• Жених сестры Гельмбрехта — его близкий соратник Лемберслинд. А женихом дочери Андроника-Христа является царевич Алексей, близкий ему человек. Андроник всячески охранял его и окружил телохранителями [933], с.330.
• Гельмбрехт сам, лично, устраивает свадьбу сестры, преодолевая противодействие отца. Аналогично, Андроник-Христос лично занимается устройством свадьбы дочери, преодолевая сопротивление патриарха.
• В истории Гельмбрехта противником брака выступает отец Гельмбрехта. Основным мотивом является недовольство самим Гельмбрехтом, его деятельностью вообще. Гельмбрехт с горечью обращается к сестре: «К несчастью, милая сестра, испортил дело нам отец. Ну, с кем пойдешь ты под венец?», с.28.
Аналогично, против брака дочери Андроника выступает патриарх, входящий в партию недовольных реформами Андроника.
• Отметим, что термины: ОТЕЦ, то есть ПАПА, и ПАТРИАРХ — близки по сути. Ведь Патриарх — это духовный ОТЕЦ. Таким образом, в обеих сравниваемых версиях — германской и византийской — здесь звучит практически одинаковая терминология.
• Гельмбрехт-сын гневно спорит с Гельмбрехтом-отцом, обвиняя его в «очернении чести». Вот якобы его слова: «Когда бы вы нас не чернили и нашей чести не вредили, свою сестру бы отдал сам уж я за Глотай Ягненка (за Лемберслинда — Авт.) замуж, и породнившись с нашим другом, она бы за таким супругом жила счастливее всех жен и всех сиятельных княжон. Меха, полотна и наряды, в церквах хранимые, как клады, дарил бы щедро ей супруг, когда суровой речью вдруг на нас бы вы не ополчились. Они бы вскоре поженились и дома б каждую неделю говядину парную ели. Глотай Ягненку, Лемберслинду, давно я обещал Готлинду», с.26-27.
А император Андроник-Христос направляет своё письмо по поводу будущей свадьбы священному собору во главе с патриархом. И это письмо было воспринято как важный документ, «как какой-нибудь большой ковш, или трезубец Нептуна, или, даже, как вполне созревшее ЯБЛОКО РАЗДОРА» [933], с.334.
• Отец Гельмбрехта настроен исключительно враждебно и не уступает. Аналогично, царьградский патриарх был непоколебим в своем неприятии брака и даже оставил свой пост, демонстративно удалившись из столицы. При этом, Гельмбрехт-сын УЕЗЖАЕТ, расставаясь с Гельмбрехтом-отцом, а в истории Андроника патриарх ПОКИДАЕТ Царь-Град, расставаясь с императором. Таким образом, несмотря на путаницу между Гельмбрехтом-отцом и Гельмбрехтом-сыном, Вернер Садовник правильно отметил факт ОТЪЕЗДА, расставания противников.
• В итоге, устранив препятствия, Гельмбрехт устраивает свадьбу сестры. Аналогично, преодолев все трудности, Андроник-Христос организует свадьбу своей дочери с Алексеем.
• Вернер Садовник подчеркивает, что жених дочери Гельмбрехта исключительно богат, см. выше. Будущая его жена будет жить СЧАСТЛИВЕЕ ВСЕХ СИЯТЕЛЬНЫХ КНЯЖОН. Ей будут подарены меха, полотна и наряды, ХРАНЯЩИЕСЯ В ЦЕРКВАХ, КАК КЛАДЫ, то есть весьма богатые. В частности, Лемберслинд говорит: «Коль за меня пойдет Готлинда, такой подарок дам я к свадьбе, что равен ценностью усадьбе. Три нажил я, не без грешка, тяжелых, как свинец, мешка. В одном из них, набитом плотно, такие тонкие полотна, что, если вынесешь продать, за каждый локоть можно взять пятнадцать крейцеров на месте, мой дар понравится невесте. В другом мешке — рубахи, платья. Ей это все готов отдать я, — пусть наряжается! Нужда ей будет истинно чужда, когда поселится у мужа. Тех кладов третий клад не хуже: в мешке, набитом до завязки, ткань нидерландская, как в сказке, тяжелый бархат, пестрый мех, две шубки — их надеть не грех! — Сукном скарлатным сверху крыты и черным соболем подбиты», с.27-28.
Конечно, Вернер Садовник старается изобразить всё это богатство как неправедно нажитое разбойником-рыцарем. Однако, теперь мы понимаем, что здесь отразилась подлинная царьградская картина. А именно, — жених дочери Андроника был вовсе не простым рыцарем, а ЦАРЕВИЧЕМ. Это был ЦАРЬ АЛЕКСЕЙ. Богатства которого, конечно, были огромны. Так что недаром Вернер Садовник сообщает, что жена Лемберслинда будет жить лучше ВСЕХ СИЯТЕЛЬНЫХ КНЯЖОН. Получит богатства, ХРАНЯЩИЕСЯ В ЦЕРКВАХ. Муж-царевич вполне мог себе такое позволить. В то же время, здесь еще раз видно, как старательно Вернер Садовник, следуя своему скептическому настрою, пытается принизить описываемые им события, напористо объявляя царьградского царевича — вульгарным разбойником-рыцарем.
ВЫВОД. Вернер Садовник достаточно подробно описал яркую историю со свадьбой дочери императора Андроника-Христа, назвав его при этом Гельмбрехтом, а его дочь Ирину — сестрой Готлиндой.
17. Параллель с историей короля Артура, частичного отражения Христа.
В книге «Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица» мы показали, что знаменитый король Артур является частичным отражением императора Андроника-Христа. Мы опустим подробности, отсылая читателя к этой книге. И вот обнаруживается, что в истории Гельмбрехта проглядывает соответствие с историей Артура. Рассказывая о свадьбе Готлинды и Лемберслинда, Вернер Садовник неожиданно заявляет, что вся эта история как-то связана со свадьбой Артура и Гиневры.
«Когда Гиневру в годы оны Король Артур себе брал в жены, их пир пред этим пиром брачным казался бедным и невзрачным. (Не с неба яства к ним свалились, так, что от них столы ломились). А приготовив пир горой, послал разбойник за сестрой», с.30.
Вернер Садовник недаром вспомнил здесь историю короля Артура. По той простой причине, что и Артур и Гельмбрехт — отражения одного и того же императора Андроника-Христа.
18. Соратники Гельмбрехта — это Иоанн Креститель и некоторые апостолы Христа.
Обычно считается, что у Христа было двенадцать апостолов: Андрей, Петр, Иоанн, Иаков Зеведеев, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков Алфеев, Фаддей, Симон, Иуда Искариот, рис.97. Кроме того, с самого детства рядом с Иисусом находился пророк Иоанн Креститель. Но такое количество учеников — 12, это евангельская точка зрения. А вот раввинские иудейские источники утверждали, что у Иешу-Иисуса было ПЯТЬ учеников. Мы цитируем: «Наши раввины говорили: ПЯТЬ УЧЕНИКОВ БЫЛО У ИЕШУ:
Маттай (добавленный комментарий: Матфей?),
Наккай (комментарий: это сокращенное Накдимон, то есть Никодим...),
Нецер (комментарий: буквально — отросток, ветвь),
Буни (комментарий: Буни или Бунай... по молитве которого пошел дождь),
Тода (комментарий: Таддай, т.е. Фаддей...)» [307], с.312.
Рис.97. Двенадцать апостолов Христа. Книжная миниатюра якобы XIII века. Vigoroso da Siena. Dodici apostoli. Fondazione cini venezia. Взято из Википедии.
Естественно ожидать, что Вернер Садовник тоже назовет примерно такое же число главных соратников Гельмбрехта — от пяти до двенадцати. И действительно, он перечисляет девятерых. По-видимому, наиболее ярких, по его мнению.
Гельмбрехт сам представляет своих друзей:
«Мой первый друг — ГЛОТАЙ ЯГНЕНКА — науку вежливости тонко мне постарался передать, и прочих я могу назвать. Здесь мой наставник и дружок по кличке ДЬЯВОЛЬСКИЙ МЕШОК, и ОВЦЕГЛОТ, и ОСТРЫЙ КЛЮВ, что грабят, глазом не моргнув, ТРЯСИКОШЕЛЬ и БЫКОЕД, храбрей шестерки этой нет. Вот разве только ВОЛЧЬЯ ПАСТЬ, не постыдится он напасть на дядю, на родную тетку и кумовьев возьмет за глотку. В февральский холод все пожитки отнимет, не оставив нитки на теле, чтоб прикрыть им срам, разденет и мужчин и дам.
А мой приятель ВОЛЧЬЯ МОРДА свое прозванье носит гордо. Он у любого богача замок откроет без ключа, он только за год сто укладок открыл и там навел порядок, доходней нету ремесла! Коров крестьянских без числа угнал, не опасаясь риска, лишь только подойдет он близко, еще не быв в его руках, запоры рассыпались в прах. А мой девятый друг бесстрашен, он именем таким украшен, что лучше нет ни у кого, — УТРОБОЙ ВОЛЧЬЕЙ звать его. То имя получил он ныне от некой знатной герцогини, все чтут её в стране кабацкой, зовут Дурындою Дурацкой. Отважный рыцарь глух к добру, он грабит в стужу и в жару. Не бросит он своих повадок. Он так на злодеянья падок, как грач на молодой посев... Я (то есть Гельмбрехт — Авт.) удостоен славной клички: я прозываюсь ЖИВОГЛОТ», с.25-26.
И далее, при описании свадьбы, вновь перечислены все девять соратников Гельмбрехта, включая Глотай Ягненка = Лемберслинда, то есть жениха.