Так как я успел к этому времени ознакомиться с золотым делом в Калифорнии и Аляске, я с большим интересом побывал на конгрессе по золотым делам в Вашингтоне. Там государственные деятели еще раз, но опять то же самое говорили, что нужно поощрить предпринимателей-капиталистов, помочь им дотациями и этим поднять у них интерес к золотому делу, чтобы они направили и свои капиталы в золотую промышленность. Для этого предлагали дать прибавку или доплату за каждый добытый килограмм золота, значительно повысить ту цену, которую правительство платит за золото. Только тогда, по мнению конгрессменов, должна будет возрасти активность многих банков и промышленников и они начнут разрабатывать рудные месторождения, которые пока оставлены в резерве, и в то же время усилят разведку на новых месторождениях.
Конгресс предложил, чтобы занимались разведками так называемые проспекторы, — примерно это то, что у нас называют старательскими работами. Им обещаны были льготы и помощь. Но самое главное предложение сводилось все-таки к тому, чтобы правительство доплачивало некоторый, и немалый, процент к той цене, которую Монетный двор в то время платил за золото.
В США есть несколько аффинажных заводов и монетных дворов, в частности, в Вашингтоне, Филадельфии, Сан-Франциско и т. д. Я их посетил и подробно изучил их работу. В состав каждого монетного двора входит аффинажный завод и специальные мастерские или цехи, где чеканятся золотые монеты. Золотых монет в обращении в Америке в то время не было, имели хождение только бумажки.[11] Монетные дворы в США главным образом занимаются аффинажем золота и хранят золото в виде слитков в своих подвалах. Все аффинажные заводы принадлежат казне и дают ей немалый доход.
На конгрессе была развита целая программа мероприятий для увеличения добычи золота в том случае, если цены на золото будут подняты. В этой программе говорилось и об изменении контрактовых условий на сдельные работы, об электрификации подземных выработок, об улучшении оборудования путем выбрасывания старого и замены его новым, об уничтожении воскресных работ, кроме необходимых для ремонтов, об уничтожении закона, который препятствует широкому развитию золотопромышленности, а главное — о расширении разведочных работ с целью открытия новых горизонтов на эксплоатируемых рудных предприятиях и новых рудных месторождений.
Все это очень хорошие меры, но в условиях капитализма и частной банковской собственности они никаких результатов дать не могли. Только такая мера, как увеличение цен на золото, привлекла бы капитал в золотопромышленность и была бы понятна всем капиталистам.
Я облазил каждую шахту
Практически, только несколько лет спустя такая прямая помощь была оказана правительством США, но только она была оказана в результате отказа от золотого стандарта, и цена на золото дошла до 40 с лишним долларов за унцию.
Всеми признано, что американцы неплохие работники и что в служебное время они сильно уплотняют и умело распределяют свой рабочий день. Никакие дружеские отношения, столь сильно развитые в Америке, нисколько не ослабляют установленной у них строгой дисциплины. Требовательность в отношении работы и работников у них весьма серьезная, зато вне службы в какой-нибудь местный клуб «Эльков» членами входят не только директора, но и рядовые служащие и особо заслуженные рабочие.[12] Конечно, это совсем не такая сердечная и теплая, как у нас в СССР, демократия. В Денвере это сильно заметно, но все-таки в клубе, хотя бы в каком-нибудь «Атлетическом», можно встретить не только директора, управляющего банком, крупного промышленника, но и вообще всех лиц, занятых в этой отрасли. Этим сильно отличается Запад от Востока.
В Нью-Йорке или в Бостоне, например, этого уже вовсе не встретишь. Там больше сухости, делячества, спекулятивного духа, снобизма.
Когда ближе знакомишься с американцами, то невольно замечаешь, как они сильно специализируются в той области или отрасли, которыми они занимаются. Так, инженер, занимающийся бурением, знает свое дело в совершенстве, и не только теорию, но и практику, и знает так, что можно только позавидовать.
Этим объясняется достижение в горных работах быстрых темпов проходки, умение пройти скважину, не разрушая ее, закрыть воду, получить нефть. Люди, которые занимаются перегонкой нефти, специализируются в своем деле тоже до совершенства. Люди, занимающиеся золотопромышленностью, знают рудное дело так, как никто у нас до сих пор не знает, причем инженер, занимающийся проходкой, специализируется только по проходческим работам, а по очистным работам работает уже другой специалист по ним; точно также, кто занимается механическим оборудованием, знает его в совершенстве.
Все это безусловно имеет свои преимущества, но зато у них слабовато в смысле общего образования. Это потому, что в школах не допускают настоящего научного преподавания. Вот, что пишет по этому поводу газета «Lodi Sentinel», Lodi, Calif.: «Необходимо осудить любую доктрину, если она уничтожает религиозные верования наших предков и направлена на ослабление веры».[13]
Блестящий инженер, прекрасно знающий обогащение, флотацию, в то же время не знаком с элементарной географией, историей, и не только с общей, но даже с историей своей собственной страны. Женщины в Америке гордятся тем, что они наравне с мужчинами кончают университеты, специальные школы, занимают ответственные должности, образуют специальные женские организации, как, например, Ассоциация университетских женщин. Женщины гордятся тем, что среди них много инженеров, адвокатов, химиков, геологов, ученых статистиков. В г. Вашингтоне во главе аффинажного завода и Монетного двора стоит женщина мисс Мэри О’Релли (Miss Mary М. O’Relly, Asst Director Bureau of Mint, Treasury Department, Washington, D. C.).
Такое стремление американских женщин очень симпатично, оно напоминает идеалы женщин нашей Советской страны. Но женщинам этим далеко до наших, они до курьеза неграмотны в общих вопросах, не говоря уже о политике и экономике; никаких общих знаний у них нет.
Когда изучаешь американца не в его конторе, а дома или в клубе, конечно, выносишь благоприятное впечатление, если не считать слабого общего развития. На работе они резки, требовательны и, кажется, готовы спустить друг с друга шкуру. Но деловая обстановка резко отличается от поведения в домашней жизни. У них развито хорошее отношение к детям и хоть и в шутку, но не спроста говорится в каком-то рассказе, что первым лицом в доме является сын, если он маленький, вторым лицом дочка, третьим — собачка, затем мама и уже потом папа.
Обычно хозяином в доме является женщина, причем на ней лежат вопросы не только домашнего хозяйства, но и воспитания детей. Насколько я смог наблюдать американских женщин, они производят по своим нравственным и деловым качествам весьма выгодное впечатление, за исключением, конечно, верхушки развращенной финансовой аристократии, биржевых и некоторых артистических кругов.
В Америке сильно развита клубная жизнь и существует множество всяких клубов; как, например, клуб финансистов, куда входят только финансисты, клуб механиков, «клуб львов», разные масонские клубы и т. д.
Меня очень интересовало, чем же занимаются люди в этих клубах, кроме политики, конечно. Надо отдать им справедливость, что в американских клубах картами гораздо меньше занимаются, чем в Европе, выпивают тоже меньше, чем в английских клубах. На западе США члены клубов заняты преимущественно спортом, иногда беседами и даже докладами. Так, например, в «клубе лосей», который насчитывает около 2 млн. членов по всей Америке, иногда ставится для членов клуба сообщение директора предприятия о его работе, что для западноевропейских стран является совершенно непривычным делом. В клубах, принадлежащих к демократической партии, иногда говорят о культурном положении, о поселках для рабочих, членов клуба, об улучшении положения служащих, но, правда, это все делается только в пределах членства клуба; на заводе этим улучшением для всех рабочих не занимаются. Так как количество членов в клубах велико, то организованы кассы взаимопомощи, устраиваются экскурсии на дачи или фермы, которые принадлежат клубу. При клубе созданы библиотеки, время от времени объявляются конкурсы на рассказы-новеллы.
На вечерах выступают рассказчики, читают стихи, и, что удивительно, занимаются музыкой.[14]
Здесь можно посмеяться над «клубменами», хотя, как я говорил, они в большинстве совершенно лишены музыкального слуха или почти лишены голоса: они очень любят петь, и от этого чорт знает что получается — невозможная какофония. Когда к ним приезжают русские, умеющие петь или играть, то они пользуются исключительным успехом. Я думаю, и это без преувеличения, что все русские белогвардейцы, которым удалось уйти после разгрома из ДВК, главным образом в западные штаты — в Орегон, Вашингтон и т. д. — все эти люди живут за счет музыки: играют на каком-нибудь инструменте или поют где-нибудь. Так как в Америке русских людей считают артистическими натурами и художниками, то русским белогвардейцам многое сходило с рук, в том числе и их мелкие жульничества. Пропитание они себе зачастую изыскивают пением и музыкой, совершенно примитивной и даже дикой. Во многих кругах в провинции мне говорили, что скоро выгонят из Америки этих «самозванных» музыкантов, которые под видом «русской музыки» преподносят чорт знает какую чепуху и дикую дрянь. Американцы смогут действительно слушать настоящую музыку и пение, которые они любят и которые теперь подменены отчаянной фальсификацией бывших вахмистров, эскадронных командиров и т. п.
Живут они плохо...
Скажу в заключение, что есть в Америке и специальные рабочие клубы. В эти клубы иностранцу проникнуть можно только в том случае, если он там работает. Мне было трудно связаться с ними потому, что всегда у них находился какой-нибудь предлог для отказа; то у них правление не заседало, то дежурный член правления ушел, то ключи от клуба взяли. Так мне и не удалось близко ознакомиться с рабочими клубами, но мне говорили, что там мало хорошего, что это не клубы, а один сплошной обман и ничего нет похожего на прекрасные, истинно рабочие клубы нашего СССР.
В американских клубах очень принято показывать кинокартины. Но туда собираются не только смотреть кино, но и заниматься флиртом, иногда переходящим границы дозволенного. В одном городе в клубе даже был вывешен аншлаг такого содержания: «Внимание! Когда зажигают свет, убирайте руки на место».
Я это говорю к тому, что в Америке официально «нравы на высоте» и как будто бы не может быть и речи о порче нравов; на самом деле это не так. Американцы не допускают мысли о том, что их молодежь пьянствует, что среди них есть развращенность. По всей Америке — разные христианские союзы молодежи для девушек и молодых людей представляют довольно мощные организации с миллионами членов, имеют свои клубы с большими средствами. Я очень люблю американскую молодежь, но не могу умолчать, что мне часто приходится слышать о том, что среди молодежи и особенно в этих самых христианских союзах сильно развито пьянство и разврат. Денверская газета «Rocky Mountain News» описывает прямые результаты похода за укрепление законности в Денвере: «Я видел пьяных юношей и девушек дюжинами. Большинство пьяных в городе составляла молодежь. Пожилые люди, также дельцы, достают виски не в «подпольных» барах-салонах. Они заказывают его с доставкой на дом или в контору. В гостиницах, в меблированных комнатах — подпольных организациях по продаже алкоголя — я из ночи в ночь встречал молодежь, мертвецки пьяную. Пастор Гомас Мейнланд».[15]
Теперь несколько слов о школах. Мне пришлось в рабочих районах посмотреть, что это за организации. Я был гам поражен невежеством школьного учителя. С другой стороны, весь мир облетела несколько лет назад история о том, как одного учителя сняли с должности и затравили в газетах за то, что он, рассказывая школьникам об истории человечества, упомянул о том, что человек происходит от одного предка, общего с обезьяной. Так это было и при Брет-Гарте, который тоже был учителем и который усомнился в роли Иисуса Навина, сумевшего остановить солнце. Тогда Брет-Гарта выгнали из учителей и он занялся золотоискательством.
"Клуб лосей" (Elks) насчитывает членов около двух миллионов человек
[11] Т. е. еще до отказа США от золотого стандарта.
[12] Так, например, это было в Elks’ Club Association. В. Р. О. Elks № 316. Cripple Creek, Colorado, где в клуб допускалась и рабочая аристократия для замазывания классовых противоречий.
[13] Газета "Часовой Лоди", Лоди, Калифорния: If any doctrine leads away from religious beliefs of our forefathers and tends to weaken faith, it should be condemned.
[14] Вообще американцы слушать музыку и пение любят, особенно русскую музыку — Чайковского, Мусоргского, любят пение Шаляпина и др.
[15] Rocky Mountain News, Denver, Colorado, describes net results of the Law Enforcement Crusade In Denver: saw boys and gins by the dozens drunk. Most of the down-town drunkenness was confined to the young people. The older men, the business men do’nt go out to the bootlegging saloon for their whisky. They have It sent to their homes or their office. In the hotels, the rooming houses, the bootleg establishments, I saw youngsters dead drunk night after night. Hon. Thomas Mainland.