1215 Н. Кавасила, Объяснение Божественной Литургии (самый совершенный литургический комментарий).
1216 Там же, I, 58.
1217 P. Batiffol, Semaine religieuse de Paris, 2 янв. 1926, 20.
1218 Васильев, The Goths in the Crimea, 113 и сл.
1219 F. Dvornik, Les Slaves, Byzance et Rome au IX siècle, 69-70; Marquart, Osteuropaische und Osiasiatische-Streifzuge, 301-302.
1220 M.B.E.H. (Institutions), изд. 1970, 424.
1221 Житие святого Илариона Иверского (изд. Петерса, A.B., 1913), 236 и сл.; Лопарев, Vizantiiskiia Sviatuik, VIII-IX Viekov, V.V., XVII, 58 и сл.
1222 Dvornik, op. cit., 207-209.
1223 Иоанн Каматир, op. cit., 34-97.
1224 Упоминается еще так у Псевдо-ГЕРМАНА, Церковная история, 396 и сл.
1225 Иисусе Христе, победитель!
1226 О происхождении этого обряда, S. Salaville, Liturgies orientales, I, 40, 3.
1227 Там же, J, 27-32; Каматир, op. cit, 309-312.
1228 Символ входа Христа в Иерусалим, Псевдо-ГЕРМАН, Церковная история.
1229 В отличие от римского обряда, текст берется исключительно из апостольских Посланий.
1230 Предваряется литаниями. Не совершается с VII века, Salaville, op. cit., I, 58-92.
1231 Salaville, op. cit, I, 97; текст в D.A.C.L, III, 1914, 1281.
1232 Евтихий, De Paschate et sancta Eucharistia, P.G., 83, 2400; Псевдо-ГЕРМАН, op. cit., 420; L. H. Grondijs, L’iconographie byzantine du Crucifié mort sur la croix, 78.
1233 R.P.B., 205.
1234 C.I.C.I, nov. 137 (565).
1235 Batiffol, Leçons sur la Messe, 289-292.
1236 Упреки Кавасилы латинянам, которые считают освящение совершающимся воспоминанием слов Христа, Кавасила, Объяснение Божественной Литургии, 150.
1237 Brightmann, Liturgies Eastern and Western, 331-337.
1238 SALAVILLE, Liturgies orientales, I, 51; A. Grabar, La Peinture religieuse en Bulgarie, 91; J. D. Stefanescu, L’illustration des liturgies dans l ’art de Byzance, 113, табл. LXVIII.
1239 SALAVILLE, op. cit., I, 52.
1240 Grondijs, op. cit., 52-67, 83, первое упоминание обряда при Маврикии, доктрина нетленности тела Христа на кресте: M.B.E.H., (Vie et mort de Byzance), изд. 1969, 41.
1241 Grondijs, op. cit., 90 и сл.; P. Andrieu, Immixtio et Consecratio, 196 и сл.
1242 Апостольские постановления, изд. Функа, I, 167; Трулльский собор (692), правило 101.
1243 Salaville, op. cit., I, 57; тропарь, введенный патриархом Сергием в 624, Пасхальная или Александрийская хроника, 1001.
1244 Salaville, op. cit., 69.