Другая Америка. Запад в свете духовной науки: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Двойник различнейшим образом действует в человеке и через человека. Его действие можно очень ясно видеть в лице Чарльза Мэнсона в Калифорнии, организовавшего массовое убийство актрисы Шарон и ее друзей. Я воспринял это преступление как знак того, что здесь двойнику на Западе удался мощный прорыв. Чарльз Мэнсон в молодости, находясь в тюрьме, усердно изучал Библию и особенно Апокалипсис. Его привлек — это очень характерно — образ Аполлиона — ангела бездны. Он и себя называл Аполлионом, ангелом бездны. В Апокалипсисе Аполлион — групповой дух, ангелоподобный вождь «саранчи». Это, конечно, не та саранча, которую можно видеть в природе. О ней говорится, что она не будет уничтожать ни травы, ни деревьев, никакую зелень, а обратится только на людей. Какова же эта саранча? Они, как воины, закованы в панцири, но лица у них человеческие. Они выступают только как группа, как масса, но не как отдельные индивидуальные существа, обладающие «Я». Люди, с виду как все люди — но на самом деле — групповое душевное существо, действующее инстинктивно, подчиняющееся групповому духу. В письме, написанном Мэнсоном для суда, видно, что он чувствовал себя подвластным чему-то, что действовало в нем: «У меня есть свой собственный закон, он живет во мне». — В этом письме видно также, как сильно жили в нем образы Апокалипсиса: «Я говорю, имея печать на челе своем».

Двойника в себе легко принять за бога: «Бог есть движение и я свидетельствую о Нем». В Апокалипсисе говорится не только о печати Бога, но и печати Зверя. Если в нашей современности не найдутся спиритуальные силы, чтобы справиться с двойником, то часть человечества подпадет силам, низвергающим в бездну — это будут люди с печатью Зверя — «Саранча».

Чарльз Мэнсон был интеллигентен и обладал сильной, но необузданной стихийной волей. Он имел удивительную загадочную власть над людьми, с которыми он был связан; молодыми людьми-мужчинами, а еще больше — с женщинами. Они слепо ему повиновались. Это были молодые люди хороших фамилий, некоторые учились в университетах. Они составляли одну большую семью. Главой семьи был — Мэнсон. Некоторые девушки писали позднее, что они сначала считали Мэнсона воплощением добра, призванным исполнить на земле Божью волю, затем, однако, они все больше начинали видеть в нем ангела смерти, служителя ада. Но это их нисколько не отпугнуло. Мэнсоном владела внутренняя сила, погнавшая его к совершению ужасного преступления. Он взял с собой нескольких из своих «членов семьи», в большинстве девушек. Они шли за ним, не зная, кого они должны убить, движимые только бессознательным повиновением Мэнсону. Они врывались в дома, затем снова убегали, пока не явились в дом актрисы Шарон. Там они убили всех присутствовавших. Убивая, они были охвачены слепой яростью, жаждой разрушения. Беременная Шарон погибла от множества нанесенных ей ножевых ран. Это преступление так непонятно, что и теперь появляются книги, авторы которых пытаются разрешить эту загадку. Но в пределах Земли она неразрешима.

Если человек со всеми своими представлениями и восприятиями живет целиком в физически чувственном мире, а к этому и стремится двойник, — то это имеет для него определенные последствия. В лекции «Тайна двойника» Рудольф Штайнер говорит: «Я говорил уже, что те люди, которые в настоящее время здесь на физическом плане воспринимают преимущественно представления, почерпнутые из предметов чувственного мира или добываемые с помощью рассудка, который все связывает с чувственным миром и ничего не хочет знать, кроме чувственного мира, что такие люди после смерти до некоторой степени остаются связанными с некой средой, еще очень сильно включенной в ту физическую среду, в которой человек живет во время между рождением и смертью. Через такие души людей, которые во время своей жизни в физическом теле благодаря своей привязанности к чувственному миру надолго еще после смерти заключают себя в земное физическое окружение, — через души этих людей возникают в физическом мире разрушительные силы. Подобные вещи глубоко затрагивают значительные тайны человеческой жизни».

В открытой лекции в Сент-Галлене, предшествовавшей лекции о двойнике, прочитанной для членов общества, говорится: «Тот, кто при жизни связывает свое сознание с чисто физическим миром, тем самым сам себя осуждает и после смерти остаться связанным с физическим окружением. И там он становится центром притяжения разрушительных сил; они вмешиваются оттуда в жизнь людей и во все, что происходит в мире. Пока мы находимся в теле, пусть у нас будут мысли чисто чувственного мира: тело — наша защита. Но когда человек после смерти вступает в духовный мир, оставаясь во власти чисто физических представлений, он становится центром разрушения».

Если мы теперь, особенно за последние годы, видим, как бурно разрастаются разрушительные силы среди людей на земле, то мы можем угадывать в этом действие тех человеческих душ, которых двойники, как бы препарируют, превращая в центры разрушения для земного мира. Они способны оказывать обратное действие. Один из признаков этого: тот факт, что за время с 1960 года по 1971 год число преступлений с применением насилия возросло в Америке на 180 %.

Чтобы понять, как двойники действуют именно в Америке, нужно хорошо уяснить себе, что в разных частях земного шара двойники действуют неодинаково. «Эти существа, обладающие, как таковые, ариманически-мефистофельской природой, и внедряющиеся в человека незадолго до его рождения, эти существа отличаются, можно сказать, разными «вкусами». Некоторым из них особенно нравится восточное полушарие планеты — Европа, Азия, Африка и они преимущественно избирают тех людей, которые там рождаются, чтобы использовать их тела. Другие предпочитают тела людей, рождающихся в западном полушарии, в Америке». Это связано с глубокими географическими особенностями этих стран света. О России Рудольф Штайнер говорит; «На Востоке Европы люди сравнительно мало склонны воспринимать воздействия чисто земного происхождения. Существо русского народа, например, хотя и глубоко внутренне связано со своей землей, своей почвой, но из этой связи оно черпает силы особого рода, а именно: силы приходящие не от самой Земля». — Следовательно двойники в разных частях земного шара действуют по разному. Для Америки важнейшим обстоятельством является то, что здесь двойники пропитывают души людей именно теми силами, которые исходят непосредственно от существа Земли. Прежде всего, это — силы механики, механизации, «Ибо Америке свойственно стремление все механизировать» (Рудольф Штайнер «Тайна двойника»). Это связано с тем, что в организме человечества Запад принадлежит к системе обмена веществ и мышечных движений. В последнем письме «Руководящих указаний», опубликованном под названием «От природы к подприроде», Рудольф Штайнер писал: «Человек связывается с определенными земными силами, включая свой организм в организм природы. Он учится стоять и ходить прямо, он учится через члены своего тела участвовать в равновесии земных сил. Эти силы не те, которые действуют из Космоса, они чисто земной природы». И дальше; «Человек говорит о законах механики. Он думает, что он узнал их, абстрагируя связи явлений природы. Но это не так. Все, что человек имеет в своем сознании как чисто механические закономерности, он узнает из своего внутреннего опыта ориентировки в мире, когда он стоит, ходит, двигает рукой и так далее. Поэтому все механическое можно определить как чисто земное». Если эти чисто земные силы под действием высших космических сил удерживаются в равновесии, тогда они служат человеку. Если человек подпадает их власти, он утрачивает свое равновесие и они приковывают его к подприродным силам Земли. «Это не природа, а подприрода. Это мир, отделившийся и ниспавший от природы».

Второе — это особое отношение западного человека к электричеству и земному магнетизму. Уже один из влиятельнейших основателей самих Соединенных Штатов — Веньямин Франклин много лет изучал явления электричества, сделал ряд открытий и был почетным членом многих университетов. Он считается основателем науки об электричестве. А какую огромную роль теперь играет электричество в технике! Но у электричества есть еще другая важная сторона».

— В 19-ом столетии естествознание открыло, что в нервно-чувственной системе человека действует сила электричества. В этом наука права. Но, когда она полагает, что та нервная энергия, которая принадлежит нам и является основой создаваемых нами понятий и представлений, каким бы то ни было образом связана с теми электротоками, которые проходят через наши нервы, то в этом наука заблуждается: эти электротоки вовсе не принадлежат нашему существу; это те силы, которые вкладываются в нас теми существами, о которых я только что говорил (лекция «Тайна двойника»). Этот двойник живет в электротоках, через их посредство существо двойника связывается со всеми электромагнитными силами Земли. Мы знаем электричество только в его внешних проявлениях, внутреннее его существо остается от нас скрытым. Как все силы Земли имеют духовную сторону, также и силы земного электромагнетизма. Электричество есть «теневое отражение сил душевного мира, существующего во Вселенной». Мы знаем теневое отражение этого душевного мира в себе: это есть наше абстрактное мышление, ставшее по отношению к живому мышлению его теневым отражением. Через него действуют силы, уплотняющие человеческую душу, отрезающие ее от живого духа, силы разделяющие людей, антисоциальные силы. Существует внутренняя связь между уплотняющей душу силой нашего интеллектуального мышления и электричеством. Нервно-мозговая система в человеке есть носитель мышления и в ней наука открыла электротоки. Электричество — это сила природы, но в нем есть и другая сторона — теневое отражение душевного существа Вселенной. «В электричестве как бы плавают импульсы из душевного мира, это импульсы природы». «Но это антиморальные импульсы, инстинкты зла» («Тайна двойника»). Во времена Гете не было еще электрических проводов, пробегающих по всем ландшафтам, несущих электроэнергию во все города и фабрики, не было электрических машин, изменивших всю нашу жизнь вплоть до кухни, не было радио и телевизоров, непрерывно на нас воздействующих, не было электрического освещения, превратившего нам ночь в день. Но тогда люди имели еще душевную связь с духом природы и вообще с духовностью, хотя и не умели еще подойти к ней по новому. Теперь люди рационально отрезаны от духа, полностью пропитаны материализмом.

Если человек слишком подвержен электромагнетическим силам Земли, он утрачивает связь с истинно духовным миром. Он теряет возможность познавать себя в своем истинном духовном существе, оказывается в полной зависимости от Земли, от земных условий. Бертольд Вульф говорит об этом в своей книжке «О форме и становлении земли»: «Всякий орган, устроенный под действием сил душевного мира на началах полярности, является носителем этой тени душевного начала. Как уже было сказано, это больше всего касается субстанции нервной системы организма. Для этой субстанции особо важное значение имеет одно определенное вещество, обнаруживающее некую родственность электричеству. Это фосфор. Оба они — и электричество и фосфор — имеют тенденцию к уплотнению, а с другой стороны оба источают свет. Субстанция нервов состоит из белка, содержащего фосфор. Уже в самой своей субстанции нервная система предрасположена проводить свет, равно как и ее пепел — электричество». Так из всего, что связано с электромагнетизмом исходит сила, содействующая уплотнению, отвердению человеческой души.

Рудольф Штайнер особо подчеркивал, что сказанное об Америке не следует распространять на Европу или Россию. «Америка — это та часть земного шара, где особенно сильны магнетические силы, связывающие человека с вышеописанным двойником. Ибо наиболее сильные связи с двойником приходят из той области Земли, которая покрыта американским континентом. «Местность, которая сильнее всего влияет на двойника, больше всего родственна всему тому, что, истекая из земли, действует обратно на землю — это та местность, где горы расположены не с запада на восток в поперечном направлении, а идут преимущественно с севера на юг, — ибо это тоже связано с действием указанных сил». Какие же горы в Америке расположены преимущественно с Севера на Юг? Это — скалистые горы, отделяющие Восточные районы Америки от Западных, это также горы Сиерра-Невада и прибрежные горы у Тихого Океана, проходящие ' через Калифорнию. Все эти горные цепи идут по направлению к Мексике. Скалистые горы в своем продолжении проходят через Мексику и Южную Америку. Ван Клее в своей книге об Америке описывает ее ландшафты и отмечает, что в некоторых местностях он сталкивался с необычно сильным электричеством. «В горных местностях атмосферное электричество так сильно, что специально расставленные щиты предостерегают от соприкосновения с металлическими предметами. И даже обмениваясь беглым рукопожатием можно почувствовать болезненный шок». Я думаю, что Ван Клее описал здесь бывший с ним случай, который, однако, сравнительно редко встречается в столь сильной степени. Это не значит также, что такое сильное атмосферное электричество встречается только в горах; это явление характерно вообще в стране, где горные цепи идут в таком направлении. В пустынных местностях страны тоже можно заметить сильное действие электричества. Далее действие двойника связано также с возникновением некоторых болезней, имеющих внутренние причины. «Двойник, о котором я говорил, есть также причина тех физических болезней, которые спонтанно возникают изнутри организма. Хорошо знать их — есть задача органической медицины». Рудольф Штайнер особенно подчеркивал, что врачу, серьезно принимающему во внимание сказанное им о двойнике, придется считаться с тем обстоятельством, что от разных географических частей земного шара исходят разные силы, могущие влиять на человека и вызывать заболевания. «Из этого вы видите, что одна из важнейших задач будущего заключается в том, чтобы развить дальше то, что было прервано — географическую медицину». Об этом подробно пишет врач Карл Бухлейтнер в статье «Спиритуальная медицина и двойник человека», в № 106 «Сообщения об антропософской работе в Германии». Он подчеркивает социальные следствия действий двойников: «Эти двойники оказывают свое инспирирующее влияние также и в наших социальных условиях. Они стараются ослабить спиритуальные свойства души и вместо них утвердить только интеллектуальное мозговое мышление. Везде, где производятся эксперименты над человеком, это делается под влиянием двойника. Постижение его намерений имеет решающее значение как для медицины, так и для всей нашей социальной жизни».

В упомянутой книжке «Двойник человека» Вернер Кристиан Симонис показывает важнейшее значение лекций Рудольфа Штайнера о двойнике человека для всего дальнейшего развития медицины, охарактеризовав шесть наиболее существенных проявлений ариманического существа, живущего в человеке, он продолжает: «Если мы теперь получили возможность следовать некоторым указаниям духовноиспытателя о том, как существо двойника связано с человеком с самого начала его жизни на земле и с вытекающей отсюда некой «физиологии», а иногда и «патологии» человеческого организма, то мы обязаны обратить особое внимание людей, что знание или незнание этих вещей имеет решающее значение для каждого человека».

Чтобы ориентироваться в медицинском значении двойника, надо познакомиться с работами обоих вышеназванных врачей. Я не останавливаюсь больше на социальной стороне вопроса. Я хотел показать, как важно знать о действии двойника именно в Америке. Бели живешь в Америке, то эти силы, естественно, действуют на каждого человека — знает ли он об этом или нет. Но они особенно действенны в людях, оставаясь совершенно вне сознания. Надо уяснить себе, что все эти силы действуют в жизни каждого отдельного человека. В дальнейшем нужно учиться различать, что в человеке исходит от него самого, а что от двойника, без этого невозможно исцеление. Многие тяжелые внутренние тягости, подавленность, депрессии, многое из того, что живет в душе как разрушительная сила, что сказывается в приверженности к чисто материальной жизни, в отвращении и ненависти ко всему духовному — все это связано с действием в нас двойника, то есть с теми силами, которые стремятся привязать человека к низшим силам земли. Люди будут искать всякие другие причины своих тягот и они станут неисцелимыми. Не только врач, но всякий, кто встречается с людьми в религиозной, социальной, педагогической, криминалистической области, должен обладать точным знанием деятельности двойника. Почему американская молодежь тысячами устремлялась в кинотеатры, где показывался фильм «Изгнание дьявола» по роману В.П. Вдетти? На обложке книги значилось: «бестселлер об одержимости дьяволом». Молодежь ощущала в своем подсознании нечто подобное: присутствие в себе какого-то чуждого существа, своего собственного двойника. Они искали объяснения того, что в них происходило. Вместо этого ям показывали «изгнание дьявола». Но двойника изгнать нельзя и нужно признать важнейшей задачей полное уяснение себе существа двойника и его действий». — Человеку нельзя теперь слепо проходить через развитие Земли, он должен прозревать подобного рода связи». Он должен, например, знать, что силы связанные с географическими условиями на Востоке, в Срединной части и на Западе Земли могут поработить человека, если он не будет духовно бодрствовать. Он должен также ясно понимать, что силы, которые поднимаются из почвы американского континента, ничего, абсолютно ничего не имеют общего с собственной внутренней предрасположен' ностью Запада. Это совершенно разные вещи.

Существуют ли для человека целительные силы, могущие привести его в равновесие с теми силами» которые мощно влекут его во внутренние сферы Земли? Исцеление заложено в импульсе, воодушевлявшем Эмерсона и его друзей. Соединение с Духом Человечества жаждет также и Америка со всем своим населением, собранным со всего света. Но теперь уже более совершенным, сознательным путем. Одна из фундаментальнейших истин, которые мы узнаем в антропософии состоит в том, что после события на Голгофе, Христос стал Духом Человечества. Христос есть Дух Человечества! Если некогда люди познают это не только в мыслях, но и в сердце и в воле, то от этого могут начать изливаться все новые целительные силы.

Больше, чем что-либо другое, нам нужно теперь осознавать присутствие Христа и Его целительные деяния на Земле,

2. ЦЕЛИТЕЛЬНЫЕ СИЛЫ «ГИГИЕНИЧЕСКОГО ОККУЛЬТИЗМА»

Вернемся еще раз к «гигиеническому оккультизму», потому что для оздоровления нашей культуры развитие духовно-целительных сил имеет решающее значение. Мы видели, что эти способности могут развиваться на основе прирожденных задатков, свойственных людям Средней Европы. Это будет иметь значение для всего мира. Что же говорит антропософия о возможностях развития гигиенического оккультизма в человеческой душе? Прежде всего нужно усвоить, что процессы мышления и вообще сознания в человеке возможны только в связи с процессом распада и разрушения, происходящими в физическом составе человека между рождением и смертью. С другой стороны нужно понять и созидательные силы, оздоровляющие силы, действующие в процессах роста и жизнедеятельности организма. Они и являются целительными силами человека. Они, как мы видели, родственны внутреннему существу воли в человеке.

«Живущая в человеке внутренняя целительная сила, претворенная в силы познания, именно и приводит к оккультному познанию» (Рудольф Штайнер). Эти внутренние связи ведут к такому познанию, которое все сильнее проникается целительными созидающими силами человеческого организма. Отсюда ясно видно, что здесь дело идет о том, что еще до сих пор не развилось в человечестве. Человеку нужно сначала развить сознание, существующее в настоящее время, и просветить его духовным светом. Тогда лишь через возвысившееся сознание он может обрести силы исцеления. Однако эти силы могут и теперь развиваться прямо путем преображения познавательной работы человека, путем глубокой антропософской работы. «Эти целительные оккультные способности находятся на хорошем пути и сравнительно недолго заставят себя ждать» (Р. Штайнер цикл «В новой эпохе»).

Когда мышление, оживленное и укрепленное волей и воля, просветленная духовным мышлением, вторгаются в сердце человека, тогда расцветает одухотворенное сердце и посылает целящие эфирные токи, действующие через слова и деяния человека. Чтобы развивалась эта целительная сила сознания, в людях должны исчезать чувства антипатии, вражды и ненависти к другим людям и народам. Эти чувства разрушают оккультно-целительные силы в человеке. Нужно подходить ко всем людям и народам, как Познающий, свободный от симпатий и антипатий; тогда лишь он может встречаться с ними в духовной любви. Именно эта познающая любовь выращивает в людях оккультно целительную силу.

Гигиенический оккультизм, как мы видели, будет основой духовно ориентированной медицины. Он будет созревать в жертвенно самоотверженных людях, работающих с больными детьми, нуждающимися в особом душевном уходе. Он будет струиться в творческом слове и в изобразительном искусстве художников, он будет жить в социально активных людях, в педагогах, везде излучать гармонизирующие, созидательные, целительные силы. Мы находимся сейчас лишь в самом начале этого развития, но оно будет становиться все сильнее и действеннее. Эвритмия будет играть в Америке очень важную роль, потому что в организме человечества американец принадлежит к телесно мускульной системе и он особенно ценит подвижность, активность телесных органов, что достаточно наглядно проявляется в спорте. Именно среди американской молодежи, как мы это могли годами здесь наблюдать — живет жажда и сильная склонность не только к чисто мускульным движениям в спорте, но и к ритмическим, художественным, сознательно формируемым движениям. Многие из этих молодых людей находят свою жизненную задачу в изучении эвритмии, а позднее и в собственной работе в области педагогической и художественной эвритмиях. Не только медицинская эвритмия порождает целительные силы, но и занятия художественной эвритмией их укрепляют. И уроки эвритмии и эвритмнческие постановки могут целительно, оздоровляюще подействовать на людей. Также и новый религиозный культ, соответствующий запросам эпохи, будет оказывать сильное оздоровляющее действие, если его священнослужители будут все интенсивнее идти внутренне медитативным путем и сильнее проникаться антропософией. Очень важно понять, что люди Запада, Востока и Средней Европы способные развивать не только свои собственные прирожденные задатки и склонности, но и взращивать в себе задатки, свойственные другим. Однако их надо развивать сознательно. Они не растут сами собой из собственных прирожденных сил. Их надо приобретать внутренней работой. Это особенно важно для Запада, где ариманические двойники усиливают интеллектуальное мышление и волю, направляемую на земные целя, а импульсы человеческой сердечности заглушаются. Здесь нет задатков к развитию целительных сил одухотворенного сердца. На Западе их надо сознательно развивать. Это возможно, если на Западе будет возникать все более антропософских центров, какие и теперь существуют в разных местах. Так могут взращиваться силы целительного оккультизма. Антропософия — не только духовное учение. Она несет в себе силу целительного врачевания для нужд и опасностей Западного мира.

Если бы не было Мистерии Голгофы, сказал Рудольф Штайнер, то человеческие двойники давно бы стали господами Земли. Из этого можно понять, в какого рода помощи нуждается Запад, ибо силами Мистерии Голгофы сердце человека может спиритуализироваться, может одухотворяться и может возрастить целительные силы, способные ограничить, победить губительное действие двойника. Христова сила, как мы видели в связи с событиями в Мексике, запечатлела свое действие также и в западном полушарии Земли. Христова Сила наличествует в задатках в западной части человечества! Мы теперь идем навстречу эфирному пришествию Христа. Может ли это событие оказать Западу решающую помощь?

3. ВТОРАЯ ГОЛГОФА В ХХ-ОМ СТОЛЕТИИ

В сверхчувственном, невидимом для внешних органов чувств мире, который непосредственно граничит с земным, происходит в наше время событие величайшего значения. Там повторяется событие Голгофы. Но не так, как тогда — в физическом теле человека, а в эфирном духовном теле ангельского Существа. После воскресения Христос в образе этого Ангельского Существа живет и действует в эфирной, духовной части Земли. Апостол Павел — первый человек, воспринявший на своем пути в Дамаск Христа, в этом Ангельском Образе.

В этом Ангельском Существе Христа в 19-ом и начале 20-го столетия произошло некое угасание сознания. В духовном мире нет смерти, как на Земле, во возможно событие подобное смерти — угасание сознания духовного существа. Это и испытал Христос в эфирном мире как вторичное событие Голгофы, как Распятие, Представим себе: Ангельское Существо имеет совсем другое сознание, чем человек. Оно гораздо обширней, потому что не ограничено физическим телом, но в сознании эфирного тела живет в далях эфирного мира. Ангельское сознание охватывает все эфирное тело Земли. Поэтому все, что совершается в эфирно духовном существе Земли и человечества, оно сопереживает как в своем собственном мире. Через такое эфирное Ангельское сознание также и Христос связывает Себя с Землей и человечеством. Благодаря этому Он может на Земле, и прежде всего, в человечестве духовно совершить то, что Он хочет совершить. Он хочет путем нового духовного откровения постепенно повести людей к одухотворению. Это может совершиться только через новую жертву. В Лондонской лекции «Христос в эпоху Мистерии Голгофы и в 20-ом веке» Рудольф Штайнер говорит, что люди, умершие в 19-ом столетии, которые во время своей земной жизни наполняли свое сознание только материалистическими мыслями и восприятиями, перенесли их с собой в эфирный мир. Они омрачили этот мир. Это и привело к угасанию сознания Ангельского Существа. — «Хотя на Землю Христос явился в теле древнееврейской расы и в нем принял смерть, тем не менее ангельское Существо, которое с тех пор стало внешней формой, носителем Христа, испытало в 19-ом веке угасание сознания — результат действия враждебных материалистических сил, вторгшихся в эфирный мир». Нельзя не видеть здесь связи с двойниками, которые приковывают людей к земле и открывают их воздействию ариманических материалистических сил. Это всегда оказывает также космическое действие.

В том великом поворотном моменте человеческой истории, когда две тысячи лет назад Кровь Христа Иисуса стекла с Креста и соединилась с Землей, когда распавшееся в прах тело Христа Иисуса было отдано элементам Земли, тогда Христос — Высокий Солнечный Дух — соединился с эволюцией Земли. Через это высочайшее жертвенное деяние Земля приняла в себя зародыш нового солнечного бытия. А так как Земля есть тело человечества, то и оно восприняло зародыш новой эволюции. С тех пор Христос неотделимо соединен с человечеством. Он участвует в судьбах человечества, как в своей собственной, свободно взятой на Себя судьбе. Все древнее действие Кармы влекло человечество вниз, к физической Земле. Христос, как новый Повелитель человеческих судеб, ведет их снова вверх, к новому переживанию Духа. Отсюда начался великий поворот в развитии человечества, В момент смерти Христа, — как свидетельствует Евангелие — разорвалась завеса, скрывавшая высшее святилище храма, куда только первосвященнику раз в год был открыт доступ. С разорвавшейся завесой святилище храма, где совершались древние мистерии посвящения, открылось для всех людей. С этим начался для человечества Христовый путь. Христовый путь человечества есть путь нового посвящения, ведущий через смерть к новому Воскресению.

Христос, после Голгофы, неотделимо соединившийся с судьбами человечества, снова, но теперь уже во внутренних душевных глубинах человека проходит путь посвящения через смерть к воскресению. Сначала он ведет вниз в долину смерти, ибо только там человек найдет свободу и собственное «Я», которое должно воскреснуть. Все семь ступеней Страстей Господних на Земле Он проходит теперь в человечестве и вместе с ним. Омовение ног — первые 3–4 великие столетия христианской эры. Бичевание римскими солдатами, когда в четвертом столетии христианство становится государственной религией Римской империи и начинает проникаться ее духом. Терновый венец, когда острые шипы вонзаются в голову Христа, — это арабизм и религия ислама стремятся преждевременно внедрить на Земле интеллектуализм, пока наконец Константинопольский собор полностью отвергает дух, как самостоятельное духовное начало в человеческой душе. Несение креста на лобное место, когда усиливается интеллектуальное головное мышление, порождающее материализм. Распятие, когда материализм в XIX-ом веке все больше овладевает душами людей и они выносят его в духовные миры, создавая тем вторую Голгофу — угасание Христова сознания в эфирном мире: И все-таки, во всех этих смертных муках, переживаемых Западом, созревает плод Христова деяния, совершенного Им в начале нашего летоисчисления: подлинное мышление, которое привело уже человека к теперешнему самосознанию. В дальнейшем оно будет все больше познавать духовное Я человека и тем самым способствовать его рождению в человеческой душе. И мы теперь находимся в этой исторической фазе — воскресения, совершающегося в человечестве.

Глубоко потрясают слова Рудольфа Штайнера: «И наступление бессознательности в духовных мирах в вышеописанном смысле, станет Воскресением Христова сознания в душах людей во время их земной жизни в ХХ-м столетии» (лекция «Христос в ХХ-м веке»). Остановимся на этих важнейших словах, дадим им больше действовать на нас: Ангельское сознание в эфирном мышлении проникнуто Христовым сознанием. Материалистическое омрачение этого мира угашает Христово сознание в Ангельском Существе! Невольно вспоминаются слова Рудольфа Штайнера из цикла «Эзотерическое рассмотрение кармических связей», том III. Никогда еще не были умершие так могущественны, как в наше время.

Позади внешнего хода истории в наше время совершается незримое, но могущественное событие, определяющее нашу эпоху и судьбы людей помимо их сознания. С угасанием Христова сознания в духовном мире начинает как бы звучать последняя и сильнейшая труба Апокалипсиса. Она возвещает пробуждение Христова сознания в человеке. Не переживание Христа, которое всегда существовало у людей, а сознание Христа. Христос преображает умирающее ангельское сознание в эфирном мире. Начинается воскресение Христова сознания в человеке. Это величайшая, даже могущественнейшая черта нашей эпохи; человек получает способность, находясь на земле, мыслить мысли Ангела, мысли духовного существа. Христовы мысли становятся человеческими мыслями. И эти мысли несут в себе не только свет познания, они несут в себе мироисцеляющие силы Самого Христова Существа. С воскресением Христова сознания в ХХ-м веке целительные силы изливаются в слове, через слово, через все, что делает человек, проникшийся Христовым Духом. «Гигиенический оккультизм» оживает лишь, когда в человеке воскресает Христос». А это как раз то, в чем настоятельнее всего нуждается Запад.

Начинается более светлая эпоха. «Христос дважды был распят: первый раз физически, в физическом мире в начале нашего летоисчисления и второй раз в 19-м веке, как выше описано. Можно сказать, что в ту эпоху человечество видело Воскресение Тела Христа, а в 20-м столетии увидит Воскресение Его Сознания (Р. Штайнер «Христос в эпоху Голгофы и в ХХ-ом веке»). Это событие в XX столетии означает мощный скачок в эволюции человечества. Надо понять различие между воскресением Христа в теле и воскресение Христа в сознании человека. Тогда станет ясно, что в антропософии засиял свет нового Христова сознания в человечестве. Продумывая эти мысли дальше, мы видим, что с этим связано еще нечто важное. Можно спросить себя: остается ли ангельское сознание полностью погасшим? Как надо тогда принимать эфирное пришествие Христа, которое должно происходить в эфирном мире в ангельском существе? Я полагаю, что можно найти на эти вопросы правильный ответ.

Когда мысли, зажигаемые в человеке нисходящим в него Христовым сознанием, зеркально отражаются в эфирном мире или когда души умерших, которые в своем самосознании проникаются Духом Христа возносят эти мысли в эфирный мир, тогда там возжигается духовный свет. И так как ангельское сознание охватывает эфирный мир, то оно в свете этих мыслей, принесенных человеком, само пробуждается к новому более высокому эфирному сознанию. Проходя через человека, духовные мысли становятся чем-то иным, чем они были до того.