Как возникли географические названия Горьковской области: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Среди рек имеются с названиями Медведка (три реки), Россомаха, Полозовка, Ужовка, а также с нерусскими названиями — Нужна и Нуженка (от марийского слова нуж — щука), Урга (левый приток Суры, имеющий название, образованное из двух марийских слов: ур — белка и га — сокращенное от йогы — течение, река).

Среди населенных пунктов, носящих подобные «зоологические» названия (Медведевки, Грачихи, Карасихи и т. п.), наиболее многочисленны Быковки (их полтора десятка) и Волчихи. Возникновение последнего названия (представлено почти только в Правобережье, где находится восемь Волчих из десяти) связано с местами (урочищами), где находились волчьи логова. В Бутурлинском районе есть деревня с мордовским названием Вергизай, которую по-русски можно назвать также Волчихой (от слова вергизь — волк).

Еще можно отметить такие названия, как мордовские — Ревезень и Миякуши, марийские — Карканер и Улангер.

Ревезень (село и одноименная железнодорожная станция в Перевозском районе) — название происходит от мордовского слова ривезь (лиса), а Миякуши (деревня в Ардатовском районе) — образовано из двух слов: мия (бобр) и кужо (поляна), что в переводе означает «бобровая поляна».

Карканер (село в Тоншаевском районе) — название образовано из марийских слов: карака (карась) и энер (речка), а Улангер (деревня в Семеновском районе) — из слов: оланге (окунь) и йар (озеро).

Наконец, среди названий населенных пунктов, отражающих животный мир, следует отметить название поселка Желнино. Оно произошло от желны (черного дятла), одной из обыкновенных птиц в лесах нашей области.

Таковы особенности географических названий Горьковской области, связанных с характерными чертами ее природных условий. «В общем, — говоря словами известного географа В. П. Семенова-Тян-Шанского, — мы можем видеть, что народ невольно и очень верно и последовательно отражает в названиях своих селений характерные особенности того естественного географического пейзажа, среди которого ему приходится жить»[36].

История заселения и географические названия[37]

«Возьмите любой край в Поволжье, вдумайтесь в значение привычных нам географических названий — и вы увидите, как много в современной жизни остатков отдаленного прошлого, без знания которого немыслимо понять многих особенностей края»[38].

Этими словами одного из исследователей истории заселения Поволжья можно объяснить интерес к изучению географических названий Горьковской области.

Территория Горьковской области была заселена с древнейших, доисторических времен, как об этом свидетельствуют стоянки первобытного человека, селищи, городищи, могильники и курганы, обнаруженные во многих ее местах.

Следы наиболее раннего присутствия человека на территории Горьковской области относятся к последней эпохе каменного века — новому каменному веку (неолиту), то есть первые поселенцы здесь появились несколько тысяч лет тому назад, продвинувшись с юга вслед за отступившим ледником. И первым путем вступления первобытного человека на территорию Горьковской области была, несомненно, Ока, в долине которой близ современной границы Горьковской области обнаружена самая древняя в средней полосе европейской части страны стоянка доисторического человека — знаменитая Карачаровская стоянка (недалеко от Мурома), относимая археологами к концу древнего каменного века (палеолита).

Указанием на то, что юго-западная часть Горьковской области, включая междуречье Оки и Волги, является местом, где обосновались первые поселенцы, может служить и тот факт, что здесь обнаружено наибольшее число стоянок каменного века, приуроченных в большинстве к дюнным всхолмлениям (стоянки около Павлова, Сормова, Бора и в других местах), и среди них такие известные, как Балахнинская и Волосовская стоянки неолита. Последняя находится около села Волосово в Навашинском районе и отсюда, «по-видимому, в середине II тысячелетия до н. э. начинается процесс расселения части населения в низовья Оки и Клязьмы», а также «в левобережье Волги»[39].

Таким образом, юго-западную часть Горьковской области, включая междуречье Оки и Волги, следует считать местом первоначального заселения ее территории, тем более, что «район слияния великих рек, являясь естественным тупиком при движении человека в древнейшие эпохи, так же как и в позднейшие времена, включая эпоху славянской колонизации, мог получать и задерживать распространение культур из нескольких областей и служить ареной смещения и взаимного влияния этих культур»[40].

Наглядным подтверждением этого является широко известная Сейминская стоянка (на приокских дюнах близ Дзержинска) бронзового века, «имевшая, одновременно, общие черты с культурой Месопотамии и Сибири, с одной стороны, и Средиземноморья своего времени, с другой»[41].

Ока — первый, но не единственный путь заселения территории Горьковской области в доисторические времена. Оно шло также по Волге, а затем и по Ветлуге.

О заселении территории Горьковской области по Волге свидетельствует, в частности, «появление Чуркинского фатьяновского могильника на территории балахнинской культуры», указывающего на то, что «занявшие в первой половине II тысячелетия до н. э. большое пространство между Клязьмой и Волгой фатьяновские племена упорно, в течение ряда столетий расширяли свои земли к востоку»[42].

Заселение территории Горьковской области по Ветлуге, т. е. ее северной части, началось в основном в железном веке и шло в направлении с юга на север — вверх по реке, о чем свидетельствуют Русенихинское (в Воскресенском районе) и Богородское (в Варнавинском районе) городища VII—V вв. до н. э. «Они должны быть отнесены к ананьинской культуре, центром распространения которой было Прикамье»[43].

В это же приблизительно время происходило заселение по малым рекам первобытными людьми и южной части Горьковской области, где обнаружен ряд могильников, среди которых наибольшую известность имеет Сергачский (Кожинский) могильник, погребения которого относятся к I—III векам первого тысячелетия нашей эры.

Таковы главные вехи истории заселения территории Горьковской области в доисторическое время по археологическим памятникам.

Эти памятники, свидетельствующие о различных путях заселения области, могут указывать и на различные народы (племена), ее населявшие в те далекие времена.

Кто же были эти первые поселенцы? Каким современным народам они родственны?

Как отмечают археологи, до X века нашей эры это были древние угро-финские племена, среди которых позже в междуречье Оки и Волги появились славяне. Подтверждается это и древнейшим летописным источником Несторовой «Повестью временных лет» (начало XII века), в которой говорится: «По Оце реце, где потече в Волгу, мурома язык свой и черемиса язык свой, мордва свой язык». На это указывают и нерусские названия всех значительных рек области (Волга, Ока, Ветлуга, Сура, Алатырь, Теша, Пижма, Уста и другие).

Все эти племена, включая еще мещеру (указывается по Оке в других исторических документах), родственные. Но из них мурома и мещера давно (XI—XII вв.) исчезли, а черемисы (ныне мари, как они сами себя называют) и мордва (ее составляют по языку мокшане и эрзяне) сохранились, представляя в настоящее время нации, по особенностям языка относящиеся к угро-финской группе народов.

Убедительно свидетельствуют о древнем населении Горьковской области также ее географические названия, причем одни из них указывают на сам факт древности заселения территории области (Городище — название пяти населенных пунктов, Селище — название четырех населенных пунктов)[44], а другие названия — и на племенную принадлежность (Черемисское и Черемиска — названия озера в междуречье Оки и Волги, трех речек в Заволжье и трех деревень — двух в Правобережье и одной в Заволжье; Мордовское — название пяти населенных пунктов; Мещера и Мещерская — название двух населенных пунктов, местности и заводи; Чудь[45] — название населенного пункта)[46].

Перечисленные географические названия Горьковской области, происходящие от наименования племен, непосредственно обозначают места, где обитали эти племена.

Кроме этих названий, основываясь на исследованиях Д. П. Европеуса[47], можно указать еще ряд других географических названий, свидетельствующих о пребывании на территории Горьковской области древних угро-финских племен. Это, главным образом, наиболее устойчивые названия рек, как Везлома, Ватома, Рахма, Сейма, Юг (а от этого корня приобретшие русские окончания — Юговец, Юганец), Санохта, Курдома. Все эти реки (за исключением Курдомы — правого притока Ветлуги) — притоки Оки и Волги — текут либо в междуречье Оки и Волги (Сейма, Юговец, Юганец, Юг, Санохта), либо около него — напротив слияния Оки с Волгой (Везлома, Ватома, Рахма), и их названия можно считать одними из самых древних географических названий на территории Горьковской области, дошедшими до нас от далеких доисторических времен.

Что же означают эти названия?

Хотя и не удалось пока их все точно расшифровать, но в большинстве они обозначают понятия: вода, река (течение, движение воды), озеро (вода без течения), то есть самые простые понятия первобытного человека.

Вот объяснения, характерные в этом отношении для приведенных названий. Согласно Д. П. Европеусу, слова вез, ват означают — «вода», тома, лома — «озеро», юга — «река», охта — «приток» (собственно «рукав»). Отсюда название Везлома, образованное, как видно, из сочетания слов «вода» и «озеро», можно понимать как «озерка» (действительно на пути реки Везломы находится несколько озер); название Ватома, как видно, то же самое означает, что и Везлома; название Юг (Юговец, Юганец) просто означает реку (течение, движение воды); название Санохта — какой-то приток (рукав)[48].

[36] Семенов-Тян-Шанский В. П., Как отражается географический пейзаж в народных названиях населенных мест, «Землеведение», т. XXVI, 1924, вып. 2.

[37] В этом разделе работы автор не ставил своей задачей дать полную характеристику истории заселения Горьковской области, а стремился лишь указать основные ее черты, нашедшие отражение в географических названиях (кстати сказать, ни история Горьковской области, вообще, ни история ее заселения, в частности, еще не написаны).

[38] Золотарев Д. А., Этнографический очерк Поволжья, «Поволжье», Л. 1925.

[39] Цветкова И. К., Волосовские неолитические племена, «Археологический сборник», М. 1953.

[40] Жуков Б. С., Первобытные культуры в Нижегородском крае, «Нижегородский краеведческий сборник», т. 1, Н. Новгород 1925.

[41] Илларионов В. Т., В далеком прошлом Горьковской области, Горький. 1941.

[42] Брюсов А. Я., Очерки по истории племен Европейской части СССР в неолитическую эпоху, М. 1952.

[43] Бадер О. Н., Городища Ветлуги и Унжи, «Материалы и исследования по археологии СССР» №22, М. 1951.

[44] Кроме того, имеется ряд городищ около населенных пунктов с другими названиями, как, например, у Сакон (в Ардатовском районе), у Меринова (в Семеновском), у Лыскова на Оленьей горе и в других местах.

[45] Чудь — в данном случае собирательное название, которым у славян обозначались финские племена вообще (в отличие от собственно чуди — предков современных эстонцев).

[46] Где находятся отмеченные названия, указано в словаре (см. во II ч. книги).

[47] Европеус Д. П., Об угорском народе, обитавшем в Средней и Северной России, в Финляндии и северной части Скандинавии, Спб. 1874.

[48] «Несомненно, что все суффиксы, типичные для волго-окской топонимики — га, ма, ша, та и т. д. — обозначали реку», — подтверждает другой исследователь топонимики, хотя и считающий, что волго-окскую топонимику оставили более древние племена, чем угро-финские (Б. А. Серебренников, Волго-окская топонимика на территории Европейской части СССР, «Вопросы языкознания», 1955, №6).