Отец Иоанн Кронштадтский: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Ст. 17. и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?

Ст. 18. И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое.

Ст. 19. и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.

Ст. 20. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя: кому же достанется то, что ты заготовил?

Ст. 21. Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

Ст. 33. Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает;

Ст. 34. ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

Ст. 31. Наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам.

А. А. Быков, напечатав в газете вышеприведенное повествование о посещении его Богом, поучает человечество, что случайно случившихся случаев не бывает, а все происходит по воле Божией, что Господь есть Господин случая, что великие дела Божии, явленные через отца Иоанна Кронштадтского, не случайны, а сотворены по воле Всевышнего. Отсюда ясно, что сообщение об этих чудесах человечеству, а в особенности русским людям, как разбросанным по всем отдаленнейшим уголкам вселенной, так и в России находящимся, — есть дело величайшей важности и притом не только для душ их, но и для поднятия их упавшего духа.

Поэтому А. А. Быков обещал мне взять на себя расходы по напечатанию на веленевой бумаге портрета отца Иоанна в красках, других его фотографий разных возрастов и картинок из его жизни, всего около 30-ти рисунков, а также устроить мне беспроцентную ссуду на расходы собственно по печатанию книги, на обложку и брошюровку, с тем чтобы я вернул кредитору ссуду из денег, вырученных от продажи книги, а уплату процентов кредитору А. А. Быков взял на себя.

Вскоре после этого Господу Богу Вседержителю угодно было посетить жителей Белграда грозным Своим гласом.

6 апреля 1941 года во время бомбардировки Белграда немецкими авионами множество огромных домов было превращено в груды развалин и мусора, а от других остались лишь стены, все же внутри выгорело. Во многих уцелевших домах снесены крыши, вышиблены взрывами двери, оконные рамы, а разбитые в мелкие осколки стекла покрыли все улицы. Причем несколько тысяч людей были убиты и искалечены.

Однако великий молитвенник наш у Престола Божия, пророк и чудотворец Иоанн Кронштадтский умолил Грозного Судию Бога, и Господь пощадил: меня с дочерью, наше жилище, рукопись мою в нем, типографа Михаила Григорьевича Ковалева, который набирает второй том моей книги в его помещении, Филиппа Логгиновича Ефименко, хозяина типографии, где печатается моя книга, и его типографию, в которой лежат 44000 листов бумаги, купленной мною на все издание, и две цинкографии, — с коими я сговорился об изготовлении около 30-ти клише для портретов и картинок.

Чрезвычайно знаменательным является и то, что добрый друг мой Алексей Алексеевич Быков с супругою своею Варварой Александровной остались совершенно невредимы в своем шестиэтажном доме. Нигде у них не выбило ни одного стекла.

А если Господу Богу угодно было покрыть нас всех кровом крылу Своею454, то это очевидно потому, что издание второго тома книги об отце Иоанне угодно Ему, а Алексей Алексеевич Быков не собирает сокровища для себя, а в Бога богатеет455.

Точно то же самое сделали уже Игорь Иванович и Елизавета Алексеевна Сикорские, которые прислали мне авионом деньги на печатание второго тома и написали, что необходимо как можно скорее печатать собранные мною об отце Иоанне ценнейшие материалы, хотя бы на дешевой бумаге и в меньшем числе экземпляров, чтобы второй том вышел в свет, и что потом в мирное время можно будет напечатать его вторым изданием456.

Глава 21. Отец Иоанн горячо любил свою родину

Иеродиакон Гурий рассказал мне следующее. «Когда мне было 17 лет, я отправился к отцу Иоанну за благословением на поступление в монашество. Отец Иоанн охотно благословил меня. Но в это время кто-то из присутствовавших шепнул мне: “Проси благословить тебя на Афон”.

Я, не отдавая себе отчета, что такое Афон, по внушению этого человека и говорю отцу Иоанну: “Батюшка, благословите меня идти на Афон”.

Тогда отец Иоанн протяжно произнес: “На Афон? А что же, в России мало что ли места, где можно спасаться, что ты хочешь ехать за границу? Нет, оставайся в России”.

Я тогда поехал в монастырь святого праведного Симеона Пермского457, но игумен не захотел меня принять. Тогда я опять отправился к отцу Иоанну и рассказал ему об этом. Отец Иоанн мне сказал: “Ну что же, проси еще — примет”.

Я послушался отца Иоанна и опять поехал к тому же игумену, и он меня принял».

_______

Иеродиакон Гурий пробыл в России в Пермской губернии в монастыре святого праведного Симеона Пермского, затем бежал в Китай в 1928 году и был в Шанхае при церкви генерала Дитерихса, откуда отправился в Иерусалим, но в Иерусалим его не пустили, и он приехал в Белград.

Глава 22. Творения отца Иоанна Богодухновенны

Одна дворянка средних лет говорила мне, что если она не лишила себя жизни, то только благодаря книге отца Иоанна «Моя жизнь во Христе».

Однажды, когда я находился у белых, а покойная жена моя была у красных с двумя малолетними детками, начальник белой части решил произвести наступление, чтобы освободить мою жену и детей, и пригласил меня на фронт. Через три дня он вернулся мрачнее тучи, весьма раздраженный, и сказал мне: «Ничего не удалось, красные вперед знали о всех моих планах, теперь можете уезжать отсюда». Я спросил: «Куда?» А он ответил: «Это уже ваше дело».

Разговор происходил в субботу, я пошел ко всенощной, страшно расстроенный, не зная, что предпринять, и ужасаясь мыслями о том, что жена и дети мои, вероятно, терпят всякие преследования от красных, может быть, стоят или бродят с протянутыми руками, прося милостыню, и голодают. После всенощной я исповедался, а в воскресенье причастился.

После обедни я пришел в волостное правление, где мне была отведена комната, и стал читать «Полное собрание сочинений отца Иоанна», тот том, в коем были проповеди, и, открыв наугад, попал на проповедь, в которой отец Иоанн между прочим говорит приблизительно так: «Что же ты надеешься не на Бога, а на самого себя и думаешь, что ты можешь обеспечить твою жену и детей; предоставь это Богу, Он гораздо лучше тебя знает, как обеспечить твою жену и детей».

«О чудо! — подумал я. — Отец Иоанн своими творениями как раз разрешает тот вопрос, который меня терзает. Препоручу жену и детей Господу Богу да святому Иоанну Кронштадтскому». Подумав так, я совершенно успокоился.

[454] Ср.: Пс. 16, 8; 60, 5.

[455] Ср.: Лк. 12, 21.

[456] ...в мирное время можно будет на печатать его вторым изданием. — Второе издание книги Сурского было осуществлено в Джорданвилле в 1978 г.

[457] ...в монастырь святого праведно го Симеона Пермского... — Имеется в виду Верхотурский Николаевский монастырь, бывший в ведении архиепископа Пермского и Верхотурского; в нем почивали мощи св. прав. Симеона Верхотурского. — См. Нечаева М. Ю. За стенами древней обители. Четыре века истории Верхотурского Николаевского монастыря. Екатеринбург, 2000.