История кельтских королевств: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Хотя кельты Галлии и многое заимствовали от греческих и римских моделей, в монетах они также проявляли свой дар воображения и оригинальность. Монета Верцингеторига [илл. 15, VII] интересна по большей части именем, но монеты с колесничим и скачущими лошадьми [илл. 15, I, V и VI] и две другие, выбранные нами, в которых головы сливаются с орнаментом, — чисто кельтские по изображению.

Кельты поражали античных историков своей пылкостью и бесстрашием в битве, раздражительностью и сильным чувством чести, надменностью при победе и отчаянием, приводившим к самоубийствам, при поражении, любовью к орнаменту, праздникам, поэзии, admodum dedita religionibus, "преданностью религии". Аристотель в "Этике Никомаховой" говорит: "У нас нет слова для обозначения чрезмерно бесстрашного человека; может быть, такого можно назвать безумным или бесчувственным, который ничего не боится: ни землетрясения, ни волн, как говорят о кельтах" (III 7.7.). И Страбон цитирует историю из Птолемея о кельтских поселенцах на Адриатике, которые, когда Александр Великий спросил их, чего они боятся больше всего, ответили, что они боятся, как бы не упало небо. Катон Старший говорит о кельтах Цизальпийской Галлии: "Pleraque Gallia duas res industriosissime persequilur, rem militarem et argute loqui" — "У них две большие страсти — быть храбрыми в войне и хорошо говорить".

Из вырисовывающейся картины перед нами предстает храбрый и яркий народ, физически сильный и поразительно удачливый в ранний период. От Галатии в Малой Азии на северо-запад до Шотландии и на юг до Андалузии в III веке до н. э. можно было путешествовать, не покидая кельтской территории. И хотя это не была империя, но единое культурное пространство.

Якобсталь говорит, что кельтское искусство, во всем своем многообразии и даже несмотря на распространение на столь обширной территории, является единой культурой[45]. И он добавляет:

Таковы были предки народов, появившихся на арене истории в первых веках христианской эры под именем бриттанов и гибернов, бриттов и ирландцев.

Глава 2.

История и география Британских островов до конца Римского периода

До нас не дошло письменных материалов, рассказывающих о захвате Британских островов кельтскими племенами, но мы можем составить некоторое представление об этом периоде и о распределении этих племен по данным их языков, археологическим раскопкам и произведениям греческих и римских авторов. О некоторых лингвистических данных мы кратко упоминали в главе 1. Мы видели, что в доисторические времена кельтоязычные народы пришли на Британские острова откуда-то из Центральной Европы; очевидно, это переселение происходило последовательными волнами, не совсем ясно когда, но, вероятно, не позднее начала II тысячелетия до н. э. Древнейшая ветвь этих, языков, называемая современными учеными гойдельской (или Q-кельтской), до сих пор сохранилась в Хайленде и на Западных островах (Гебридах) в Шотландии, а также в Ирландии и на острове Мэн; поздняя ветвь, обычно именуемая бриттской, к которой изначально относился и галльский язык, сохранилась в Уэльсе и Бретани. На бриттском языке раньше говорили и на юго-востоке Британии, что отразилось в названиях гор, рек и лесов. Сохранение бриттского в Бретани объясняется ее колонизацией из Западной Британии в V и VI веках, к чему мы вернемся позже.

Древнейшим названием, которое классические авторы обычно использовали для обозначения Британских островов, является "Претанские острова". Именно под этим именем они появляются у Пифея в конце IV века до н. э. и у позднейших писателей — Полибия, Страбона, Авиена. Эта форма предполагает имя населения Pritani или Priteni. Это название, вероятно, кельтское и бриттское по своей форме — Р-кельтское — возможно, галльское; вероятно, от галлов оно попало к грекам.

Древнейшая форма продолжила свое существование в валлийских текстах, относясь ко всему острову, Prydain "Британия" из Pritani, а вариант, происходящий от формы Priteni, употребляется в ранних валлийских текстах в форме Prydyn по отношению к народу, жившему к северу от Вала Антонина, "пиктам"[46]. В римский период население римской провинции называло себя Brittones, возможно, от искаженного Pritani.

Народы, принесшие на Британские острова кельтские языки, впервые появляются на страницах атласа Птолемея[47], греческого географа из Александрии, жившего приблизительно в середине II века н. э., чья география, включая его отчет об Ирландии, основывается на утерянной работе Марина Тирского[48], жившего в начале того же столетия, хотя считается, что информация, приводимая Птолемеем об Ирландии, в конечном итоге заимствована из произведения некоего путешественника, писавшего по меньшей мере за два века до него[49]. Сведения Марина, похоже, датируются I веком н. э., возможно, более ранним периодом; впрочем, эти сведения разлагаются на несколько временных пластов, включая некоторые поздние детали. Здесь можно добавить, что в дополнение к Птолемею мы располагаем другим ценным источником по географии кельтской Британии, анонимным произведением VI века н. э., известным под названием Ravenna Cosmography[50], где используются источники времен Птолемея и других периодов.

Из записей Птолемея мы узнаем, что, как и галлы до римского завоевания, кельтские народы Британских островов разделялись на ряд отдельных групп. Так, географ V века Марциан говорит, что Птолемей насчитывает в Британии 33 племени[51], из которых 17 относятся к Южной Британии. Следовательно, в Шотландии[52] было около 16 племенных союзов[53]. Для побережья Ирландии Птолемей приводит названия девяти "городов" (племен или государств) с их относительным расположением[54], но эти данные не обладают стопроцентной аутентичностью и предположительно заимствованы из записей древних мореплавателей. Он не называет ни одного города, располагающегося вдали от моря, и все идентифицированные названия относятся к восточному и южному побережьям, в то время как о западном береге информации чрезвычайно мало даже для того, чтобы мы могли составить какое-либо представление о его жителях. Северное и западное побережья Ирландии были одними из самых опасных в мире и, возможно, избегались моряками. Упоминаемые Птолемеем города, вероятно, были местами народных собраний или королевскими raths — оппидумами, как Тара и Эмайн Маха, а два из них обозначены как regia[55]. Ни один из них не поддается безусловной идентификации, а другие названия предполагают близкую связь с соответствующими названиями британских племен. Бригантов[56] в Южном Уэксфорде едва ли можно рассматривать отдельно от бригантов, занимавших большую часть Северной Британии в римский период. В целом названия, приводимые в отчете Птолемея, не оставляют сомнений в том, что Ирландия уже была кельтоязычной к тому моменту, когда они были записаны.

Из птолемеевских названий племен или "городов" лишь очень немногие могут быть идентифицированы с названиями, бытующими в ирландской литературной традиции, и, следовательно, его Ирландия древнее Ирландии "Героического Века". Ирландские названия у Птолемея были напрямую или опосредованно заимствованы из произведений каких-то географов, живших значительно ранее его, и единственным правомочным кандидатом является Пифей[57].

Самым древним языком Британских островов, от которого до нас дошли какие-то записи, был пиктский. Все наши данные — лингвистические, археологические и исторические — предполагают, что в до- и протоисторические времена пикты были многочисленным народом, занимавшим северную часть Шотландии от залива Ферт-оф-Тей до Шетландских островов. Этот народ в VIII веке н. э. был известен Беде под названиями северных и южных пиктов. Их происхождение неизвестно, но, вероятно, пикты составляли население Шотландии от бронзового века до переселения в Британию кельтов, с которыми, похоже, они смешались. Приблизительно две дюжины каменных надписей, равномерно распределенных на территории между Северными островами и рекой Тей, сохранили пиктские имена собственные; почти все они написаны поздней формой раннего кельтского алфавита огам. Не считая собственных имен, эти надписи не поддаются интерпретации. По данным ономастики и немногих дошедших до нас пиктских слов, можно заключить, что кельтский элемент в пиктском языке был ближе бриттскому, чем гойдельскому, и ближе галльскому, чем валлийскому. На пиктском языке продолжали говорить еще в IX веке, до конца пиктской гегемонии.

Можно предположить, что некоторые из древних кельтских королевств совершили широкомасштабное переселение на Британские острова, разделившись на отдельные группы либо до, либо после обоснования в Британии. Возможно, это объясняет замечательно широкое распространение некоторых тождественных названий. Так, мы обнаруживаем корнавиев, населявших, по Птолемею, крайний север Шотландии, на территории современного Сазерленда или Кейтнесоа[58], и корновиев на границе северного Уэльса с их оппидумами, носившими, по Птолемею[59], названия Deva (Честер) и Viroconium (Роксетер). Первый элемент Corn- появляется в ряде других географических названий в Западной Британии, включая, конечно, Корнуолл, а также Корнуай в Бретани. Другое древнее название, получившее широкое распространение, — имя думнониев, помещаемых Птолемеем на западе Шотландии на юг от линии Форт-Клайд до Стерлингшира[60]. По его данным, думнонии также населяли всю Юго-Западную Англию, включая современный Корнуолл, Девон и значительную часть Сомерсета. В Ирландии, в древнем королевстве Коннахт и части Лейнстера был известен народ под названием Fir (люди) Domnann, хотя он и не упоминается у Птолемея[61]. Не является ли это племя реликтом ранних атлантических поселений? Птолемей сообщает о трех других племенах в Южной Шотландии, новантах[62] в Голуэе, на юг от думнониев; отадинах[63] в Хеддингтоне и Бервикшире и на юг до Нортумберленда; и сельговах[64] между этими двумя племенами в холмистой местности водораздела Клайда и Твида.

Мы располагаем крайне скудными сведениями о распределении кельтских племен на территории Уэльса до норманнского завоевания. Крупнейшие племена, зафиксированные Птолемеем, располагаются вдоль морского побережья и, без сомнения, занимают гористую местность в глубине полуострова. От Птолемея и других писателей мы узнаем, что юго-восток Уэльса до Бристольского залива был занят силурами[65]. Их племенным центром был, очевидно, Кервент (Venta Silurium). Птолемей говорит о деметах[66] (позднее Dyfed) как о народе, живущем на крайнем западе. О Северо-Западном Уэльсе наши знания не очень точны. Весь Северный Уэльс мог находиться на территории ордовиков[67], а информация Птолемея об Англси[68] и Сноудонии, вероятно, неверна. На северо-востоке обитали деканглы из Флинтшира, о которых Тацит говорит, что они жили недалеко от "моря, глядящего в сторону Ирландии"[69].

Кроме карты Птолемея нашим главным источником по расселению кельтских племен в Британии железного века являются данные археологии по кельтской фортификации и история римского завоевания, которую мы можем проследить по записям того времени, оставленным самими римлянами. Укрепления классифицируются на две главные категории: первая — большие укрепления на вершинах холмов кельтского железного века А; вторая — крепости белгского типа поздней модели, но иногда современные укреплениям первого типа. Из них первые и, в общем, самые ранние в Британии — большие оппидумы или племенные "города на вершинах холмов", постоянно подвергавшиеся яростным нападениям, но, как считается, первоначально предназначенные не для постоянного проживания в них, а использовавшиеся в качестве центра защиты и места сбора распыленного окружающего населения во время национальной опасности. В Бретани примером этого типа является большой Камп д'Артю в Юэльгоате в Финистере, основанный, по всей видимости, как сборный пункт осисмов во время кампании Цезаря 56 г. до н. э.[70] Такие большие оппидумы были, несомненно, племенными центрами "городов-государств". Среди наиболее впечатляющих укреплений, полностью исследованных в Британии, укрепления Стенвика[71], несомненно, оппидума бригантов[72] на севере; и большой город на холме Мейден Касл рядом с Дорчестером.

Коротко говоря, кельтские племена Южной Британии на протяжении римского периода были организованы в ряд давно созданных королевств, сила которых увеличивалась главным образом по мере продвижения в глубь страны. Из них мы уже упоминали корновиев[73]. Они занимали[74], грубо говоря, Чешир и Шропшир. Их племенной столицей в римские времена был Viroconium Comoviorum, теперь известный под названием Роксетер. Этот центр ранее, бесспорно, находился в большом форте на холме Рекин, на три с половиной мили восточнее, выполнявшем функции большой наблюдательной башни, часового уэльсских болот. Птолемей также включал в их границы Deva, легендарный замок Честер; королевство корновиев граничило с коританами[75] Линкольншира и Лестершира на востоке, крупным племенем бригантов на северо-востоке, деканглами[76] на северо-западе, ордовиками на западе и добуннами на юге.

Бриганты[77] занимали долины Пеннинских гор и Северо-Запад Англии до территории паризиев на востоке современного Йоркшира и до территории корновиев на юге и, возможно, доходили до Юго-Западной Шотландии. Они были воинственным народом и, по словам Тацита, самым крупным племенем в Британии. Их племенная столица, Стенвик, в Северном Райдинге (Йоркшир)[78], располагалась на площади в 850 акров, окруженной валом и рвом, и его обширность и диффузный характер сравнимы с ранними кельтскими племенными центрами Галлии, а также с Круаханом, столицей королевы Медб в древнем Коннахте.

На восток от бригантов обитали паризии, со своим оппидумом Petuaria[79]. Они пришли с равнин Северо-Восточной Галлии, возможно, в III–II веках до н. э., и богатые могильники их военной аристократии, напоминающие марнскую культуру, были идентифицированы по захоронениям с колесницами и богатой конской сбруей. К столь поздним группам переселенцев из Галлии относятся также важные королевства иценов[80] в Норфолке и Саффолке, триновантов[81] в Эссексе и другие. Эти племена управлялись королями[82] и аристократическими военными родами. В центре их территорий находились сильные и большие цитадели, построенные на холмах, а сами эти племена не были лишены определенных претензий на благосостояние и культурность. Думнонии были богаты минералами; белги-добунны[83], ицены[84] и некоторые другие чеканили свою монету. Из королевств Южной Британии самым культурно развитым было племя кантиев, благодаря своему благоприятному расположению ведшее оживленную торговлю с континентом. Птолемей говорит об их оппидумах Londinium (Лондон) и Rutupiae (Рочестер)[85].

[45] Celtic Art I 160.

[46] K. Jackson, «The Pictish Language» B P. P., pp. 134f.; 159. Cp. тaкжe: H. M. Chadwick, E. S., pp. 66f.

[47] Последняя редакция раздела, относящегося к Британским островам, содержится в издании К. Мюллера «Claudii Ptolemaei Geographia» (Paris, 1883) Vol. I, Lib. II, caps. II Hibernia: III Albion. Я везде ссылаюсь именно на это издание.

[48] Об античных географах, оставивших записи о Британских островах, см. в особенности: E. H. Bunburу. History of Ancient Geography (2nd ed. London, 1959) II, pp. 595ff.

[49] O'Rahilly. «The Goidels and their Predecessors)), P. B. A. XXI (1935), pp. 323ff.

[50] Британский раздел был опубликован в кн.: I. A. Richmond and O. G. S. Crawford. Archaeologia XCIII (1949) 1–50, и отдельно Society of Antiquaries of London (Oxford, 1949).

[51] Они перечислены Птолемеем ed. cit. B Cap II, p. 74ff.

[52] Ценным исследованием источников и методов Птолемея со специальными ссылками на Шотландию является: I. A. Richmond в R. N. N. B., pp. 133ff.

[53] Cм.: W. J. Watson, C. P. S., p. 15.

[54] Ptolemy (ed. cit.). p. 74ff.

[55] 9 II, ii. 9.

[56]  II, ii. 6; Cм.: O'Rahilly. E. I. H. M. pp. 33, 34.

[57] O'Rahilly. E. I. H. M., p. 40f.

[58] II. III. 8; Cм.: W. J. Watson, C. P. S., p. 16.

[59] II. III. 11.

[60] II. III. 7; Cм.: Watson. C. P. S., p. 15.

[61] Watson. C. P. S., p. 24.

[62] Ptolemy. II. III. 5.

[63] Ptolemey, II. III. 7. Эта форма имени обычно предпочитается альтернативному чтению оталины. Соответствующей формой в Ravenna Cosmography можно считать, наверно, волитаны (?) (вместо вотиланы); но форма вотадины подкрепляется раннесредневековой формой Гуододин.

[64] Ptolemy, II. III. 6.

[65] Ptolemy II. III. 12.

[66] II. III. 12. Ср. далее: Плиний. Естественная история, IV, 102.

[67] Ptolemy, II. III. 11.

[68] См.: Тацит, гл. 18.

[69] Анналы, XII, 32.

[70] Wheeler and Richardson. Hillforts, pp. 23f.

[71] Раскопки под рук. сэра Мортимера Уилера в 1951–2. См.: его отчет в Stanwick.

[72] Ptolemy II. III. 10.

[73] Последнее исследование по корновиям — работа сэра Йена А. Ричмонда в Foster and Alcock, C. E., pp. 25Iff.

[74] Ptolemy, II. III. 11.

[75] Ibid.

[76] Cм.: Richmond, C. E., 252, n. 8.

[77] Птолемей (Ptolemy II. III. 10) отмечает как один из их оппидумов Cataractorium, который считается идентичным Каттерику в Йоркшире.

[78] До 1974 г. Йоркшир делился на три административные единицы, Северный, Восточный и Западный Райдинг. Слово «Райдинг» (Riding) происходит от древненорвежского слова со значением «треть».— Прим. пер.

[79] Ptolemy, II. III. 10.

[80] Ptolemy, II. III. 11.

[81] Ibid.

[82] Тацит. Агрикола XII. См.: Анналы, XII, 36; Истории, III, 45.

[83] См. главу 5 Дерека Аллена в E. M. Clifford, Bagendon.

[84] Richmond, R. B. (2nd ed., London, 1963), p. 15.

[85] Ptolemy, II. III. 12.