Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Весенние праздники. XIX - начало XX в.: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Ibid., p. 56–62. Об этимологии см. также: Toivonen Y. Laskiainen. — «Virittäjä». Helsinki, 1932, s. 368–371. Аналогично финскому термину старое название масленицы у эстонцев — lihaheitepäev, т. е. день «оставления мяса».

409

Vilkuna К. Finnisches Brauchtum im Jahreslauf. — «Folklore Fellows Communications». Helsinki, 1963, N 206, S. 65.

410

Vilkuna K. Vuotuinen ajantieto, s. 60.

411

Пропп В. Я. Русские аграрные праздники, Л., 1963, с. 26.

В. Пропп считает, что блины у русских — не символ солнца, а просто древняя пища из муки, т. е. пресная лепешка. Именно в качестве такового блин стал обрядовой пищей (Пропп В. Я. Указ. соч., с. 16–17). В этом отношении блин, может быть, не без оснований сопоставлен с пресными ячменными лепешками у финнов и эстонцев.

412

Ariste P. Vadja rahvakalender, lk. 21 jj.

413

Vilkuna К. Vuotuinen ajantieto, s. 69.

414

У эстонцев название пасхи также самобытно — «lihavõte» — и означает «взятие мяса», — т. е. восходит к тому времени, когда соблюдали посты. У води пасха называется энипяйвя (enipäivä), что является переводом старого русского названия этого праздника «велик день» (Ariste P. Op. cit., р. 41 pass).

415

В эстонском и водском языках названия вербного дня заимствованы также из русского языка (urbepäev, urppäaivä) (Ariste P. Op. cit., p. 36).

416

Vilkuna K. Vuotuinen ajantieto, s. 78.

417

Другие народы считали также это время опасным и принимали различные меры оберега от ведьм (Ariste P. Op. cit., р. 42).

418

Vilkuna К. Finnisches Brauchtum im Jahreslauf, s. 95—101.

419

В Сатакунта мямми выпекали в чистый четверг и ели в страстную пятницу — это была постная еда (Satakuntalainen keittokirja, s. 18).

420

В старину были распространены также названия sulamakuu или suvikuu, определяющие апрель как месяц таяния или оттепели (suvi в восточной и северной Финляндии означает оттепель).

421

«Вальпургия выносит на поле севалку» («Vappu vakan pellolle kantaa»). «На Вальпургию горох в борозде» («Vappuna papu vaol»).

422

Ariste P. Op. cit., p. 65.