Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

(См. также Геллеспонт, Гера и Зевс.)

Древний город Вавилон был расположен на реке Евфрат, ныне это территория Южного Ирака. Находившийся в «плодородном полумесяце» Вавилон был населен уже в третьем тысячелетии до н. э. и возвысился во время правления Хаммурапи (1792–1750 гг. до н. э.), известного своим сводом законов. В его царствование город служил политическим, религиозным и культурным центром древнего Ближнего Востока. Вавилонские висячие сады, считавшиеся одним из Семи чудес света (археологи так и не обнаружили никаких материальных свидетельств их существования), были созданы предположительно через 1000 лет царем Навуходоносором II (правил в 604–562 гг. до н. э.), при котором город вновь расцвел и, согласно греческому историку Геродоту, стал одним из красивейших в мире. Масштабное строительство времен Навуходоносора также дало Вавилону храм Мардука Эсагила и зиккурат Этеменанки, служивший осью, соединяющей небо и землю, и получивший известность как Вавилонская башня. В истории римского поэта Овидия о несчастных вавилонских влюбленных Пираме и Фисбе, являющейся самым известным из классических мифов с упоминанием этого города, строительницей Вавилона и его выдающихся стен названа легендарная ассирийская царица Семирамида.

(См. также Пирам, Семирамида и Фисба.)

Река Гебр, ныне Марица (в Греции – Эврос), была главной рекой Фракии. Она берет начало в Родопах и впадает в Эгейское море. Гебр, название которого происходит от греческого «широкий», в мифологии фигурирует как река, воды которой несли поющую голову Орфея, когда его расчленили фракийские почитатели бога Диониса.

(См. также Дионис, Орфей, Фракия и Эгейское море.)

Геликон – горный массив в Юго-Западной Беотии, в Центральной Греции. Это было важное место поклонения музам. Именно здесь, как пишет греческий поэт Гесиод, музы обычно танцевали и здесь же вручили ему, когда он пас овец, лавровый посох, источник вдохновения. На горе Геликон было два священных источника муз: Гиппокрена, созданная крылатым конем Пегасом, и Аганиппа. Оба они, как сообщает писатель-путешественник Павсаний, находились возле Рощи муз.

(См. также Беотия, Гиппокрена [источник], Зевс, Музы и Пегас.)

Геллеспонт – узкий пролив, ныне известный как Дарданеллы. Он всегда имел большое стратегическое значение, так как отделял Европу от Азии и соединял Эгейское море с Мраморным, а также являлся проходом в Черное море через Босфор. Пролив получил свое название от юной Геллы, которая утонула в его водах. Мачеха Геллы, Ино, задумала убить девочку и ее брата Фрикса, но мать детей, Нефела, попыталась их спасти, отправив на крылатом златорунном овне в опасное путешествие. Овен полетел в Колхиду, на восточный берег Черного моря. Гелла потеряла равновесие, упала в воду и утонула.

Геллеспонт также играет важную роль в истории несчастных влюбленных Геро и Леандра. Они оба погибли в водах пролива.

(См. также Гелла, Геро, Ино, Колхида, Леандр, Нефела и Фрикс.)

Источник Гиппокрена находится в Беотии, на горе Геликон. Он считался священным источником муз, а вода из него дарила поэтическое вдохновение. Название Гиппокрена означает «лошадиный источник» и связано с мифом о его появлении: он возник, когда крылатый конь Пегас ударил о землю своим копытом.

(См. также Беотия, Геликон [гора], Музы и Пегас.)

В настоящее время маленький остров Делос не населен. Его площадь составляет всего 1,3 квадратной мили (3,4 квадратных км). Он находится в Эгейском море, в центре круга островов, именуемых Кикладами. В древности остров являлся одним из самых священных мест в греческом мире, поскольку считался местом рождения Аполлона и его сестры Артемиды.

Существует предание, согласно которому Делос ранее назывался Астерией (и/или Ортигией, то есть «перепелкой») в честь богини-титаниды второго поколения Астерии. Ее домогался Зевс, и, спасаясь от него, она бросилась в море в облике перепелки и стала этим островом. Также считалось, что остров был плавучим и дрейфовал в море до тех пор, пока на нем не оказалась сестра Астерии Лето, которая родила на нем божественных близнецов Аполлона и Артемиду.

Хотя на Делосе находились места поклонения Зевсу, Гере и Афине, религиозная активность здесь все же концентрировалась вокруг фигур Лето и ее детей, особенно Аполлона.

В политической истории остров известен как центр и сокровищница союза греческих городов-государств, известного как Делосская лига (образована в 478 г. до н. э.). Возник этот альянс в период Греко-персидских войн. Афиняне, которыми в то время командовал политический деятель и полководец Перикл, перенесли казну альянса в Афины и взяли конфедерацию под свой контроль. Эти действия привели к началу Пелопоннесской войны (431–404 гг. до н. э.) и политическому упадку Афин.

(См. также Аполлон, Артемида, Астерия, Афина, Афины, Гера, Зевс, Лето, Ортигия и Титаны.)

Как главное святилище бога Аполлона и его оракула, Дельфы были одним из важнейших религиозных центров Древней Греции. Впечатляет само место его расположения: это нижняя часть крутого юго-западного склона горы Парнас, что в древней Фокиде, в Центральной Греции. Святилище обращено к долине Плейстос, отделяющей Парнас от соседней горы Кирфис. В 6 милях (10 км) находится Коринфский залив, он также виден от святилища.

О заселении этого места известно с «бронзового века» (примерно с XV в. до н. э.), а активное отправление культа Аполлона датируется по надписям VIII в. до н. э.

Трапециевидная территория самого святилища, теменос, была окружена стеной. В пределах теменоса находился ряд памятников и сокровищниц в виде маленьких храмов, воздвигнутых разными греческими городами-государствами; театр; так называемая Скала Сивиллы, сидя на которой первая жрица Аполлона изрекала свои пророчества; и храм Аполлона, где пифия, его жрица, сидела на треножнике над расщелиной, из которой поднимались пары, вызывавшие у нее экстатическое «вдохновение», или транс, означавший одержимость богом. Паломники приходили в Дельфы со всей Греции и с сопредельных земель, чтобы задать вопросы Аполлону через пифию, говорившую его устами. Ответы она давала в стихах, и их трактовали жрецы. Часто их интерпретировали неверно, как было, например, с Эдипом.

Со святилищем связано множество преданий: например, считалось, что оракул находится в центре мира, что это место избрано Зевсом, который выпустил орлов с разных концов света, и местом, где их пути пересеклись, стали Дельфы. Будучи центром мира, Дельфы, соответственно, становились «пупом земли», по-гречески «омфалос», и его скульптурное изображение находилось в храме Аполлона. По легенде, вначале оракул принадлежал Гее и охранялся змеем Пифоном, которого затем убил Аполлон. Пифон дал имя месту: до Дельф оно называлось Пифо, а жрицу Аполлона стали называть пифией. Согласно гомеровскому гимну Аполлону Пифийскому, название Дельфы происходит от греческого слова «дельфис», дельфин, поскольку бог принял облик этого животного, чтобы привести с Крита корабль с людьми, призванными стать его жрецами.

Что касается храма Аполлона, то, опять-таки по преданию, существовало шесть вариантов его постройки. Первый был построен из лаврового дерева из Темпейской долины, второй – из перьев и воска, третий – из бронзы, обработанной самим Гефестом, четвертый – из камня, под руководством Трофония и Агамеда, пятый заменил четвертый, разрушенный в 548 г. до н. э., а шестой, вновь каменный, соорудили в 320 г. до н. э. взамен уничтоженного пятого. Последний храм простоял до 390 г. н. э., в котором он подвергся нападению войска римского императора Феодосия I, желавшего устранить эту мощную языческую угрозу христианству.

(См. также Аполлон, Гея, Зевс, Крит, Парнас [гора], Пифо, Темпейская долина и Эдип.)

Додона – место, где находился самый известный оракул Зевса. Святилище в Додоне, в котором располагался древнейший оракул Греции, было в области Эпир, ныне частично принадлежащей Греции, а частично – Албании.

Ответы оракула, исходящие от Зевса, озвучивались шуршанием листьев священного дуба или обозначались полетом и воркованием голубей, живших в его кроне. Греческий историк Геродот приводит две разные версии появления оракула и роли голубей. В Додоне он слышал следующую: два черных голубя летели из Фив в Египет, и один сел на дуб в Додоне и обрел там человеческий голос, а другой приземлился в Ливии, на месте будущего оракула Зевса в Аммоне. А вот жрецы из египетских Фив говорили, что финикийцы похитили двух фиванских жриц, и один увез девушку в Ливию, а другой – в Грецию. Обе девушки основали на новых местах прорицалища. А местные жители за непонятный им язык называли жриц голубками.

(См. также Аммон и Зевс.)

(См. также Элизиум.)

Елисейские поля: райская часть загробного мира