Аффект — это своеобразное эмоциональное «потрясение», бурное эмоциональное переживание, часто сопровождающееся неупорядоченным поведением. Особенность аффектов — их относительная кратковременность. Этот чрезмерно сильный процесс, захватывающий личность человека со всеми ее жизненно важными проявлениями, не может сохраняться длительно и быстро изживает себя. Бурное возбуждение центральной нервной системы истощает энергию нервных клеток и приводит их к торможению. Чем сильнее аффективное состояние, тем больший, истощающий нервные силы эффект оно производит и тем больше торможение, его сменяющее. Вот почему в заключительной стадии аффекта наступают усталость, разбитость и даже сонливость.
Аффективное состояние сопровождается частичным сужением сознания и потерей контроля над совершенными действиями и поступками. Однако это не значит, что человек в состоянии аффекта становится невменяемым. Аффект никогда не наступает внезапно, на каком-то этапе еще можно сдержаться и не допустить себя до аффективного состояния. Иными словами, в какое-то мгновение человек разрешает себе перейти в аффективное состояние, а поэтому он ответственен за все совершенное.
Эмоциональное состояние у начинающих парашютистов в отдельных случаях может принимать характер аффекта. Непривычно большая высота при первом прыжке, как очень сильный эмоциональный раздражитель, иногда оказывает аффектогенное действие и приводит к неупорядоченному поведению. Высокий идеологический и моральный уровень сознания спортсмена, привычки воспитанного человека оказывают в этом случае большое положительное влияние, помогают бороться с нежелательным аффективным состоянием.
Подкорковые и корковые эмоции. Подкорковые эмоции возникают в результате процессов, протекающих преимущественно в подкорковых областях головного мозга. Их главная особенность в том, что переживания приятного или неприятного не сопровождаются четким осознанием иных качеств раздражений, вызывающих эмоцию.
Необычайно тесная связь подкорковых эмоций с врожденными безусловными рефлексами (пищевым, оборонительным, половым) предполагает участие в формировании сложной системы мозговых структур. Советским и зарубежным специалистам удалось обнаружить расположение центров, ведающих такими важными отправлениями организма, как, например, голод и насыщение, половая активность и пр. Эти центры находятся в так называемых зрительных буграх или же в областях, близко примыкающих к ним.
Все центры входят в систему нервных структур, которые получили название сетчатой (ретикулярной) формации. Располагаясь в стволовых отделах головного мозга, сетчатая формация широко и разносторонне влияет на различные отделы центральной нервной системы, вплоть до коры больших полушарий, на органы чувств и внутренние органы. Отсюда можно заключить, какую большую роль она играет в формировании эмоциональных реакций.
Отделы головного мозга
Подкорковые эмоции, связанные с внутренними процессами жизнедеятельности организма, получили название витальных. Они могут действовать направляюще на ход мыслей, на характер ассоциаций и поступков. Известно, что человеку в хорошем, бодром настроении не приходят в голову мрачные мысли, наоборот, в каждом предмете и явлении он склонен находить новый источник радости, видеть все в «розовом свете».
Человек, настроенный раздражительно, злобно, мрачно, чаще воспринимает вещи и явления только с их отрицательной стороны и находит в них дополнительный повод для усиления собственной злобы и раздражения.
Подкорковые эмоции играют немаловажную роль в сложных внутренних переживаниях парашютиста при первых прыжках. Об этом свидетельствуют высказывания многих специалистов. Описывая свое эмоциональное состояние перед отделением от гондолы аэростата, один из парашютистов говорил: «Конечно, страшно. Но какой-то непонятный страх… Бывают, разумеется, сомнения, а вдруг не сработает парашют или неправильно приземлишься. Но не этот страх главный. Есть еще какой-то не поддающийся описанию. Он вызывает неопределенную жуть при виде бездны у своих ног».
Наиболее характерным признаком корковых эмоций является их осознанность, подотчетность. Ведь они теснейшим образом связаны с деятельностью второй сигнальной системы, т. е. с речью, поэтому причины, вызывающие их, всегда ясны для человека и могут быть выражены словами.
У парашютиста эмоции коркового характера вызваны осознанием опасных моментов: боязнью неправильного отделения от летательного аппарата, опасениями за надежность работы материальной части парашюта, возможностью получить травму при приземлении и т. д.
В психологии корковые эмоции именуются высшими эмоциями, или чувствами (в отличие от подкорковых, которые неправильно называют низшими). Чувства — исторически более молодое качество высшей нервной деятельности человека. Они отражают высшую форму взаимоотношений отдельного человека с окружающей действительностью, преимущественно социальные взаимоотношения с коллективом, сообществом в целом. Эмоции коркового происхождения подразделяются на эстетические, интеллектуальные и нравственные (моральные) чувства.
Эстетические чувства как переживание прекрасного очень тесно связаны с первой сигнальной системой, так как в значительной степени обусловливаются формой воспринимаемых предметов и явлений. У человека наиболее ранних исторических эпох эти чувства носили созерцательный характер. Познавая форму предметов, люди все более полно проникали в их содержание. Но содержание раскрывается через мышление, следовательно, с активным участием слова, речи. В этом проявляется тесное взаимодействие сигнальных систем высшее нервной деятельности и главенствующая роль мышления в возникновении эстетических чувств: без глубокого проникновения в содержание предмета нельзя увидеть совершенство его форм.
В процессе исторического развития человеческого общества потребность в эстетических переживаниях постоянно развивалась и послужила источником современного искусства во всех его разнообразных формах. Понятия красивого не укладываются только в рамки искусства. Поводом для эстетических переживаний может быть все, что нас окружает: явления природы, люди, их действия и взаимоотношения, предметы труда и домашнего обихода. Эстетические чувства перестали быть пассивными, созерцательными. Рождая стремление к созиданию, они оказывают благотворное влияние на все стороны многообразной человеческой деятельности.
Сильные, активные эстетические чувства вызывает спортивная деятельность. В любом виде спорта сила, выносливость и смелость обязательно сочетаются с красотой, будь то выступления гимнаста, бой боксера, бег спринтера, прыжок парашютиста. Более того, совершенствование мастерства спортсмена немыслимо без роста красоты его спортивного выступления. Поэтому при обучении парашютиста необходимо придавать большое значение воспитанию положительного эстетического отношения к парашютному спорту. Иначе психологическая подготовка теряет весьма действенный фактор снижения отрицательных эмоциональных переживаний «новичка». А.недостаточное развитие эстетических чувств у опытного спортсмена всегда будет серьезным препятствием для дальнейшего роста его мастерства.
Интеллектуальные чувства — это чувства, возникающие в процессе трудовой и познавательной деятельности человека. Исторической предпосылкой их появления послужил труд, его развитие и совершенствование. Труд первобытного человека удовлетворял его инстинктивные запросы, был связан с добыванием пищи, защитой от опасности и т. д. Растущие потребности заставляли искать новые формы труда, а обобщение приобретенного опыта вносило определенную долю творчества и рождало положительные эмоциональные переживания. Со временем творчество начало занимать важное место в каждом виде труда. В каши дни трудовые процессы требуют высоких профессиональных навыков, ловкости, теоретических знаний и интенсивных мыслительных операций. Конечные результаты труда и творчества вызывают сильные внутренние переживания — интеллектуальные чувства. Чисто теоретическая деятельность человека характеризуется некоторой особенностью интеллектуальных чувств. Переживается процесс познания, в результате которого вскрываются какие-то стороны объективной истины.
Спортивная деятельность немыслима без постоянных страстных исканий наиболее совершенных методов тренировок, без творческого подхода к повышению своего мастерства. История спорта необычайно богата примерами, свидетельствующими о том, что успехи здесь прямо пропорциональны страсти, которую рождает у человека любимый вид спорта. Поэтому одна из основных задач тренера — воспитать у своего подопечного глубокий интеллектуальный интерес к избранному виду спорта.
Нравственные чувства — исторически развившиеся чувства. Они возникают в процессе постоянного взаимоотношения с другими людьми, с обществом. Человек — существо общественное. Его деятельность протекает в коллективе, где существуют свои законы, нормы поведения, нравственные принципы, в большей или меньшей степени соответствующие интересам отдельных его членов. Если дела и поступки человека учитывают требования общества, хорошо оцениваются им, то вызывают положительные нравственные чувства. Но интересы общества не всегда совпадают с интересами отдельных людей, иногда даже противоречат им, требуя определенных уступок, жертв. Тем не менее осознание общественной ценности своих действий доставляет высокое моральное удовлетворение. Если же поступки и действия личности идут вразрез с интересами общества и она сознает это, возникают отрицательные нравственные чувства (раскаяние, стыд и т. п.). С разделением общества на классы нравственные требования становятся различными, приобретают классовый характер, рождаются противоположные моральные принципы.
У советского человека высокие моральные принципы, чувство социалистического патриотизма отражаются в любой его деятельности и служат неисчерпаемым источником трудовых и боевых подвигов. «Назовите мне бóльшую по сложности задачу, чем та, что выпала мне, — говорил Ю. А. Гагарин перед полетом в космос. — Это ответственность не перед одним, не перед десятками людей, не перед коллективом. Это ответственность перед всем советским народом, перед всем человечеством, перед его настоящим и будущим. И если тем менее я решаюсь на этот полет, то только потому, что коммунист, что имею за спиной образцы беспримерно героизма моих соотечественников — советских людей»[8].
Являясь сильными побудителями к деятельности, высокие нравственные чувства советских спортсменов служат основой невиданного расцвета советского спорт. Постоянное ощущение локтя товарища, поддержка спортивного коллектива и всей общественности рождают непреодолимое стремление оправдать высокое доверие.
Современные спортивные соревнования характеризуются хорошей технической и методической подготовкой их участников. В этих условиях исход борьбы определяется уровнем моральных сил спортсмена, его волевыми качествами. Вот почему спортивное обучение парашютиста должно быть неразрывно связано с воспитанием у него чувств товарищеской солидарности, коллективизма, социалистического патриотизма. Становление этих чувств немыслимо, если воспитатель постоянно, кропотливо не работает над формированием у спортсмена «устойчивого коммунистического мировоззрения, высоких принципов морального кодекса нового человека — строителя коммунистического общества.
Очной из наиболее важных сторон психологической подготовки парашютиста является волевая подготовка. Парашютный спорт, как и любой другой, требует от спортсмена таких волевых качеств, как целеустремленность, настойчивость, инициативность, упорство. Вместе с тем парашютизм имеет и свои особенности. Ведь парашютный прыжок производится с больших высот, очень жестко ограничен во времени, когда пренебрежение долями секунды сказывается не только на спортивных результатах, но и на безопасности самого прыжка. А главное — в это короткое время мысли, чувства и все другие психические процессы обостряются до предела, создают огромное эмоциональное напряжение. Управлять своим поведением в такой обстановке значительно труднее, чем в обычной. Вот почему парашютисту необходимы и такие полевые качества, как самообладание, смелость, решительность, мужество.
К целенаправленному воспитанию этих волевых качеств спортсмена необходимо приступить с первых дней занятий в парашютном кружке. И начинать его следует с теоретической подготовки, знакомства с основными законами формирования воли, которые дает психологическая наука.
Сущность воли, как вершины человеческой психики, состоит в способности человека управлять своими действиями и поступками в соответствии с его целями, задачами, убеждениями, морально-политическими взглядами. Если эмоциональные переживания сопровождаются мышечными движениями непроизвольного характера, то результатом волевых побуждений всегда являются преднамеренные действия, выполняя которые человек представляет конечную цель.
Наиболее простой волевой акт — произвольное мышечное движение, навыки которого человек приобретает под влиянием условий жизни и использует по мере надобности. Чем прочнее навык, тем легче он воспроизводится в различных условиях. Научиться сознательно применять приобретенные навыки во время наивысшего эмоционального напряжения в спортивном выступлении — одна из важных задач волевой подготовки.
Произвольные движения, которые совершает парашютист при отделении от летательного аппарата, во время приземления и т. п., очень просты. Отрабатывая эти движения на тренировочных снарядах, все спортсмены, даже «перворазники», усваивают их быстро и выполняют четко. Картина совершенно меняется, когда эти же движения совершаются в эмоционально-насыщенных условиях реального парашютного прыжка. Здесь даже опытные спортсмены иногда делают серьезные промахи. Значит навыки специфических произвольных движений еще не стали у них прочными и в изменившейся обстановке не подвергаются достаточному волевому контролю.
Более сложным волевым проявлением человека является его поступок, т е. результат действия, целесообразность которого он сам сознает. Поступок совершается в коллективе и всегда получает определенную оценку в зависимости от его соответствия интересам и требованиям коллектива, а также трудности, которые при этом преодолены.
Общественное поведение и социальная деятельность человека отражают высшую форму волевых качеств. Советский спортсмен управляет своим поведением согласно принципам коммунистической морали, духу патриотизма и социалистического интернационализма, духу марксизма-ленинизма.
[8] Гагарин Ю. А. Дорога в космос. Воениздат. М, 1961, стр. 138-139