Легенды и сказки индейцев Латинской Америки: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Наконец они подплыли к берегу, и агути прыгнул на землю, а когда он прыгал, он ударил каймана по голове топором. С того времени на макушке у каймана отметинка.

Агути отправился в деревню. На дороге стояла западня, под которой ему нужно было пройти. Когда агути пробегал под нею, сорвался большой топор и отрубил у агути кусочек хвоста. Вот почему теперь у агути хвост коротышка.

2. Как ящерица украла у ягуара огонь

(куна)

Жил-был ягуар. Жил он на берегу реки. Только у него одного был огонь: у других зверей огня не было, и все ели мясо сырым. Остальные звери тоже захотели иметь огонь и попросили его у ягуара, но он не дал им огня, а ягуар был самым сильным, и все его боялись.

Все знали, что во время дождей ягуар разводил огонь под своим гамаком и грелся. Звери решили украсть этот огонь и обратились за помощью к ящерице. Они попросили ее спрятаться возле дома ягуара. И вот ночью, когда шел сильный дождь, ящерица переплыла реку и забралась в его дом. Увидел ее ягуар и спросил, зачем она пришла. Ящерица ответила, что ночью, когда он уснет, она будет поддерживать огонь.

Дождь был очень сильный, и все костры, разведенные в доме ягуара, погасли. Остался только тот, который горел под гамаком. Ящерица все время помогала ягуару следить за огнем, а когда увидала, что ягуар заснул, принялась тушить огонь своей мочой. Ягуар проснулся и спросил, что это она делает. Ящерица отвечала, что стало очень холодно и огонь начал потухать, но она все же следит за ним. Ягуар заснул, а ящерица принялась снова тушить огонь. Но прежде чем он потух совсем, она взяла одну искорку и положила ее себе на гребень.

Ящерица снова переплыла реку. Ягуар проснулся и увидел свой огонь на другом берегу, но так как он не умел плавать, а вода сильно прибыла после дождя, он не мог броситься в погоню. Так он и остался без огня.

А ящерица отправилась туда, где жил ее дядя, и с тех пор все стали владеть огнем, а ягуар остался без огня, и ему пришлось есть мясо сырым, как раньше делали все остальные.

3. Почему у луны на лице пятна, а на небе — звезды

(куна)

Жил-был в одном доме Олониталипипилеле[47] со своею сестрою. Служили ему разные животные — все они приходились ему племянниками. По утрам вставали они и шли в горы работать, а вечером возвращались домой.

Других женщин у Олониталипипилеле не было, и стал он приходить к своей сестре. Когда он пришел в первый раз, она не поняла, кто это. И на следующую ночь не поняла она, кто это к ней пришел. Тогда сестра решила узнать, кто из животных приходит к ней по ночам. Но спала она очень крепко и поэтому попросила вошь разбудить ее. Но вошь ее не разбудила. Тогда она попросила блоху, но и блоха ускакала, едва только Олониталипипилеле приблизился к ложу сестры. Тогда она позвала клеща, под постель положила сабдур,[48] чтобы брызнуть его соком в лицо тому, кто придет к ней ночью, а всю воду, которая была в доме, она вылила.

Ночью, когда, как обычно, пришел к женщине брат, клещ укусил ее, и она проснулась. А когда брат приблизился, она взяла сабдур и брызнула его соком прямо брату в лицо. Он сразу побежал туда, где у них стояла вода, но воды не нашел — ведь сестра его всю воду вылила!

Утром сестра созвала всех племянников, чтобы дать им напиться перед тем, как они уйдут в горы, и внимательно рассмотрела их лица: ни на одном не было ее знака. Брат еще спал, а когда она стала будить его, ответил, что у него болит голова. Наступил полдень, а он все спал. Сестра снова принялась будить его — она хотела дать ему поесть, — но он ответил, что не может подняться, что ему мешает полог. Тогда сестра сняла полог, а он как рассердится да как вскочит — и бегом в лес! Сестра хотела сказать ему, что она не понимает, кто приходил к ней по ночам, но не смогла удержать его. Напрасно она кричала ему вслед, чтобы он подождал, что она тоже пойдет с ним, — он не подождал ее. Тогда сестра побежала за ним, но не смогла его догнать. Добежав до места, где перекрещивалось несколько дорог, она остановилась, так как не знала, по какой дороге пошел брат. Она спросила об этом у зверей, работавших около дороги, но они сказали, что ответят ей, только если она согласится переспать с ними. Женщина согласилась, а потом снова двинулась по дороге, которую ей указали, и так дошла до реки.

На берегу реки жила старуха со своими сыновьями. Звали ее Кабайяй. Когда женщина подошла к ее дому, сыновей дома не было, и старуха приняла ее очень хорошо. Потом пришли сыновья и сразу же почувствовали, что дома пахнет чем-то сладким. Они спросили у матери, чем это пахнет, но она ответила, что в доме у них ничего нет, и послала их снова играть на берег реки. Женщину она спрятала в большой глиняный кувшин, но дети, которые неожиданно вернулись снова, увидели ее, вытащили на берег и убили. Кабайяй попросила у них кишки и внутренности и стала их варить. И вдруг из горшка, в котором варились внутренности женщины, появился ребенок, за ним — другой, потом — третий и так восемь детей.

Кабайяй стала растить новорожденных. Прошло несколько лет, дети подросли, и старуха сказала им, что она их мать. Но мальчики, которые видели, что у нее нет носа, тогда как у них он был, стали спрашивать ее, отчего это так. Чтобы обмануть детей, она каждое утро ходила на берег реки и лепила себе нос из глины, но дети все равно требовали, чтобы она сказала им, кто их настоящая мать.

Один раз мальчик по имени Пугасо охотился в горах и услышал птицу, которая пела: «Рыбы съели твою мать». Мальчик сразу же побежал домой и рассказал об этом Кабайяй. Она сказала:

— Мне кажется, что птица предсказала мою близкую смерть.

На следующее утро мальчик и его братья снова услышали от птиц те же самые слова. Тогда они поняли, что их мать умерла и что старая Кабайяй их обманула. И они сказали друг другу:

— Давайте бросим в реку старуху, которая нас обманывала!

Они пришли домой и позвали ее:

— Пойдем купаться!

Когда они были уже на середине реки, пошел сильный дождь. Тут они стали бить старуху. Потащило ее течение, и она заплакала: «Ква-ква-ква» — и превратилась в лягушку. Вышли на берег мальчики, отрезали ей передние лапки и сказали:

— Когда будет приходить время дождей, ты должна плакать, как сейчас, чтобы люди знали, что скоро пойдут дожди.

Мальчики прожили много лет, а потом переселились на небо, где превратились в самые яркие звезды. Рассказывают, что и Олониталипипилеле тоже переселился на небо — он превратился в луну. Его лицо до сих пор запятнано сабдуром.

4. Хиали, сын месяца

(карибы о. Доминика)

Луна — это человек с испачканным лицом. Давным-давно, рассказывают, затяжелела одна девушка. Ее возлюбленный обычно приходил к ней тайком по ночам, и даже сама она не знала, кто он. Говорят, что мать девушки стала следить за дочкой. Она взяла сажу и измазала лицо ее возлюбленного. С тех пор на лице у него навсегда осталась сажа.

Ну, а наутро все узнали, что возлюбленным девушки был ее родной брат. Люди очень смеялись над ним. Говорят, ему было стыдно, и он ушел на небо, и теперь вы видите там его испачканное лицо.

Ребенка, который родился у девушки, назвали Хиали («он стал светлым»), и от него произошли карибы. Когда Хиали был еще маленьким, колибри взяли его на небо, чтобы отец мог его повидать. В награду за это колибри получили пестрые перья и маленькую шапочку, которую они носят на макушке и по сей день.

[47] Олониталипипилеле — одно из имен героя мифологии индейцев куна.

[48] Сабдур — растение, соком которого индейцы раскрашивают себя в черный цвет.