Этот сановник, в сообществе с Флимнапом, канцлером казначейства, неприязнь которого к вам из-за жены всем известна, генералом Лимтоком, обер-гофмейстером Лелькеном и верховным судьей Бельмафом, приготовил акт, ОБВИНЯЮЩИЙ ВАС В ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИЗМЕНЕ и других тяжких преступлениях», с.200.
О чем тут рассказано? Скорее всего, в такой преломленной форме здесь отразилась история Иуды Искариота, ставшего врагом Христа и пошедшего на сговор с другими его недоброжелателями — книжниками и фарисеями. Может быть, имя СКАЙРЕШ является искажением имени ИСКАРИОТ. В другом месте романа Гулливер сообщает, что сначала, когда император предложил своим советникам освободить Гулливера, «никто не высказал возражений, за исключением Скайреша Болголама, которому угодно было, без всякого повода с моей стороны, СТАТЬ МОИМ СМЕРТЕЛЬНЫМ ВРАГОМ», с.179.
Свифт недаром говорит о нескольких тайных совещаниях особых комитетов по поводу Гулливера. Евангелия действительно сообщают, что «первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти» (Матфей 26:59). По-видимому, несколько раз тайно совещались.
Далее Свифт приводит «Обвинительный акт против Куинбус Флестрина человека горы», в котором перечислены основные обвинения против Гулливера, с.200-201.
Придворный, тайно сообщивший Гулливеру эти подробности, продолжает: «Надо признаться, что во время долгих прений по поводу этого обвинения ЕГО ВЕЛИЧЕСТВО ПРОЯВИЛ К ВАМ БОЛЬШУЮ СНИСХОДИТЕЛЬНОСТЬ, весьма часто ссылаясь на ваши заслуги перед ним и СТАРАЯСЬ СМЯГЧИТЬ ВАШИ ПРЕСТУПЛЕНИЯ. Канцлер казначейства и адмирал настаивали на том, чтобы предать вас самой мучительной и позорной смерти... Возникла также мысль дать тайное повеление некоторым вашим слугам НАПИТАТЬ ВАШИ РУБАХИ И ПРОСТЫНИ ЯДОВИТЫМ СОКОМ, КОТОРЫЙ СКОРО ЗАСТАВИЛ БЫ ВАС РАЗОДРАТЬ ВАШЕ ТЕЛО И ПРИЧИНИЛ БЫ ВАМ САМУЮ МУЧИТЕЛЬНУЮ СМЕРТЬ. Они предложили ПОДЖЕЧЬ НОЧЬЮ ВАШ ДОМ.
Генерал присоединился к этому мнению, так что в течение долгого времени БОЛЬШИНСТВО БЫЛО ПРОТИВ ВАС. Но его величество, решив по возможности щадить вашу жизнь, в заключение привлек на свою сторону обер-гофмейстера», с.202.
Здесь перед нами вновь — уже в который раз — описаны колебания Понтия Пилата, всё никак не решающегося передать Иисуса на казнь.
Далее, совершенно откровенно описана — как якобы не состоявшаяся, а только намечавшаяся, — СМЕРТЬ ГЕРАКЛА, накинувшего на себя отравленную врагами одежду. Напомним, что яд проник в тело героя, и Геракл-Христос умер в страшных мучениях на костре, рис.184, рис.185. Мы подробно обсуждали этот известный сюжет в книге «Геракл: «древне»-греческий миф XVI века», гл.1:10.
Рис.184. Смерть Геракла. Jean Baptiste Deshays (1729-1765). Франция. Взято из Интернета.
Рис.185. Смерть Геракла. Гвидо Рени, 1617-1619 годы. Лувр. Взято из Интернета.
Как мы показали ранее, гибель Геракла-Христа на костре-кресте, раздираемого болью от отравленной одежды, это достаточно точное описание распятия и смерти Андроника-Христа на горе Голгофе. Отсылаем читателя за подробностями к указанной нашей книге. Здесь мы не будем повторять этот интересный анализ, дабы не увеличивать объем текста.
Таким образом, в повести о Гулливере всплывает практически точное описание смерти Андроника-Христа на Голгофе. Судите сами.
• В истории Гулливера-Геракла-Христа отразился Иуда Искариот, ярый враг.
• Несколько раз описаны колебания правителя-императора, пытающегося спасти Гулливера-Христа, но в конце концов предающего Его.
• Сообщается о тайных совещаниях врагов, готовивших обвинения против Гулливера-Иисуса.
• Упоминается обвинительный акт, направленный против Гулливера-Христа.
• Говорится о влиятельной группе врагов Гулливера-Христа, упорно пытающихся убить Его.
• Упоминается о смерти Геракла-Христа на костре-кресте. При этом, обстоятельства Его гибели — отравленная одежда и страшные мучения — являются отражением истории императора Андроника-Христа, что было установлено нами ранее, см. книгу «Геракл».
11. Гулливеру-Христу хотели выколоть глаза. И снова — колебания правителя = Понтия Пилата.
Вот что далее сообщает Гулливеру его тайный доброжелатель. «В разгар этих прений Рельдресель, главный секретарь по тайным делам, который всегда выказывал себя вашим истинным другом... признал, что ваши преступления велики, но что они всё же оставляют место ДЛЯ МИЛОСЕРДИЯ... Если его величеству благоугодно будет, во внимание к вашим заслугам и согласно свойственной ему доброте, ПОЩАДИТЬ ВАШУ ЖИЗНЬ и удовольствоваться повелением ВЫКОЛОТЬ ВАМ ОБА ГЛАЗА, то он смиренно полагает, что такая мера приведет в восхищение весь мир (! — Авт.)... что ПОТЕРЯ ГЛАЗ не нанесет никакого ущерба вашей физической силе... что СЛЕПОТА, скрывая от вас опасность, только увеличит вашу храбрость; что боязнь ПОТЕРЯТЬ ЗРЕНИЕ была для вас главной помехой при захвате неприятельского флота...
Это предложение было встречено высоким собранием с крайним неодобрением. Адмирал Болголам (здесь — Иуда или Каифа — Авт.)... в бешенстве вскочив с места, он сказал, что удивляется, как осмелился секретарь подать голос за сохранение жизни изменника...
Канцлер казначейства был того же мнения... предложение секретаря ВЫКОЛОТЬ ВАМ ГЛАЗА не только не вылечит этого зла, но... усугубит его...
Но его императорское величество (здесь — Понтий Пилат — Авт.) РЕШИТЕЛЬНО ВЫСКАЗАЛСЯ ПРОТИВ СМЕРТНОЙ КАЗНИ, милостиво изволив заметить, что если совет находит ЛИШЕНИЕ ВАС ЗРЕНИЯ приговором слишком мягким, ТО ВСЕГДА БУДЕТ ВРЕМЯ ВЫНЕСТИ ДРУГОЙ, БОЛЕЕ СУРОВЫЙ...
Благодаря чрезвычайно дружескому расположению к вам секретаря, удалось прийти к компромиссному решению вашего дела. Было строго приказано сохранить в тайне план постепенно уморить вас голодом; ПРИГОВОР ЖЕ О ВАШЕМ ОСЛЕПЛЕНИИ занесен в книги по единогласному решению членов совета, за исключением адмирала Болголама, креатуры императрицы, который... НАСТАИВАЛ НА ВАШЕЙ СМЕРТИ; императрица же затаила на вас злобу из-за гнусного и незаконного способа, которым вы потушили пожар в ее покоях...
ВЫ ПРИГОВОРЕНЫ ТОЛЬКО К ОСЛЕПЛЕНИЮ...
Двадцать хирургов его величества назначены наблюдать за надлежащим совершением операции при помощи очень тонко заостренных стрел, которые будут пущены В ВАШИ ГЛАЗНЫЕ ЯБЛОКИ в то время, когда вы будете лежать на земле», с.202-204.
Итак, вновь и вновь на страницах романа Свифта громко и подробно звучит тема выколотых глаз Гулливера. Однако дело представлено так, будто бы приказ ослепить Гулливера был отдан, но его не выполнили, поскольку Гулливер, мол, заблаговременно покинул царство лилипутов. Но сама настойчивость дискуссии об ослеплении Гулливера показывает, что, скорее всего, перед нами поздняя редакторская обработка какого-то старого текста, где сообщалось, что императору Андронику-Христу действительно выбили или сильно повредили один глаз или даже оба. В книге «Царь Славян» мы показали, что этот сюжет оставил яркий след в старинных источниках и вообще в античной мифологии, как европейской, так и древнеегипетской. В жизнеописаниях многих фантомных отражений Андроника-Христа подчеркивается, что Он потерял глаз или даже оба во время издевательств над Ним. Таким образом, у Свифта сохранились следы подлинной истории, хотя и в преломленном, шутовском виде.
И снова Свифт отмечает, что правитель-император постоянно колебался между стремлением пощадить Гулливера и требованиями многих его врагов казнить великана. Как мы теперь понимаем, всё это — отражения колебаний прокуратора Понтия Пилата, описанных в Евангелиях.