Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Рея – в мифологии богиня-титанида, дочь Геи (Земли) и Урана (Неба). Ее брат Кронос был ее супругом, и от него, согласно «Теогонии» Гесиода, она родила Гестию, Деметру, Геру, Аида, Посейдона и Зевса. Узнав от своих родителей, что ему суждено быть свергнутым собственным сыном, Кронос стал проглатывать детей по мере их появления на свет из материнской утробы. Этого не произошло только с Зевсом, так как к тому времени Рея получила совет родителей, что можно предпринять, чтобы обмануть Кроноса и спасти младшего сына. Следуя их наставлениям, она отправилась на Крит, где и спрятала новорожденного в пещере, а Кроносу отдала камень, завернутый в пеленальную ткань. Тот проглотил камень, не заподозрив, что его обманывают. Когда Зевс вырос, он с помощью Реи (или, по некоторым источникам, своей первой жены Метиды) хитростью заставил Кроноса исторгнуть из себя и камень, и своих братьев и сестер. Затем они совместно выиграли войну против отца и других титанов. Писатель Аполлодор дополняет историю рождения Зевса еще одной деталью: Рея спрятала Зевса в диктейской пещере, отдав его на воспитание куретам и нимфам Адрастее и Иде. В этой пещере нимфы выкармливали ребенка молоком козы Амалфеи, а куреты танцевали, стуча копьями по щитам, чтобы Кронос не услышал плач младенца.

В греческой религии, как и в культуре, Рея была богиней Матери-Земли, инкарнациями или ипостасями которой в той или иной степени являлись также Гера, Деметра и Афродита. Как Великая Мать, Рея была богиней жизни и плодородия, связанной в то же время со смертью. Ее мифология позволяет сделать вывод, что особенно видную роль она играла на Крите, а слияние с фригийской богиней плодородия Кибелой, поклонение которой носило оргиастический и экстатический характер, подтверждает мнение об общем анатолийском происхождении обеих. В римской религии Рея идентифицировалась с богиней Опс.

(См. также Адрастея, Аид, Афродита, Гера, Гестия, Гея, Деметра, Зевс, Ида [нимфа], Кибела, Крит, Кронос, Куреты, Метида, Опс, Посейдон, Титаны, Уран и Фригия.)

Сатиры – лесные духи, изначально считавшиеся «гибридом» лошади и человека. Со временем они приобрели признаки козла.

(См. также Сатиры [гибридные создания].)

Сатурн был италийском богом плодородия, возможно, этрусского или сабинского происхождения. Его имя римские авторы производят от слова sator – «тот, кто сеет», и это значит, что сферой его влияния было плодородие полей, то есть сельское хозяйство. В то же время он воспринимался как культурный герой, создававший и внедрявший земледельческие практики и другие важные элементы общественного устройства: законы, письмо, денежный обмен. Соответственно, храм, построенный у подножья Капитолийского холма в Риме в честь Сатурна, служил также архивом законов и местом хранения ценностей.

Сатурна отождествляли с греческим Кроносом, отцом Зевса и других олимпийских богов. Его супругой в этом качестве была Опс («богатство», «запас»), аналог греческой богини-матери Реи. Повторяя отчасти греческую модель отношений Кроноса и Зевса, Сатурн у италийцев сначала является правителем мира, а затем его свергает с небес его сын. Его правление соответствует «золотому веку» мира и изобилия. Сыном Сатурна, по версии, излагаемой римским поэтом Вергилием, был Пик (Пикус), дед царя Латина, на чьей дочери Лавинии женился герой Троянской войны Эней.

Посвященный богу декабрьский праздник Сатурналии изначально длился семь дней и знаменовал окончание полевых работ и начало зимы. Он стал прообразом христианского празднования Рождества.

(См. также Зевс, Капитолийский холм, Кронос, Лавиния, Латин, Олимп [гора], Опс, Пик и Рея.)

Селена – богиня Луны и ее персонификация. Гесиод называет ее дочерью титана Гипериона, солнечного божества. Ее братом был Гелиос (Солнце), а сестрой – Эос (Утренняя заря). Согласно Аполлодору, Селена влюбилась в красавца Эндимиона, сына Аэтлия, основателя Элиды, или Зевса. Боги даровали Эндимиону исполнение одного желания, и он избрал для себя вечный сон, чтобы сохранить и бессмертие, и молодость.

(См. также Гелиос, Гиперион, Зевс, Титаны и Эндимион.)

Сильван – италийский дух леса, а также бог сельского хозяйства, возделываемых полей и стад, устанавливающий и контролирующий разграничение между природой и культурой. Его происхождение спорно: Сильвана называли и особым воплощением бога Марса в обличье божества полей и крестьян, и ипостасью Фавна, и прямым отражением собственного имени – silva по-латыни означает «лес». Иногда его отождествляют с сельским богом Паном. На древних изображениях он предстает пожилым бородатым мужчиной, одетым в шкуру животного и держащим сосновые шишки или ветви, плоды или серп.

(См. также Марс, Пан и Фавн.)

Наяда (водная нимфа) Сиринга стала вдохновительницей создания тростниковой флейты, на которой играл бог Пан. Она же дала инструменту свое имя. От Овидия мы узнаем, что Сиринга, жившая в горах Аркадии, в один прекрасный день была замечена Паном, возжелавшим ее. Сиринга хотела остаться девственницей, как богиня Артемида, бежала от домогательств бога и, оказавшись на берегу реки Ладон, обратилась за помощью к своим сестрам, водным нимфам. Ее просьба была исполнена. В тот самый момент, когда Пан схватил Сирингу, она превратилась в стебли тростника. Бог дохнул на них, и тростник издал мелодичный звук. Пораженный этим звуком, Пан, желая продолжать «разговор» с нимфой, связал стебли тростника разной длины и скрепил их воском. В результате получилась «флейта Пана», по-гречески «сиринкс».

(См. также Аркадия, Артемида, Наяды и Пан.)

Сол (лат. sol – «солнце») – римский эквивалент греческого Гелиоса. В религиозном и более широком культурном контексте Сол был судьей и поборником законности, но в то же время божеством солнца, огня и света, а также богом, вызывающим дождь и ответственным за рост посевов.

(См. также Аполлон и Гелиос.)

Сомнус – персонификация и римский бог сна. Отождествлялся с греческим Гипносом.

(См. также Гипнос.)

Стеропа – одна из Плеяд, семерых нимф, дочерей Атланта и Плейоны, дочери Океана. Аполлодор сообщает, что Стеропа была матерью женщин-птиц, известных как сирены, а от бога войны Ареса родила писанского царя Эномая, который влюбился в собственную дочь и нашел способ убить всех ее поклонников, кроме последнего – Пелопа.

(См. также Арес, Атлант, Океан [бог], Пелоп, Плеяды, Сирены и Эномай.)

Существовало несколько божеств с именем Талия, которое означает «цветущая», «щедрая». Самым значимым из них была муза, покровительница комедии и других легких литературных жанров (в отличие от трагедии и эпоса). Атрибутом Талии являлась комическая маска.

Другие Талии: нимфа-нереида, одна из трех граций, и нимфа, родившая сицилийских богов Паликов.

(См. также Грации, Музы и Нереиды.)

Танатос – персонификация смерти в греческой мифологии. Он был сыном Никты (Ночи) и братом Гипноса (Сна). Поначалу изображался в виде крылатого юноши, но со временем приобрел облик седого старика.

(См. также Гипнос.)

Тартар – название, данное самым темным и мрачным глубинам земли, часть Царства мертвых, предназначенная для грешников. И хотя первоначально Тартар был известен как «место», существовала и его персонификация – одноименное древнее божество. Об этом мы узнаем из «Теогонии» Гесиода. Тартар и Гея (Земля) были первыми составляющими мира, возникшими из Хаоса (Великое Ничто). Гея и персонифицированный Тартар стали родителями чудовищ Тифона и Ехидны. В более поздних источниках Тартара также называют отцом священного орла Зевса, Танатоса (Смерти) и даже богини-ведьмы Гекаты.

(См. также Гея, Геката, Ехидна, Зевс, Танатос, Тифон, Царство мертвых и Хаос.)

Термин – персонификация межевых знаков (камней или вкопанных в землю бревен) и сильное римское божество границ собственности, которые установлены и охраняются не только законом, но и этим богом. Согласно римским преданиям, Термин не уступил свое место на Капитолийском холме в Риме даже Юпитеру, когда там строился храм повелителя богов и на его предполагаемой территории оказался священный межевой камень. Легендарный римский царь Нума (или, в другом варианте, Тит Таций) считается основоположником культа Термина, чей праздник под названием Терминалии отмечался 23 февраля.

(См. также Капитолийский холм, Нума, Рим и Юпитер.)