий определенно отправил против арабов двух полководцев.

Совершенно ясно, что термин στρατηγός, который Феофан использует применительно к Ваану, подразумевал скорее общий, литературный смысл, тогда как официальным наименованием должности Ваана, естественно, был термин στρατηλάτης — вслед за авторами-составителями справочника PRLE III М. Нишанян обратил внимание на печать из коллекции Г. Закоса, эта печать упоминает стратилата Ваана (Βαάνου στρατηλάτου — ZV. Vol. I/3, no. 2831, p. 1620), М. Нишанян предположил, что данная печать имеет в виду именно военного магистра Востока Ваана ^[239].

Мы не оспариваем позицию исследователя, она кажется нам полностью обоснованной, другой вопрос, что такое же слово — στρατηλάτης — применялось для обозначения должности брата Ираклия, Феодора, который, как известно, получил пост военного магистра Востока в 628 г. после победы над персами (мы рассматривали данный сюжет ранее, на основе надписи, упоминающей стратилата Феодора).

Судя по всему, Ваан действительно был военным магистром Востока, печать из коллекции Г. Закоса позволяет судить об этом достаточно уверенно, тем не менее, как нам кажется, в 636 г. Ираклий направил против арабов сразу двух военных магистров Востока. Т. е. в качестве крайней, чрезвычайной меры он учредил коллегиальный пост, коллегиальную должность военного магистра Востока, назначив на нее сразу двух человек. Житие Феодора Эдесского, которое, по мнению издателя, И. Помяловского, было написано во второй половине IX в. ^[240], содержит важную для нашей темы интересную запись, согласно которой Ираклий назначил сразу двух полководцев Востока (οἱ στρατηγοὶ τῆς ἀνατολῆς) — уже упоминавшегося ранее Ваана и некоего Василиска (Βαάνης καὶ Βασιλίσκος) ^[241].

Поскольку речь в тексте идет о сражении с одержавшими победу арабами (καὶ οὕτως νικήσαντες οἱ Σαρακηνοὶ. — «И таким образом сарацины победили») ^[242], автор Жития определенно имел в виду битву при реке Ярмук. Следовательно, под полководцем (стратигом) Василиском необходимо понимать сакеллария Феодора, очевидно, автор Жития ошибочно назвал Феодора Василиском. На наш взгляд, сведения Жития Феодора Эдесского позволяют заключить, что в 636 г., во время битвы при реке Ярмук, командование экспедиционной армией Востока было разделено между двумя генералами (стратилатами, военными магистрами), Феодором и Вааном, оба персонажа имели одинаковые полномочия.

«Отец» арабской историографии, арабоязычный историк ат-Табари (839–923) сообщает в своем труде «История пророков и стран», что Ираклий выставил против арабов войско, состоявшее из представителей других арабских племен, союзных Византии, а также из армянских этнических отрядов (having with him people who had become assimilated among the Arabs… and a similar number of men from Armenia were also with him) [243]. Согласно ал-Баладзури, «Ираклий собрал большие группы греков, сирийцев, месопотамцев и армян» (Heraclius gathered large bodies of Greeks, Syrians, Mesopotamians and Armenians) [244]. Анонимная сирийская хроника 1234 г. утверждает, что «Император Ираклий… собрал войска из Армении, Сирии и ромейской земли» (Imperator Heraclius… collegit copias ex Armenia et Syria et Beth Romayē) [245].

[210] Цитируем текст по изданию: Tjäder J.-O. Die Nichtliterarischen lateinischen Papyri Italiens aus der Zeit 445–700. Bd. I. Lund, 1955.

[211] Pertusi A. La formation des thèmes Byzantins // Berichte zum XI. Internazionalen Byzantinisten-Kongress. München, 1958. P. 32–33.

[212] Brown T. S. Gentlemen and officers. Imperial Administration and Aristocratic Power in Byzantine Italy A. D. 554–800. Rome, 1984. P. 90, 93. В этом смысле нам кажется достаточно спорной точка зрения А. Гийю, который предположил, что в VII в. в войсках Византийской Италии служили преимущественно местные жители Италии, количество же выходцев из восточных провинций империи резко снизилось по сравнению с VI в., А. Гийю даже называет этот процесс регионализацией византийской армии в Италии, когда гарнизоны Италии пополнялись исключительно за счет местного населения тех регионов, где они располагались (см.: Guillou A. Régionalisme et indépendance dans l'Empire Byzantin au VIIe siècle. Roma, 1969. P. 158, 160). Пример с армянскими подразделениями, которые упоминаются в равеннских папирусах, на наш взгляд, доказывает как раз обратное — в течение VII в. отряды, сформированные в восточных провинциях империи, не только продолжали размещаться в Византийской Италии, но все еще играли активную роль в обороне Италии от внешних и внутренних врагов.

[213] Как проследил И. Прайзер-Каппелер, с 628 г. Ираклий назначал на должность военного магистра Армении преимущественно влиятельных армянских нахараров, тем самым доверив этот пост представителям армянской родовой знати, — по мнению исследователя, нахарары, получившие должность военного магистра Армении (например, Мжеж Гнуни), командовали не только регулярными византийскими войсками, располагавшимися на территории армянских провинций империи, но и непосредственно этническими отрядами (дружинами) армянских нахараров. См.: Preiser-Kappeler J. Hrovartak. Bemerkungen zu den kaiserlichen «Bestallungsschreiben» für Adelige in der Kaukasus-region im 7.–9. Jh. in armenischer Überlieferung // Hypermachos. Studien zu Byzantinistik, Armenologie und Georgistik. Festschrift für Werner Seibt zum 65. Geburtstag. Wiesbaden, 2008. S. 304.

[214] Preiser-Kappeler J. MAGISTER MILITUM PER ARMENIAM (Ο ΤΩΝ ΑΡΜΕΝΙΑΚΩΝ ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ)… S. 353.

[215] В этом смысле заслуживает внимания точка зрения А.-К. Вассилиу-Зайбт, которая пришла к выводу, что турмарх Георгий уже ранее, в предшествующий период, мог служить под командованием военного магистра Армении в качестве одного из офицеров. См.: Wassiliou-Seibt A.-K. From magister militum to strategos… P. 796.

[216] Wilson L. A Subaltern's Fate. The Office of Tourmarch, Seventh through Twelfth Century // DOP. 2015. Vol. 69. P. 51.

[217] Kaegi W. E., jr. Byzantium and the Early Islamic Conquests. Paperback edition. Cambridge, 1995. Первое издание книги вышло в свет в 1992 г.

[218] Guillou A. Prise de Gaza par les Arabes au VIIe siècle // BCH. 1957. Vol. 81. P. 403–404.

[219] Трактовку авторов-составителей PRLE IIIB поддерживает и Дж. Хэлдон. См.: Haldon J. F. Administrative Continuities and Structural Transformations… P. 49.

[220] Dagron J., Déroche V. Juifs et chrétiens dans l'Orient du VIIe siècle // TM. 1991. Vol. 11. P. 247.

[221] Цитируем текст по изданию: Dagron J., Déroche V. Juifs et chrétiens… P. 209.

[222] Guilland R. Études sur l'histoire administrative de l'Empire byzantin. Le titre de candidat. Candidatus o ΚΑΝΔΙΔΑΤΟΣ // Polychronion. Festschrift Franz Dölger zum 75. Geburtstag / Hrsg. P. Wirth. Heidelberg, 1966. P. 210–212, 215, 219.

[223] Kaegi W. E., jr. Byzantium and the Early Islamic Conquests. Paperback edition. Cambridge, 1995. P. 93; Mayerson Ph. The First Muslim Attacks on Southern Palestine (A. D. 633–634) // TAPA. 1964. Vol. 95. P. 199.

[224] Цитируем текст по английскому переводу Э. Баджа: Budge E. A. W. The Chronography of Gregory Abû'l-Faraj 1125–1286. Vol. I: English translation. Amsterdam, 1976. P. 93. Те же сведения содержит и Анонимная сирийская хроника 1234 г.: arcessivit quinque milia peditum e populo Samaritano («он созвал 5000 пеших воинов из народа самаритян») — Anonymi auctoris Chronicon ad annum 1234 pertinens. Vol. I. Interpretatus est I.-B. Chabot. Lovanii, 1937 (Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. Scr. Syri. Versio. Series III. Tomus XIV). P. 189. Михаил Сирийский, как и другие сирийские хронисты, называет Сергия «патрикием» и в равной мере утверждает, что Сергий «собрал армию римлян и самаритян численностью около 5000 пеших воинов» (Le Patrice Sergius… rassembla une armée de Romains et de Samaritains, d'environ cinq mille fantassins) — цитируем текст по французскому переводу Ж.-Б. Шабо: Chronique de Michel le Syrien, patriarche Jacobite d'Antioche (1166–1199) / Trad. par J.-B. Chabot. Vol. II. Paris, 1901. P. 413.

[225] Цитируем текст по английскому переводу Ф. Хитти: The Origins of the Islamic State. A Translation of Kitâb Futûh al-Buldân of al-Balâdhuri by Ph. Hitti. Vol. I. London, 1916. P. 168.

[226] Guillou A. Prise de Gaza… P. 402.

[227] Л. Уилсон определяет должность мерарха как «старший военный офицер» (a senior military officer), т. е. офицер, возглавляющий войсковое соединение, в этом смысле мы принимаем трактовку исследователя: Wilson L. A Subaltern's Fate. The Office of Tourmarch… P. 51.

[228] Цитируем текст по изданию: Delehaye H. Passio Sanctorum Sexaginta Martyrum // AB. 1904. Vol. 23. P. 302, l. 15–17.

[229] Pargoire J. Les LX soldats martyrs de Gaza // Échos d'Orient. 1905. Vol. 8. N. 50. P. 41.

[230] См., например: Guillou A. Prise de Gaza… P. 399; Woods D. The 60 Martyrs of Gaza and the Martyrdom of Bishop Sophronius of Jerusalem // ARAM. 2003. Vol. 15. P. 129.

[231] Zuckerman C. L'Armée // Le Monde Byzantin. Vol. I. L'Empire romain d'Orient 330–641 / Sous la direction de C. Morrison. Paris2, 2006. P. 163.

[232] Ibid.

[233] Дж. Хэлдон предположил, что на рубеже VI и VII вв. войсковые формации иллирийцев неоднократно перемещались в связи с военными кампаниями против аваров и персов — по мнению исследователя, в 590-х гг. император Маврикий перевел отряды иллирийцев на дунайский фронт, Ираклий же во время войн с персами вернул данные подразделения обратно на ближневосточный фронт (см.: Haldon J. F. Administrative Continuities and Structural Transformations… P. 52, n. 26). На наш взгляд, выводы Дж. Хэлдона не подтверждаются сведениями источников — мы полагаем, что отряды иллирийцев неизменно пребывали на территории Палестины вплоть до 614 г., затем они временно были эвакуированы в Малую Азию, а в 628 г., уже после полного разгрома персов, вернулись в свои первоначальные гарнизоны.

[234] Современную трактовку этого вопроса см.: Kuhoff W. Diokletian und die Epoche der Tetrarchie. Das römische Reich zwischen krisenbewältigung und Neuaufbau (284–313 n. Chr.). Frankfurt a/Main, 2001. S. 447.

[235] Haldon J. F. Administrative Continuities and Structural Transformations… P. 49.

[236] В 2007 г. Д. Вудс пересмотрел многие вопросы, связанные с датировкой и локализацией битвы, и выдвинул идею, что: 1) битва с арабами произошла к юго-западу от Иерусалима, а не вблизи берега реки Ярмук, более того, 2) причиной поражения византийских войск была эпидемия чумы, вспыхнувшая, по мнению Д. Вудса, как раз накануне битвы, наконец, 3) сама битва произошла в 638 г., а не в 636 г., как признано в предшествующей историографии. На наш взгляд, аргументы Д. Вудса выглядят совершенно неубедительными, поэтому мы придерживаемся традиционной датировки и локализации этой битвы. См.: Woods D. Jews, Rats, and the Battle of Yarmūk // The Late Roman Army in the Near East from Diocletian to the Arab Conquest / ed. by A. Lewin, P. Pellegrini. Oxford, 2007. P. 367–368, 373, 375.

[237] Donner F. The Early Islamic Conquests. Princeton, 1981. P. 145; Jandora J. The Battle of the Yarmūk: a Reconsideration // Journal of Asian History. 1985. Vol. 19. N. 1. P. 14; Kaegi W. E., jr. Byzantium and the Early Islamic Conquests. Paperback edition. Cambridge, 1995. P. 131.

[238] Nichanian M. Le maître des milices d'Orient, Vahan, de la bataille de Yarmouk (636) au complot d'Athalaric (637) // Between Paris and Fresno: Armenian Studies in Honor of Dickran Kouymjian / ed. by B. Mugrdechian. Costa Mesa, 2008. P. 321, 331–332.

[239] Ibid. P. 323, n. 3.

[240] Житие иже во святых отца нашего Феодора архиепископа Эдесского. По двум рукописям Московской Синодальной библиотеки / изд. И. Помяловский. СПб., 1892. С. 201.

[241] Там же. С. 16.

[242] Там же.

[243] Цитируем текст по английскому переводу Й. Фридманна: The History of al-Tabarī. An Annotated Translation. Vol. XII / transl. by Y. Friedmann. N. Y., 1992. P. 132.

[244] The Origins of the Islamic State. A Translation of Kitâb Futûh al-Buldân of al-Ba-lâdhuri by Ph. Hitti. Vol. I. London, 1916. P. 207.

[245] Anonymi auctoris Chronicon ad annum 1234 pertinens. Vol. I. Interpretatus est I.-B. Chabot. Lovanii, 1937 (Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. Scr. Syri. Versio. Series III. Tomus XIV). P. 195.