«"Фантастика 2023-152". Компиляция. Книги 1-22»: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Очнувшись, я чувствовал себя прекрасно, но почти сразу за мной проснулась и У Сунь Бин. Она не дала мне встать с постели и осмотреться в поместье. Устроила истерику, что я её совсем не ценю. Она так переживала за меня все эти дни, а я не желаю слушаться и остаться в постели, ведь я могу быть всё ещё болен! Женщина желала услышать вердикт врачей. Одного моего слова, что всё в порядке, ей было недостаточно.

Чтобы моё поведение не выглядело подозрительным, я всё же подчинился, ведь с точки зрения Ченя, в словах женщины не было никаких перегибов, одна забота. Я же считал подобную заботу излишней. Она всё равно ничего не могла сделать для сына, когда его атаковал злой дух, а уровня местных знахарей также было недостаточно, чтобы распознать проблему и изгнать нечисть.

Мать таскала ко мне каких-то врачей вереницей, пихала в руки и требовала выпить какие-то укрепляющие порошки из костной муки и глаза саламандры. У старика мнение обо всём этом было однозначным: "Пошла нах*р идиотка и врачей с собой забери!" От странных порошков веяло дерьмом, тухлятиной и чем-то ещё более тошнотворным и прислушавшись к мнению старика, я категорически отказался их принимать, во всяком случае при ней. Притворялся, что сплю, а как улучал момент и оставался один, избавлялся от всего этого мусора, разумеется, оставив на столике рядом все открытые и пустые упаковки, чтобы соврать, что я уже принял всё, что требовалось.

Чень такое отношение к заботе матери порицал, он бы съел и выпил всё, что пришло из её рук, даже если "лекарство" слепили из собачьего дерьма, найденного в траве на лужайке по соседству. В плане презрительного отношения к сомнительным лекарствам я со стариком пришёл к полному согласию. Нах*р этот воняющий падалью мусор! То, что пахнет подобным образом, не может быть полезным по определению.

Это незрелый Чень и его слепо доверяющая авторитету врачей мать не могли различить, что им предлагают в виде лекарства по одному запаху. Я же в принципе считал лечение здорового человека лишним. Женщина не желала верить своему любимому сыну на слово, считая, что будет лучше залечить его до смерти, если так говорят мудрые мужи. Старик не знал, что входило в состав укрепляющих порошков, не изучив его всеми доступными средствами, и даже если вред от их приёма будет незначительный, считал приходящих и с умным видом меряющих мой пульс целителей, шарлатанами. Раз они не могли определить, что вместо прежнего Ченя перед ними уже совсем другой человек, то их понимание структуры души и тела находилось на очень низком уровне.

На основании постоянно возникающих впечатлений у меня сложилось стойкое представление о личностях, которых я застал за дележкой тела и заполучил в качестве невольных помощников. Су Чень Бин был избалованным в детстве, маменькиным сынком, не очень умным и совсем небогатым, но стремящимся к власти и деньгам. Он всё измерял через призму этих двух целей, но его желание денег и власти не было самостоятельным. Он желал того же, чего желала его, внешне скромная и заботливая мать.

Её низкое происхождение, подчинённое положение её родительской семьи, порождало унизительные насмешки со стороны других жен главы Су и даже их слуг. Су Чень Бин хотел денег, чтобы избавить мать от этого унизительного положения в доме главы. К тому же, являясь четвертой женой, У Сунь Бин умудрилась родить мальчика перед третьей женой, у которой в первую беременность от нервов случился выкидыш.

Это стало поводом для постоянной вражды между третьей и четвертой женой. Третья родила своего сына главе последней и считала Сунь Бин выскочкой и нищенкой, которой вовсе не место в поместье. Она не жалела средств и времени, чтобы любыми способами задеть и уязвить ненавистную ей особу.

За пять дней в постели, анализируя воспоминания Чень Бина, я прекрасно понял, что попал в настоящую банку с пауками. Поместье клана Су - неприветливое и мрачное место, где все жены главы постоянно подставляют друг друга. Они воюют за внимание и расположение господина, как на личном уровне, так и с помощью своих слуг и даже детей. Порадовать отца успехами сына - один из способов укрепить и продвинуть своё положение в клане, поэтому все женщины вкладывают в своих детей немалую часть получаемых от главы денег.

Правда, этого нельзя было сказать о самой У Сунь Бин. Ченю перепадали сущие гроши и в плане снадобий для культивации, и на личные расходы. Он даже подолгу ходил в одних и тех же одеждах. Ходил в "обносках", как сокрушался сам паренёк. В этом плане он держал на мать обиду. Она меняла свои наряды, чтобы привлечь мужа чуть ли не каждую неделю, а он мог и полгода проходить в одном и том же, даже если одежда уже износилась и требовала замены.

Здесь женский ум давал слабину. Она требовала от сына старательных тренировок, изучения трактатов мудрецов для развития мышления и красноречия, придерживаться режима дня, хорошо спать, мыться и ополаскивать рот отваром лечебных трав, чтобы сохранять свежесть лица и дыхания и радовать при встрече отца, но совершенно не заботилась о тратах на пилюли, ускоряющих закалку тела и о том, как он чувствует себя в поношенной одежде среди сверстников. Её личная борьба за внимание господина Су была на первом месте, а что останется в кармане после траты средств на наряды и косметику, уже можно было потратить на сына.

"Я должен защитить мать, чтобы она ни в чём не нуждалась", - отвечал на такое её поведение маменькин сынок.

"С*ка с куриными мозгами!" - думал о матери парня злобный старик.

"Как же мне выжить с такой мамашей в этой стрёмной семейке?" - думал я, ведь через пять дней, как раз, когда по рекомендациям врачей мне можно будет встать с постели, в клане пройдет собрание всех старейшин. Съедутся все важные люди клана из этого и соседних городов княжества. Глава Су желал увидеть всех своих сыновей, чтобы определить их дальнейшую судьбу. Моё присутствие на встрече обязательно.

Это будет первый экзамен для меня в новом теле, ведь одним из важных вопросов, который будет обсуждаться, кто из сыновей главы достоин отправиться для дальнейшего обучения в лучшую Боевую Академию столицы. Ранее на это место претендовали двое, старший Ченя на два года наследник главы и он сам. У этих парней лучшие данные по физической подготовке и уровню начальной истинной Ци, но после болезни моё состояние могло измениться, поэтому нужно было максимально проявить себя и не сорвать планы моего заказчика по проникновению в столичную академию.

Раз бестолковая мать парня не давала мне выйти из комнаты, я решил опять притвориться, что сплю, а как только женщина ушла к себе, присел в медитативную позу, чтобы опробовать свои текущие духовные силы. Было особенно интересно, как текущие успехи в совершенствовании Ченя оценит вредный старик. Я в этом вообще ничего не понимал, а он в прошлом был легендарным даосом и непревзойденным боевым мастером. Сможет ли это как-то помочь мне в подготовке к проверке сил перед встречей старейшин или нет?

Глава 03 Непаханое поле

"Как всё сложно!" - подумал я, едва закрыв глаза и взглянув глазами Чень Бина на свой эфирный образ с мерцающей паутиной энергетических каналов. Последовавшее после этого отношение парня к запутанной и непонятной системе духовных практик, техник, этапов духовных трансформаций, рангов и вовсе привели меня в уныние. Как в этом вообще можно разобраться?

"Как всё просто!" - восхитился я, когда на всё то же самое взглянул уже от лица древнего мастера. Путь бессмертия, как считал уже многое повидавший даос, вообще не про боевые искусства, всякие боевые техники, ранги, турниры, состязания мастеров и прочее писькомерство. Его суть в поиске гармонии с собой и миром.

Именно гармония энергий Инь и Ян в теле даоса дает ясный ум, бодрость и истинное наслаждение жизнью, чувствами, долгой, цветущей молодостью и отменным здоровьем. Она же ведет к долголетию и процветанию. Молодость и долголетие - не цель, а следствие поиска и достижения гармонии. Опять же, лишь тот, кто гармоничен, совершенен, сможет верно определить чувство меры, превратив долголетие в утончённое наслаждение многогранностью бытия, позволяя ощутить его во всей полноте, во всех красках, не теряя при этом голову и не ударяясь в крайности.

Потерять гармонию проще простого, следуя бессмысленным ограничениям и позволяя себе лишнее. Крайностью также является упорное желание наслаждаться без конца и края, продлять жизнь сверх разумной меры.

Стремление к высшему могуществу, тотальному доминированию, претензия на место Небожителя, Властелина мира, приводящая к созданию запредельных по разрушительной мощи боевых техник, буквально, меняющих земной лик - это ещё один яркий пример потери внутренней гармонии, один из уродливых перегибов, ведущий к личным и всеобщим страданиям.

Когда ощутивший своё могущество даос теряет чувство меры, холодный ум, начинает ставить себя над другими адептами пути бессмертия и обычными, спокойно живущими своей жизнью людьми, то он становится одержимым идеей могущества помноженного на "бессмертие", оно превращается в самоцель. Для усиления и постоянного поддержания могущества нужны мощные и всё новые источники энергии, много источников, все источники мира. А ещё тысячи, сотни тысяч рабов, которые будут обеспечивать поток духовных камней в обитель правления Властелина.

Одержимый даос становится ненасытным демоном и желает владеть и безраздельно управлять всем миром, который ему никогда и не принадлежал, а был лишь временным даром бога-Создателя. Конфликт творения и творца становится неизбежным. Это и случилось с древним стариком, он съехал с катушек, нёс смерть и разрушение, хотя в итоге пришёл к выводу, что само "бессмертие" - лишь метафора.

Божественная гармония не предполагает ничего вечного и бесконечного. Как нет примеров вечной жизни в смертном теле, так и не может быть бесконечного наслаждения. Вся суть наслаждения в долгом томлении, кратких и редких мгновениях экстаза, достижении пика, снятия томительного напряжения, разрядки и не менее приятных минут послевкусия. Временного умиротворения. После чего цикл начинается заново и для достижения истинного наслаждения опять требуется долгое томление.

Нельзя насладиться теплом, не замерзнув, едой, не проголодавшись и так далее. Нельзя насладиться вечной жизнью, если она действительно вечная. Произойдет неизбежное пресыщение, поэтому и существует перерождение, чтобы обнулить, освободить заполненный сосуд от избытка пережитых чувств и накопленного пресыщения.

Один из древних народов так любил вкусно покушать, что вызывал рвоту, чтобы сделать это ещё раз и продлить наслаждение, когда желудок был уже переполнен и приходило чувство сытости. Такой способ продления наслаждения очень показателен и совсем не гармоничен. Вместо того, чтобы усилить наслаждение, сделать его ещё более желанным, встав из-за стола с легким чувством голода, представители этого народа превратили его в неприглядную традицию, бессмысленную и беспощадную.

Вот такие странные мысли возникли у меня, когда я взглянул на энергетическую систему глазами старика. Он всё понимал, признавал свою порочность, потерю гармонии, но как и любой наркоман, уже не мог отказаться от новой дозы. Ослепленный жаждой могущества он нарушил главный принцип учения о пути "бессмертия".

Если же говорить об уровне, на котором находился мой подопечный, как лентяй и избалованный подросток, он не продвинулся далее самой первой ступени. Буквально, споткнулся на пороге этого длинного, но интересного пути, так как больший интерес испытывал к подглядыванию за молодыми служанками и юной госпожой Ли из соседнего поместья.

Паренёк находился в том беспокойном возрасте, когда взглянуть на обнажённую женскую грудь, мраморную кожу живота, изгибы шеи, выступы ключиц и лопаток и конечно же ямочки над холмиками ягодиц было для него большей наградой, чем новая ступень в совершенствовании.