«Галльская империя» от Постума до Тетриков: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Введение

К середине III в. н. э. Римская империя переживала кризис своего общегосударственного строя. Этот кризис определяется в историографии как общий или системный, хотя научные споры о его сущности не утихают до сих пор. Система принципата более не могла существовать в новых реалиях того времени. Неудовлетворенность разных слоев общества политикой, проводимой римскими императорами и его администрацией приводила к быстрой смене императоров, и, как следствие, нестабильности центральной власти. Политический кризис был наиболее глубоким и отразился на всей системе управления Римской империи, затрагивая экономическую, социальную и духовную жизнь государства. Проявление сепаратизма в провинциях, которые стали провозглашать собственных императоров, стало результатом этого кризиса. В этих условиях требовался новый правитель, который будет отвечать чаяниям различных слоев общества и сможет преодолеть последствия кризиса. Военизированная прослойка населения решила самостоятельно решить эту проблему, провозглашая императоров по собственному выбору. Эпоха «солдатских императоров» была тем периодом, за время которого была окончательно разрушена система принципата и закладывались основы совершенно иной системы управления — домината.

«Галльская империя» — название достаточно условное. За пятнадцать лет своего существования географические границы этого государства изменялись, причем подчас невозможно точно установить факт принадлежности того или иного района, или его отношение к галльским императорам. Термин «Галльская империя» стал употребляться во французской и немецкой историографии с конца XIX в. Однако возник он не случайно. За основу были взяты слова Евтропия, вырванные из контекста, — «Galliarum…imperium» = «Imperium Galliarum». Именно в зарубежной историографии появляется наименование феномена сепаратизма в Галлии, как Imperium Galliarum. Таким образом, термины «Галльская империя» и «галльские императоры» в действительности являются отражением исторического факта.

Источники по истории западных провинций середины III в. имеют свои характерные особенности. Во-первых, источники непосредственно этого периода, написанные свидетелями событий, в нашем распоряжении практически отсутствуют. Сохранившиеся же фрагментарны и разрозненны, информация, предоставляемая ими, подчас ничтожно мала. В монографии использованы сведения античных авторов, которые использовали книги и отрывки античных авторов — современников событий сер. III века. Активно привлекались данные нумизматики, эпиграфики, археологии. Ведь для выявления всех аспектов существования «Галльской империи» не обойтись без комплексного использования всех имеющихся в нашем распоряжении разнородных источников, не упуская при этом из виду разумную критику источника. В этом суть источниковедческого принципа, выработанного современной наукой.

Наиболее полный из сохранившихся письменных источников, который датируется IV в., является одновременно и одним из спорных — «Sciptores Historiae Augustae»[1]. Труд содержит биографии римских императоров и события истории Рима.

Некоторые современные исследователи считают SHA не очень надежным и малоинформативным источником, но сведения, предоставляемые авторами SHA, подтверждаются археологическими, эпиграфическими и нумизматическими данными[2]. Дискуссия не утихает по вопросу о том, был ли автором SHA один человек, или несколько. Существовал ли человек, назвавший себя «Требеллий Поллион»? Книги под его именем (их четыре) освещают 40—60-е гг. III в.: «Двое Валерианов», «Двое Галлиенов», «Тридцать тиранов» и «Божественный Клавдий». Последняя книга более похожа на панегирик, чем на историческое повествование.

Требеллий Поллион отразил в своем произведении двойственное отношение к Галлиену и узурпаторам. Биограф, осуждая любое сопротивление законной власти, не может не признать таланты первого галльского императора Постума и значимость его политики для Римского государства. Требеллия Поллиона отличает одна особенность: он не видит разницы между императором и «тираном»: он открыто симпатизирует и Валериану, и Постуму. Многие фразы и, особенно, использованная в SHA титулатура заимствована, видимо, из традиции греческих авторов. Например, указанная Требеллием Поллионом должность Постума — «duxper Germanias», «duxtransrhenanilimitis».

Несмотря на попытки некоторых исследователей дискредитировать SHA, этот труд остается важным источником, без которого немыслимо научное исследование истории западных провинций середины III в.

Авторы SHA использовали в качестве источников труды многих своих предшественников. Среди них можно с уверенностью назвать историка III в. Публия Зрения Дексиппа, труды которого сохранились фрагментарно[3]. Дексипп Афинский, умер в конце 70-х гг. III в., т. е. выявлялся современником «Галльской империи». Одним из сочинений этого автора была «Скифская война», сохранившиеся до нашего времени, отрывки из которой затрагивают 267–271 гг., т. е. период правления Галлиена, Клавдия Готского и Аврелиана, а также галльских императоров от Постума до Тетрика. Вероятно, Зосим и Зонара использовали именно произведения Дексиппа, поскольку вслед за ним называет всех германцев «скифами».

Труд Евтропия[4] «Краткая история Рима» был написан в IV в. на латинском языке, а впоследствии дважды переводился на греческий[5]. Евтропий акцентирует внимание на роль императоров в построении римской государственности. Причины мятежей III века он видит в нестабильности верховной власти в Риме и в личности императора Галлиена, неспособного справиться с ситуацией. Если учесть положение Евтропия при императорском дворе и тот факт, что труд писался, прежде всего, для императора, то тем любопытнее оценка, которую дает автор Постуму, говоря, что только благодаря его храбрости и благоразумию потерянные провинции были возвращены и восстановлены. Слова Евтропия о галльских «императорах» скупы, но порой очень ярки в определениях и точны фактологически.

Научная традиция закрепила за именем Секста Аврелия Виктора[6] четыре произведения «Происхождение римского народа», «О знаменитых мужах города Рима», «О Цезарях», «Извлечения о жизни и нравах римских императоров». При этом несомненное авторство Аврелия Виктора можно признать лишь за сочинением «О Цезарях», поскольку в нем присутствуют ссылки автора на детали его собственной биографии. Труд начинается с биографии Августа и охватывает историю императорского Рима вплоть до 360 г. н. э. Сам Секст Аврелий Виктор — личность известная по источникам и надписям, он был весьма авторитетен как историк Римской империи. Известный богослов и отец церкви конца IV — нач. V вв. Иероним Далматский в письме к некоему Павлу просит прислать ему историю Аврелия Виктора, чтобы почерпнуть оттуда сведения о преследованиях христиан (Hieron., Ер., 10, 3).

Взгляды Аврелия Виктора были весьма диалектичными, поскольку, сделав акцент на объективном факторе, он тут же говорит о важности и даже определяющей роли субъективного. Античнй автор строит свою концепцию истории на особой роли деяний выдающихся исторических личностей. Так, считая, что все хорошее и плохое в государстве может быть изменено волею правителя, Аврелий Виктор предъявляет высокие требования к его нравственности, поскольку моральные качества правителя могут поднимать состояние государства на большую высоту или приводить его в упадок. Это в полной мере относится и к главе, посвященной правлению Валериана и Галлиена.

Интересно, что и Аврелий Виктор больше внимания уделяет личностям галльских императоров, чем информации о самой «Галльской империи». Можно предположить, что, несмотря на негативное отношение Аврелия Виктора к «пагубному правлению Валериана и Галлиена» для Римского государства, он тем не менее столь же негативно относится и к инициаторам мятежей против законной власти.

В трудах античных авторов много неточностей и фактологических ошибок, которые особо ярко видны при сравнении текстов. Так, SHA утверждает, что Постуму наследовали Викторин, Марий и Тетрик. Другие античные авторы дают следующий порядок: Марий, Викторин и Тетрик. В то же время только SHA дает информацию, что Постум являлся наместником Галлии и обеих Германий, тогда как другие авторы подчас путают географические названия (для них нет отличия между Галлией и Верхней или Нижней Германией) и не могут определить занимаемую Постумом должность. У Аврелия Виктора он возглавляет варваров в Галлии, у Евтропия — Постум в Галлии захватывает власть. В этом проявляется объективность автора, который, видимо, не имел в своем распоряжении нужной информации. Зосим утверждает, что Постум возглавлял кельтское войско. Зонара пишет, что обязанностью Постума была охрана рейнского рубежа. Все эти факты требуют проверок и сопоставлений.

«Epitome de Caesaribus» хронологически охватывает более длительное время. Неизвестный автор делает фактологические ошибки, например, неправильно указывает имя Лелиана — Эмилиан, видимо, перепутав его с тираном, узурпировавшим власть в Египте.

В качестве источников для своего труда историк V в. Зосим[7] выбирал авторов, которые освещали конкретный период с близких ему позиций, в частности, это утраченные труды Евнапия и Олимпиодора. Зосим не делает различия между императором и простым человеком, лишь бы его деяния были во благо государству. Зосим является одним из тех авторов, который предпочитает реальные факты слухам. Однако Зосим, как и историк ХII в. Зонара[8], совершенно не знает географию: провинции Верхняя и Нижняя Германии подчас перепутаны с Галлией и т. п. Но именно Зонара указывает подтверженный археологическими данными факт, что младший сын Галлиена Салонин был убит именно в Колонии-Агриппине. В отношении Постума Зонара пишет, что он возглавлял армию у кельтов. Для сравнения, Аврелий Виктор указывает, что Постум «Ьагbaris per Galliam praesidebat». Можно предположить, что греческие авторы использовали только информацию о противодействии германским вторжениям, тем самым сильно ограничив полномочия Постума. Отдельные события политической жизни Римской империи III в. Зонара освещает более объективно, чем античные авторы более раннего периода, например, характеристика императора Галлиена и его правления.

Остальные источники дают более отрывочные сведения, но без них невозможно выстроить полную картину истории западных провинций 2-й половины III в.

Христианский писатель V века Павел Орозий в своей «Истории против язычников»[9] отмечает заслуги Постума в сохранении целостности империи и строительстве городов и крепостей в подвластных провинциях. Такие же факты приведены и Требеллием Поллионом. Евтропий, стараясь быть объективным, указывает, что Постуму удалось спасти подвластные ему провинции. Аврелий Виктор обходит этот вопрос молчанием. И только археологические исследования, проводившиеся с середины XX в., позволили полностью подтвердить деятельность галльского императора по восстановлению и строительству городов и крепостей в подвластных регионах.

Павел Орозий также сообщает некоторые факты, подтвержденные нумизматическими находками начала XXI века. Например, что восстание Лелиана и возвышение Мария произошло в Могонтиаке. Орозия отличает четкое освещение событий и на удивление точные датировки.

Сохранившийся небольшой фрагмент «Исторической Хроники» автора VII в. Иоанна Антиохийского, предоставляет нам интересные факты о противостоянии Галлиена и галльского императора Постума.

0 самом Иоанне Антиохийском нам почти ничего неизвестно, кроме того, что «Историческая Хроника» была написана примерно в серед. VII в.[10] Современные исследователи полагают[11], что автор пользовался греческим переводом труда Евтропия. Особенно ярко это прослеживается в главе «Галлиен» с тем отличием, что имя Постума было заменено именем Римского императора. Данное явление было доказано находкой победного алтаря в Аугсбурге, на котором имя Постума также стерто. Это позволяет предположить, что подобные действия со стороны последующих римских императоров, в частности, Аврелиана были направлены на то, чтобы уничтожить память о периоде римской истории, когда наместники провинций, восстав против законного императора, узурпировали власть.

Существенный интерес для исследования представляет труд теолога V века Полемия Сильвия Латеркула, сохранившийся лишь фрагментарно[12]. У Полемия Сильвия появляются новые сведения, которые требуют подтверждения. Так восстание в Галлии началось не в Колонии-Агриппине, а во Вьенне. Кстати, по сообщению Требеллия Поллиона, именно этот город, в котором скрылся Постум, осадил Галлиен со своими войсками.

Фрагмент произведения анонимного античного автора почти в точности повторяет отрывок из неизвестного последователя Диона Кассия, где сообщается о личной встрече Галлиена и Постума и факт, что именно галльский император контролировал перевалы Альп[13], что и было подтверждено археологическими данными в конце XX века.

Отдельные факты истории западных провинций этого периода предоставляют нам христианские авторы: Евсевий, Григорий Турский, Фредегар, Киприан, а также Петр Патрикий, чей труд лишь частично сохранился до наших дней.

Эпиграфические, нумизматические и археологические данные удостоверяют сведения античных авторов и позволяют отвергнуть сверхкритический взгляд на труды некоторых из них. Современная источниковая база позволяет достаточно детально и адекватно судить о галльских императорах и выстроить более или менее целостную картину политической и социально-экономической жизни «Галльской империи». Монография ставит своей целью осветить неизвестные и ранее спорные факты, касающиеся внутренней жизни «Галльской империи» и правления галльских императоров, основываясь на полном комплексе имеющихся в распоряжении источников: нарративных, археологических, эпиграфических и нумизматических.

В историографии существуют две точки зрения на характер «Галльской империи». Первая группа исследователей — А. Альфельди, М. Бувьер-Ажам, И. Кёниг, Е. М. Штаерман, полагает, что в 60-70-е гг. III в. н. э. появилось самостоятельное государственное образование во главе с суверенным императором. Вторая группа уверены, что галльские императоры не считали себя суверенными правителями, а видели себя частью Римской империи (Р. Макмаллен, Т. Котула, П. Бастьен). Именно последняя точка зрения усиливается теорией о том, что галльские императоры считали себя полновластными римскими владыками (Дж. Дринкуотер, И. П. Сергеев).

В конце XIX — нач. XX вв. археологических данных, а также нумизматических и эпиграфических источников было недостаточно, чтобы ученые-антиковеды всерьез воспринимали свидетельства ряда античных авторов, таких как Требеллий Поллион, о галльских императорах. И все же, подчас, некоторым исследователям удалось предвосхитить многие находки, позволившие по-другому взглянуть на «эпоху солдатских императоров» в целом, и на «Галльскую империю», в частности.

Отечественная историография с нач. XX в. рассматривает феномен сепаратизма в Галлии вскользь в общем ракурсе истории Римского государства. Интересно, что термин «Галльская империя» не употреблялся. Однако термин «галльские императоры» в отечественной науке появляется у ряда исследователей, например, С. И. Ковалева[14]. В работе ученого Ф. Ф. Зелинского период III в. рассматривается как время заката Римской империи[15]. Ф. Ф. Зелинский с уверенностью оперирует свидетельствами античных авторов, касающимися существования «Галльской империи». К сожалению, Ф. Ф. Зелинский не смог понять значимости такой личности как Постум, говоря следующее: «теперь же какойнибудь Постум, завладев со своим войском Галлией, довольствовался положением галльского императора»[16].

Безусловным авторитетом в исследовании проблемы кризиса III века является Е. М. Штаерман, которая утверждала, что кризис в Римской империи этого периода был системным и зависел от изжившего себя рабовладельческого способа производства[17]. В отношении «Галльской империи» собранная Е. М. Штаерман источниковедческая база позволила увидеть целостность этого государства и его значимость в целом.

[1] Scriptores Historiae Augustae / ed. P. Magie. (Loeb). London, 1954.

[2] Lecrivain Ch. Etudes sur LHistoire Auguste. Paris, 1904;

[3] Dexippus, Chronica // FGH. Berlin, 1926. Dexippus Atheniensis et alt. // Dexipp., Eunapii, Petri Patricii, Prisci Malchi, Menandri Historiarum quae supersunt e recensione Imm. Bekkeri et D.C. Nie;

[4] Eutropius, Breviarium Ab urbe condita / ed. Ruhl, 1887 // C. Santini (Teubner). Lpz., 1979;

[5] Бокщанин А. Г. Источниковедение Древнего Рима. Μ., 1981. С. 63.

[6] Victor Sextus Aurelius. Liber de Caesaribus / ed. F.Pichlmayr (Teubner). Lpz.;

[7] Zosimus. HistoriaNova / Ed. F.Paschoud.. Paris, 1971.

[8] Zonaras. Epitome Historiarum / Ed. Dindorf Lpz., 1870.

[9] Орозий Павел. История против язычников. Книги I–VII / пер. с лат., вступ. статья и коммент. В. М. Тюленева. — изд. 2е, испр. и доп. Спб., 2004.

[10] Antiochenus Joannes. Fragmentae // FGH. IV Fr. 152. P. 534.

[11] Drinicwater J. F. The Gallic Empire: separatism and continuity in the NorthWestern Provinces of the Roman Empire A. D. 260–274. Stuttgart, 1987. P. 75;

[12] Laterculus Veronensis / Ed. ARiese. Das rheniche Germanien in der antiken Litteratur. Lpz., 1892. — VIII, № 72.

[13] Anonym, fr. 1–9 // FGH. 1885. IV P. 191–192;

[14] Ковалев С. И. История Рима / Под общ. ред. Э. Д. Фролова. — изде новое, испр. и доп. СПб, 2003. С. 755–756.

[15] Зелинский Ф. Ф. Римская империя / Пер. с польск И. А. Папчинской. СПб, 1999.

[16] Там же. С. 377.

[17] Штаерман Е. М. Кризис рабовладельческого строя в Западных провинциях Римской империи. Μ., 1957;