Русская Атлантида. Россия — колыбель цивилизации?: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Но в планы мои не входит открывать Аме… то есть Гиперборею, с пеной у рта отстаивая её реальность историческую и доисторическую. Думаю, с этим благополучно справляются поисковые экспедиции под руководством В. Н. Дёмина. И тем не менее путь мой за градом Китежем пойдёт по протоптанной «поисковиками» тропинке в том же гиперборейском направлении (вот только цели у нас разные, да и путешествовать мне придётся, как тем странникам меркаторовским, — гипотетически что-то прозревая) — на Сеид-озеро. Символ и олицетворение Великой тайны. Геологи определяют его окрестности как геотермическую аномалию. Эзотерики склонны видеть в них северную Шамбалу, место, где проходит незримая «космическая струна», споспешествующая продвинутым контактам с Мировым разумом. Меня же тянет поискать здесь северный Китеж, колокольный звон которого звучит не менее космически. Мне могут возразить, что я строю сокровенный град-химеру из песка. Но давайте взглянем на те факты, которые говорят скорее pro, нежели contra.

Тайны Сеид-озера

Священность Сеид-озера напоминает священность Светлояра. Здесь тоже поклонялись в правремена седые и солнечному божеству, как Яре на Светлояре, и древнейшему женскому божеству, как Диве-Турке в пра-Китеже. Местные жители считают район подле Сеид-озера не только священным, но и запретным.

По утверждению геологов, в районе Сеид-озера имеют место различные аномалии. И то же самое можно сказать про Светлояр. Как известно, над Светлояром неоднократно «зависали» НЛО различных форм и конфигураций, а хранительница краеведческого музея Л. Н. Жебель осенью 1996 г. видела над озером огромный светящийся косой крест, образованный двумя лучами, которые выходили с разных берегов озера.

Легенды гласят, что у Сеид-озера существует второе дно: вне всякого сомнения, речь идёт о подводном убежище. И если мы вспомним утверждение Э. Мулдашева о том, что легендарная лемуро-атлантская (читай: гиперборейская) цивилизация была тесно связана с водной стихией (лемуро-атланты одинаково комфортно себя чувствовали и на суше, и под водой), то вполне можно предположить, что древние насельники земель вокруг Сеид-озера многое спрятали под его водами. Что по легендам находится на дне Светлояра, думаю, напоминать и ни к чему как-то. Жаль, конечно, что гипотеза по поводу сейд-озерских подводных «хованок» до сей поры так и осталась неподтверждённой (но и не опровергнутой!), поскольку уже с двух-трёхметровой глубины аквалангисты поисковых экспедиций с говорящим названием «Гиперборея» сталкивались с плотными и совершенно непроницаемыми отложениями придонного ила. И вот ведь что любопытно: такие же аквалангисты пытались добраться и до дна Светлояра, дабы заснять увиденное на киноплёнку. Увы и ах, на глубине прозрачная вроде бы вода оказалась не только непрозрачной, но и вовсе уж непроницаемой для света из-за ила и придонной суспензии. Меня, собственно, это даже и не удивляет, более неприятно удивил бы Китеж с голливудским оскалом, позирующий на киноплёнке.

Мне могут заметить: ладно, всё замечательно, ну похожи два «аномальных» озера в двух краях России, по-прежнему остающейся необъятной, и что с того? Ну да, зовётся Сеид-озеро «святым» и опять же, что с того? Мало ли в России «святых» озёр? Ну а город, град сокровенный, куда-то пропавший, спросят, где? А град был, только был он в местах сих задолго до возникновения озера (опять история повторяется, как и в случае со Светлояром).

Поисковиками экспедиций «Гиперборея» в болотине, примыкающей к реке-протоке, что ведёт к Сейд-озеру, были обнаружены останки тропы, сложенной из геометрически правильных каменных плит. Есть и мощёная дорога, тоже ведущая к озеру. Георадары поисковиков констатировали, что каменная бутовая кладка «ровненько-ровненько», вертикально-вертикально и точно под прямым углом уходит метра на полтора под землю. В. Н. Дёмин замечает: «Ни один из прошедших по таинственной мощёной дороге до сих пор не подозревал, что на самом деле он проходит по вершине некоей стены, возможно, древнему оборонительному укреплению… Другое объяснение: здесь был полуметровый ров, заполненный впоследствии до дна булыжниками и валунами» («Загадки российской цивилизации»).

Но если имелся ров, следовательно, была и крепость, град!

В самом озере был обнаружен некий подводный колодец. Показания георадара выявили следующее: подводный лаз уводит куда-то под гору Нинчурт, соединяясь с её внутренними пустотами. Что, кстати, на все 100 % соответствует преданию о том, что в стародавние времена внутри горы, спасаясь от врагов, скрылось однажды огромное множество лопарей (гора состоит как бы из двух половинок, и, согласно этой же легенде, половинки могут сходиться и расходиться, открывая внутренние убежища). Помните?

Так кто, как не боги, способен «дланию своею» сдвигать и раздвигать половины гор нерукотворных? Или те, кто знает секретный механизм, поскольку «достойно и праведно» к богам «припадает»?

Но одним из самых, по-видимому, впечатляющих доказательств наличия в этих краях древнего сокровенного града является находка, сделанная в 1998 г. московским отрядом Транснациональной школы выживания: на дне Сеид-озера они обнаружили гигантскую фигуру из 3 крестообразно соединённых треугольников, отдалённо напоминающих современный предупредительный знак радиационной опасности. Размеры знака 200 х 100 метров. Когда до него спустя несколько лет добрались водолазы, оказалось, что знак выложен из огромных каменных плит. Точно такой же контур был обнаружен в 1998 г. на соседнем Умб-озере, только гораздо болыпе — 300 метров. Вы скажете, не может быть: водолазов и техники соответствующей в те далёкие правремена не существовало, чтобы баловаться подобными строительными изысками! А не нужны были водолазы. Выкладка производилась посуху, когда никакого озера и в помине не было. Оно появилось впоследствии, причём в результате некой страшной катастрофы. На подобные выводы наталкиает вот какой факт: на двухкилометровом перешейке, разделяющем озёра Луявр и Сеид-озеро, есть не только поля-святилища, но и загадочное овальное озерцо. Образовалось оно, по предположениям учёных, на месте мощного (по всей вероятности, ядерного) взрыва. Зафиксирована повышенная реактивность водоёма. К тому же скальное окаймление озерца словно оплавлено в результате сильнейшего термического воздействия.

Возможно, стоит предположить, что в одном из районов сакрального града была расположена мощная лаборатория, занимающаяся сложнейшими технологическими изысканиями. Происходит страшный взрыв, означающий и гибель града: он уходит под хлынувшие подземные воды. И вот перед нами загадочное и неповторимое Сеид-озеро. Бред из области голливудской фантастики? Но точно так же бредил древнейший историк Берроз, утверждая, что существовала на земле до человека и одновременно с ним величайшая цивилизация. Такая же фантастическая лихорадка охватила в своё время и химика-радиолога Фредерика Содди, всю жизнь заявлявшего, что задолго до современной цивилизации существовали иные, высшие расы, владевшие невообразимо глубокими знаниями и подчинившие себе силы природы. И точно так же горячечно бредил француз Луи Шарпантье, заявляя, что в очень древние времена существовала поистине замечательная цивилизация, основы которой нам неизвестны.

Вот и я подхватила где-то в переходах библиотек грипп фантастического мышления, потому что верую, собратья, верую! Есть, правда, ещё одна версия, в которую мне, бредящей, тоже хотелось бы поверить: Китеж сейд-озёрский, равно как и светлоярский, никуда и не сгинул. Он существует параллельно нам, перейдя из физического в более тонкое измерение. Помните, упоминала я легенду о спрятавшихся от врагов в горе Нинчурт жителях? У легенды есть продолжение: души тех людей и по сей день скрываются там от посторонних глаз, свято храня величайшие тайны прошлого. Красивая легенда и только? Да вот что странно: два поисковика из последней экспедиции «Гиперборея — 2001» заблудились в тумане и проплутали всю ночь. Лишь в три часа утра спустились к непроходимому на первый взгляд болоту, что отделяло их от Сеид-озера. И вот тут на некотором расстоянии — метрах в ста, — в самом труднодоступном месте болотины увидели… четырёх человек: двоих мужчин с длинными седыми бородами, ребёнка и женщину в белых одеждах и с белыми волосами. Увидев чужаков, они стали медленно удаляться и скрылись из виду. Такую же белую женщину в 20-х годах XX века видел участник знаменитой, тоже уже ставшей легендой экспедиции А. В. Барченко. Скажете, у усталых людей случаются галлюцинации, а ещё более утомлённые в умственном отношении верят им? А во что прикажете верить, в популяцию «снежных людей»? Тогда и китежане, что до сих пор покупают у заузольских жителей продукты да расплачиваются древними монетами («хлеб китежские старцы у вятских покупали»), тоже принадлежат популяции «гомо снегус-ледокус» или являются плодом галлюцинаций, белой горячки полуспившихся владимирских мужичков. К слуховым галлюцинациям отнесем тогда звон колокольный со дна Светлояра, и то, что горы вокруг Сеид-озера поют и совсем зем нередко доносятся из-под земли чарующие песнопения. Но вот ведь что забавно: по сей день одним из основных инструментов искателей неведомого является фотоаппарат. Так вот, одна из участниц дёминской экспедиции на Сеид-озеро фотографировала гору Нинчурт. Вернувшись домой, она проявила плёнку, распечатала снимки. И на одном из них с удивлением обнаружила… тень человека в остроконечной шапке. Кто-то невидимый для глаз, но не для фототехники стоял за её спиной и внимательно следил за её работой. Почему же мы будем огульно утверждать, что такие «невидимки» не наблюдают за нами и подле Сеид-озера, и подле Светлояра? «И невидим будет Большой Китеж, что и в прежние времена бывало» («Книга, глаголемая Летописец»).

Гиперборейская обсерватория

Раз уж я заговорила о горе Нинчурт (что в переводе означает «Женская грудь»), то следует сказать, что именно на ней членами научных экспедиций было сделано потрясающее открытие: древний мегалитический комплекс, состоящий из циклопических каменных сооружений, большинство которых вырезано прямо в скалах. Многометровые ступени, геометрически правильные плиты. Некоторые из них просверлены неведомым суперсверлом на метровую глубину, а на одной из плит начертаны знаки: трезубец и цветок, напоминающий лотос. Останки сакрального Китежа гиперборейского? Руины, которые ошеломляют, поскольку слышишь их голос, спокойно утверждающий: «Мы — Иные!»

Близ Сеид-озера, проходит так называемая сакральная ось: с северо-запада на юго-восток она пересекает священное Сеид-озеро и проходит через гору Нинчурт. Именно здесь китежане гиперборейские поклонялись богу Солнца Яру. Причём не просто так поклонялись: здесь была оборудована… обсерватория. Да-да, обсерватория! Дело в том, что проложенный в скальных породах и устремлённый к небесам 15-метровый желоб с визирами отдалённо напоминает секстант знаменитой обсерватории Улугбека неподалёку от Самарканда. Именно об этой китежско-гиперборейской обсерватории писал Диодор Сицилийский: с неё «Луна видна так, будто близка она к Земле, и глаз различает на ней такие же возвышенности, как на Земле». Не думаю, что античному представителю рода человеческого в хитроумии его злокозненном вздумалось обманывать и вводить в заблуждение грядущие поколения. Слишком уж многое говорит за обсерваторию: хотя бы ось коридора, которая идёт в небо под углом 120° в направлении северо-запада. Туда, где можно наблюдать заход небесных светил. Специалисты уже определили, что желоб нацелен на созвездие Ориона, находящееся в данном месте в дни летнего солнцестояния. На то же созвездие Ориона направлены коридоры Великих пирамид в Гизе. Да и находятся они практически на том же меридиане. Три пирамиды на Земле повторяют расположение центральных звёзд Ориона. И это даже не гипотеза, а данные современных учёных. Но об Орионе в связи с Сеид-озером мы поговорим чуть попозже.

Создатели обсерватории абсолютно точно «вписали» в древние скалы величественную ступенчатую галлерею, выбрав место, где направление трещин в горных породах полностью соответствовало замыслу людей. И как это было в обсерваториях древних майя, людей точного календаря, здесь тоже имелся священный колодец, в котором были проделаны 4 ступени. Может, число ступеней — 4 — играло особую роль, опять же как у североамериканских индейцев, чью культуру ряд современных исследователей возводит к гиперборейским истокам. В том, что это была всё-таки обсерватория, меня заставили убедиться не Диодор Сицилийский и не созвездие Ориона, а слова одного из участников экспедиции Е. Лазарева, в одной из статей рассказывающего о своих впечатлениях:

Помните, что увидела хранительница краеведческого музея близ Светлояра в 1996 г.? Огромный, светящийся косой крест, образованный двумя лучами, выходившими с разных концов озера. Может, стоило бы поискать и древнюю светлоярскую обсерваторию? Кстати, прошу вас обратить внимание на этот самый светящийся косой крест над Светлояром. Дело в том, что в районе Сеид-озера тоже встречаются кресты. Символ этот высечен на камнях и сейдах рукой человека или выложен на вершинах гор. Кресты также проступают, как бы просвечиваясь изнутри, на некоторых валунах. Как утверждает В. Н. Дёмин, это «результат игры природы, которая пишет свои письмена-трещины по законам геохимии и кристаллографии» («Загадки Русского Севера»). Кроме того, на некоторых валунах были замечены трезубцы, свастики, солярные круги, рунические письмена.

Не я первая ищу в районе Сеид-озера град сокровенный цивилизации небывалой. В 1887 г. здесь искала следы затопленного города финская научная экспедиция, опираясь на шаманские предания и какие-то ещё тайные сведения. И именно здесь искал Барченко, об экспедиции которого просто нельзя, невозможно не сказать хоть пары слов.

В 1925 г. Г. В. Чичерин отправил в Политбюро ЦК ВКПб странную записку: «Некто Барченко уже 19 лет изучает вопрос о нахождении остатков доисторической культуры. Его теория заключается в том, что в доисторические времена человечество развило необыкновенно богатую культуру, далеко превосходившую в своих научных достижениях переживаемый нами исторический период»[1]. Кто же он такой, этот очередной «фантаст»? А. В. Барченко (1881–1938) — великий заложник собственных тайн, а по совместительству талантливый писатель и не менее одарённый учёный, профессиональный экстрасенс (он занимался вопросами передачи мыслей на расстоянии, причём вполне успешно). Долгое время он был научным руководителем секретной чекистской лаборатории, о деятельности которой до сих пор ходят более чем туманные слухи и домыслы. В ней изучалось всё имеющее отношение к таинственным силам: НЛО, воздействие на психику икс-лучей, йога, обряды якутских шаманов и т. д. и т. п. В качестве официальных «крыш» использовались то биофизическая лаборатория Московского политехнического музея, то биоэнергетическая лаборатория Московского энергетического института, то лаборатория нейронергетики Всесоюзного института экспериментальной медицины. Но параллельно Барченко настойчиво и целеустремлённо занимался проблемами предыстории человечества, поисками утраченного Универсального знания. Источники его сведений по данному вопросу теряются в архивах розенкрейцеров, иллюминатов и масонов, которые восходят к сохранённым документам тамплиеров и других тайных обществ. А. Барченко всю свою послереволюционную жизнь целенаправленно, с фанатичным просто-таки упорством искал места на Земле, где сохранились отголоски мудрости давно исчезнувших людей, О многом, кстати, Барченко написал ещё в своих дореволюционных романах: пещеры в Гималаях и на Русском Севере, подземные хранилища глубочайших тайн мировой цивилизации, замурованные отшельники и тому подобное. В 1922 г. Барченко предпринял попытку отыскать в центре Русской Лапландии свидетельства былого существования обители Универсального знания. Одна из неявных целей его экспедиции состояла в поисках таинственного камня, ни больше ни меньше как упавшего с… Ориона. Этот камень был якобы способен накапливать и передавать на любые расстояния психическую энергию, обеспечивать непосредственный контакт с космическим информационным полем, что давало его обладателям знание о прошлом, настоящем и будущем. Расчёты привели к священному и донельзя табуированному Сеид-озеру. Барченко удалось увидеть кое-что: древние пирамиды, наскальное изображение, названное им «Стариком», тайный лаз, который после него не нашёл уже никто. И всё. Обители Универсального знания руководитель секретной чекистской лаборатории не нашёл. Сокровенная обитель не раскрывает врата перед мандатами и ордерами на чистку от Железного Феликса,

Заложник Универсального знания вступил на берег Сеид-озера в кованных огэпэушных сапогах, и сокровенная обитель показалась «ему лесом или пустым местом» (оттуда же). И казнь он принял лютую — всё в тех же чекистских застенках.

Но даже то, что открылось Барченко, оставалось незримым для других. Газеты 20-х годов сообщали о найденных им древних пирамидах, а вот академик Ферсман, побывавший в тех же местах с целью разведки полезных ископаемых, не увидел и этого.

Более четверти века назад на Первом географическом конгрессе учёные Н. Гончаров, В. Макаров и В. Морозов выдвинули смелую теорию, объединившую закономерности, существующие в земных недрах, с особенностями распределения по всему земному шару центров сокровенных цивилизаций. С их точки зрения, Земля наша матушка представляет собой гигантский кристалл, сочетающий в себе свойства додекаэдра — то есть многогранника с пятиугольными гранями, и икосаэдра — тоже многогранника, но только с треугольными гранями. Узлы в этих кристаллических решётках совпадали с сакральными центрами различных культур, а рёбра — путями миграции народов. Так что, выбирая места для сокровенных поселений, наши пращуры ориентировались не только на географические факторы, но и на геофизические, в первую очередь излучающие постоянный поток энергии, которая могла бы стимулировать как физическое, так и умственное звитие людей. Гипотеза эта оказалась верной: космические снимки поверхности Земли её подтвердили. Один из выявленных узлов Земли-кристалла совпал с сакральным и культовым центром, обнаруженным в окрестностях Сеид-озера, а ещё один — с тем местом, где ныне плещутся воды Светлояра. Помните: «сокровенная обитель не едина»…

Часть II. Лики прародины

Глава 5. Города на дне Иссык-Куля

Сегодня совершенно уже очевидно одно: легенда о граде Китеже уходит корнями в такую глубину веков, что дух захватывает, к истории катастрофы «Страны совершенного творения», общей прародине всех индоевропейских народов.

В 1996 г. русский художник Илья Глазунов опубликовал книгу «Россия распятая», в которой он утверждает, что град Китеж — выходец из «Страны совершенного творения» — был затоплен и очутился на «дне огромного озера, которое сегодня называется Иссык-Куль». Там же мы читаем: «В тихую погоду в водах Иссык-Куля можно увидеть следы затонувшего города, обозначенного очертаниями построек и стен… в непогожие дни волны выносят на берег кирпичи, бытовые предметы и… предметы зороастрийского культа». Отсюда, согласно Глазунову, началось великое переселение народов за 12 веков до Р. X., отсюда арии (ярии) селились на запад и на юг — в Европу и Индию, неся с собой бесценные знания священных книг — Ригведы и Авесты, ставших известными европейцам только в XVIII веке и тексты которых индийские школьники по сей день заучивают наизусть. В V веке до Р.X. пророк Иезекиль шшет, что шум падения (затопления?) арийской державы «привёл в трепет народы». На дне озера скрыта тайна ариев-китежан, будоражащая учёный мир. Значит, Иссык-Куль?

…Здесь красиво при свете луны: по озёрной глади убегает серебристая дорожка, видны загадочные горы. Днём на них виден темнеющий вдали хвойный лес. Хочется вслушиваться в музыку природы, в шелест хрустально-чистой воды, нашёптывающей древние, тревожащие душу легенды об иссык-кульском Китеже, под воды ушедшем. Слышите?

Это, конечно, всего лишь красивая легенда, но, как говорится, «преданья старины глубокой» непременно таят в себе крупицу истины. Издревле на побережье Иссык-Куля существовало огромное количество значительных городов, которые уничтожило само озеро. Гидрографические и археологические исследования показали, что в XI–XIV веках уровень воды в озере был значительно ниже современного: на 6–6,5 метра. Так что на сегодня археологам Киргизии известно более десятка древних и средневековых поселений, находящихся под водою. В них обнаружено множество исторических и культурных ценностей сакско-усульского периода (I тысячелетие до н. э.) — керамика, глиняные кувшины и бронзовые котлы, различные металлические изделия, монеты. Что же касается легенд, то Иссык-Куль действительно озеро особенное, оно издревле обладало в глазах местного населения репутацией заколдованного. До конца XIX века в нём практически никто не плавал и не рыбачил. В 1985–1989 гг. В. М. Плоских, вице-президент Национальной академии наук, вместе с В. Мокрыниным, ныне профессором одного из американских университетов, при помощи аквалангистов из Московского института стали и сплавов проводили тщательные подводные исследования на Иссык-Куле. С помощью ряда приборов им удалось обнаружить несколько довольно ценных предметов 2000–2500-летней давности. А ещё они сумели найти под водами озера 9 средневековых и 3 античных города. И среди них древнюю столицу Уссуни — город Чегу.

Но мне всё-таки хотелось бы вернуться к версии И. Глазунова, согласно которой на дне Иссык-Куля скрыт неведомый город — град Китеж арийского мира. Что говорит в пользу этой теории?

[1] А. Андреев. От Байкала до священной Лхасы.