Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Весенние праздники. XIX - начало XX в.: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Norlind T. Op. cit., p. 438–440.

394

Ibid., p. 442; Brynjulf A. Op. cit., p. 135; Spicer D. Op. cit., p. 215.

395

Norlind T. Op. cit., p. 435, 436; Spicer D. Op. cit., p. 215.

396

Brynjulf A. Op. cit., p. 164.

397

Ibid., p. 164, 165; Norsk folkeminnelag XVI, s. 66; Visted K. og Stigum H. Op. cit., p. 137–170; Gilde og Gjestebod, av Landsverk H. Det Norske samlaget, s. 110, 111.

398

Ibidem.

399

Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. М., 1973, с. 134.

400

У соседних народов окончание праздничного периода не было столь резким: у эстонцев, например, до сретения (2 февраля), у русских — до масленицы молодежи разрешалось веселиться, собираться на посиделки, ходить на гулянья в соседние деревни. То же можно сказать об обычаях у води.

401

Vilkuna К. Vuotuinen ajantieto. Keuruu, 19/3, s. 38–39.

402

В рационе крестьян в это время большую роль играл сухой кислый хлеб (reikaleipä läpileipä), выпекавшийся осенью в форме тонких круглых лепешек с дыркой в середине. Их нанизывали на специальные жерди и хранили под потолком жилища. В январе — феврале, когда шли работы в лесу по заготовке поделочного, строительного леса и дров, с собой брали в поездки этот сухой хлеб.

403

В этом, в частности, финский народный календарь отличался от эстонского, где день Антона — Тыниса был большим праздником и серединой зимы (Lätt S. Eesti rahvakalender. Tallinn, 1970, lk. 17–41). Как известно, в России в некоторых местах на антоны перезимние также отмечалась середина зимы (Чичеров В. И. Зимний период русского народного земледельческого календаря XVI–XIX вв. — «Труды Инта этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая», XI, с. 17).

404

Vilkuna К. Vuotuinen ajantieto, s. 41–42; Lätt S. Op. cit., p. 49.

405

Satakuntalainen keittokirja. Helsinki, 1969, s. 18.

406

В Эстонии сретение было также и последним днем рождественских праздников, поэтому в этот день съедали один из рождественских хлебов и допивали пиво. Подробнее см.: Lätt S. Op. cit., 56–82.

407

Vilkuna К. Vuotuinen ajantieto, s. 49–54.

408