Самоцветное ожерелье Гоби: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

1 — граниты, 2 — кварц-полевошпатовая зона пегматита; 3 — мономинеральная полевошпатовая зона; 4 — кварцевое ядро, 5 — буровые скважины.

— Да, да, мой прибор все знает! Он может сказать, где есть усан болор,[19] а где его нет!

— А здесь по-вашему он есть?! — живо встрепенулся Захай.

— Здесь нет горного хрусталя! — категорически заявил китаец, — покачивая своей стриженой, с легкой проседью головой.

— Не может быть! — в запальчивости бросил я ему.

— Здесь Ваша рамка ошибается!

— Нет, мой прибор всегда говорит правду. Смотрите сами. — И Лю Мин-ген, взяв в правую руку медную рамку с заостренным концом, стал медленно ходить по обнаженной поверхности кварцевого ядра.

Мы замерли и с напряженным вниманием стали следить за рамкой. Она была почти неподвижна и ни разу не колыхнулась при ходьбе.

— Если бы тут был усан болор, рамка вертелась бы, как волчок, — сказал, останавливаясь, китаец. — Так было на Горихо. Там работал мой отец, а потом я — мы много копали жил с усан болором, и рамка нам помогала!

Слова Лю Мин-гена заставили меня задуматься. Вспомнилось известное в Монголии месторождение горного хрусталя «Горихо» (рис. 3), где несколько лет работала геолого-разведочная экспедиция. Среди зеленых сопок Горихо было выявлено около тысячи пегматитовых жил. Были среди них и крупные изометричные, такие как на Цахире, и необычные по своей форме и строению трубчатые тела. Они были невелики размерами (всего 1–2.5 м в поперечнике), но прослеживались на глубину 15–30 м и заканчивались мощным кварцевым раздувом с хрустальным погребом объемом от 3 до 10 м³. Вот такие хрусталеносные «трубки» на Горихо отрабатывались китайскими старателями, которые извлекали из них дымчатый кварц — раухтопаз и черный — морион, шедший на изготовление светозащитных очков. А когда на Горихо пришли геологи, оказалось, что большая часть продуктивных «трубок», содержащих горный хрусталь, уже отработана старателями. Правда, остались такие же «трубки», не затронутые старательскими выработками, но в них хрустальных погребов, как правило, не было. И встал тогда перед геологами вопрос: каким образом китайские старатели довольно безошибочно выделяли среди пегматитовых «трубок» хрусталеносные жилы? Ведь никакими современными методами без трудоемких горных выработок и буровых скважин мы, геологи, не могли точно определить, есть на глубине хрустальный погреб или нет. И вот здесь, на Цахире, Лю Мин-ген открыл мне секрет старателей: они искали хрустальные погреба, вероятно, с помощью металлической рамки. А теперь эта волшебная рамка китайца ставила крест на «Жемчужине Цахира». Кто же из нас прав?

Рис. 3. Разрез хрусталеносного пегматита трубообразной формы. Месторождение «Горихо».

1 — граниты, 2 — графическая кварц-полевошпатовая зона пегматита, 3 — полевошпатовая зона, 4 — кварцевое ядро, 5 — хрустальный погреб.

Мы, конечно, разбурили «Жемчужину Цахира», но хрустального погреба в ней не оказалось. Кварцевое ядро с глубиной (против ожидания) не расширялось, а наоборот, сужалось и постепенно выклинивалось. Клиновидная форма ядра, сложенного плотным, массивным кварцем, полностью исключала наличие в нем хрустальных полостей.

Друза кристаллов дымчатого кварца. Месторождение «Горихо». 1:2.

После неудачи на Цахире я задумался над таинственным свойством металлической рамки, сделал себе такую же, как у китайца, и попытался с ней работать, но в моих руках она не крутилась. Тогда я обратился к Лю Мин-гену с просьбой — научить меня своему искусству.

— Это сложное и очень индивидуальное искусство, — сказал мне китаец. — Ты можешь им овладеть, но не сейчас. Нужны время и тренировка.

На том мы и расстались.

Вскоре работы на Цахире были закончены, и мы вернулись в Улан-Батор. Там я снова встретился с Лю Мин-геном, но теперь уже как со старым знакомым.

Лю Мин-ген работал в столичной промартели, а все свободное время посвящал своему искусству, которое на языке современной науки называется биолокацией. С помощью своих металлических рамок (а их у него было около двух десятков различной формы, размеров и из разного материала — алюминия, меди, стали) он искал не только хрустальные погреба, но и руды, воду, плавиковый шпат. Занимался Лю и врачеванием и, пользуясь особой рамкой, успешно проводил диагностику многих заболеваний. Конечно же, свое искусство он держал в секрете и никому не раскрывал своих профессиональных тайн. И вот настал, наконец, долгожданный день, когда Лю Мин-ген решил посвятить меня в суть энергии «ци».

— Так вот, слушай, геолог, и запоминай, — начал свой рассказ Лю. — Все вокруг нас — люди, животные, растения, вода, словом, все живое излучает невидимую внутреннюю энергию. И твои любимые камни тоже излучают энергию. Эта внутренняя энергия и называется энергией «ци». В обычном состоянии мы не замечаем ее, она как бы циркулирует в нас, как циркулирует в жилах кровь, и создает вокруг живого организма энергетическую оболочку — ауру. Размеры и форма ауры у каждого живого существа различны и зависят от его психического, эмоционального и физического состояния. Ты спросишь, можно ли определить ауру? Да, можно, причем совсем просто — вот с помощью этих двух рамок, но об этом позже. Аура играет защитную роль, она защищает организм и вместе с тем является средством его контакта с другими энергосистемами. Ведь вся природа является сложным и взаимосвязанным живым организмом. Растения, вода, камень имеют более или менее сложные энергетические системы. Каждое озеро, река, лес — все они обладают своим энергетическим полем и все они, как говорили наши предки, имеют своего «духа». «Дух леса», «дух озера» — некоторые и до сих пор верят, что это существует на самом деле. Но если говорить современным языком, то это все проявление энергии «ци», создавшей многочисленные энергосистемы со слабо выраженным созидательным началом, стремящимся к четкому балансу и самосохранению.

— В энергетической системе «ци», — продолжал Лю, — есть один важный закон — это закон энергетического резонанса. Суть его состоит в том, что разные энергетические системы могут войти в контакт друг с другом, если их энергетические вибрации будут настроены в резонанс. Именно при этом условии можно войти в контакт с «духом» леса, горы или озера. Обычно природные энергетические системы очень хорошо сбалансированы, их энергия не очень высоких порядков, но довольно четкая и чистая. При взаимодействии с природой и твоя личная энергетика становится более устойчивой и чистой.

Для определения энергии «ци», излучаемой человеком, животным, деревьями, различными камнями, и существуют рамки различного назначения. Но учти, Ю Ли, одно: рамка сама не двигается, она лишь играет роль стрелки прибора, которым являешься ты сам. Работа с рамкой очень индивидуальна, она требует специальной подготовки и определенной эмоциональной зарядки.

— А смогу ли я научиться работать с рамкой, Учитель? — спросил я Лю Мин-гена.

— Сможешь, если будешь исполнять все, что я тебе скажу. Вот тебе первый урок, можно сказать домашнее задание, — улыбнулся Лю. — Слушай и запоминай.

В день отдыха отправляйся за город, выбери для этого небольшой лес или рощу, лучше дикую, где нет никого. Самое подходящее место для этого — Богдо-Ула,[20] недаром монголы так почитают ее и считают священной. Лучшее время для медитации — раннее утро или вечер перед наступлением сумерек.

Итак, уединившись в лесу, ты приступаешь к медитации типа «дзен». Сядь, скрестив ноги в позе Будды, выпрямив спину и закрыв глаза. Постарайся на время «стереть» все свои мысли, забыть на несколько минут все насущные дела, забыть даже имя свое и на 10–15 минут слиться с окружающим миром, почувствовать себя его составной частью. Затем встань и иди, куда глаза смотрят, куда тебя потянет, иди, не оглядываясь и не выбирая направления. При этом твой ум должен оставаться в медитативном состоянии, а лицо и все тело должны быть расслаблены. Твой взгляд должен охватить возможно большее пространство перед собой, ни на чем конкретно не останавливаясь. Уже через полчаса после такого хождения ты ощутишь в себе удивительное состояние. Твой ум придет в состояние спокойствия и ясности, тело наполнится силой, а душа — целительной свежестью и покоем. И все это — результат вхождения в резонанс с энергетической системой этого леса, которая сбалансировала и очистила твою личную энергетику. Такая прогулка (ее надо делать не реже 2–3 раз в месяц) приведет в порядок твою «ци», изрядно нарушенную суматошной городской жизнью. Попробуй сделать сначала это, самое простое, упражнение. Потом будут другие, повышающие чувствительность твоей «ци» и развивающие умение входить в контакт с природой. Ты узнаешь многое, если захочешь, и многое сможешь, если поверишь в себя! — закончил Лю свой первый рассказ.

Как определить ауру?

— Ну как, делал упражнения по медитации? — спросил меня при очередной встрече Лю Мин-ген.

[19] Усан болор — по-монгольски — горный хрусталь.

[20] Богдо-Ула — живописная гора в окрестностях Улан-Батора.