Иностранец. Что же? Нужно ли раскрывать, что дело политическое в объеме пешеходства? Или ты не думаешь, что и самый глупый, как говорится, будет такого мнения?
Сократ-младший. Я думаю.
Иностранец. Но насчет знания пешепитательного, как недавно насчет числа, надо признать, что оно делится надвое.
Сократ-младший. Явно.
Иностранец. Впрочем, к той части, на которую направлено у нас исследование, по-видимому, открыты два пути: один – кратчайший, отделяющий меньшую часть от большей; другой, согласно тому, как мы говорили прежде, – что делить надобно особенно пополам, – держится больше этого правила; за то он и длиннее. Теперь в нашей воле идти тем, которым захотим.
Сократ-младший. Что ж? а обоими нельзя?
Иностранец. По крайней мере, зараз, почтеннейший; а преемственно-то, ведь очевидно, можно.
Сократ-младший. Итак, я избираю оба, – преемственно.
Иностранец. Это легко; так как осталось пути немного: в начале же и в средине хода это требование нас, конечно, затруднило бы. Так теперь, если нам так кажется, пойдем сперва путем длиннейшим; потому что, пока еще свежи силы, мы легче его одолеем. Смотри же, вот деление.
Сократ-младший. Говори.
Иностранец. Пешие, из числа кротких, – все, сколько есть стадовых, – разделены у нас, по природе, надвое.
Сократ-младший. Каким образом?
Иностранец. Так, что одна их порода – с рогами, а другая не имеет рогов.
Сократ-младший. Видимо.
Иностранец. Таким образом, разделив знание пешепитательное, объясняй каждую его часть путем определений; потому что, если захочешь называть их, это представит тебе лишние затруднения.
Сократ-младший. Каким же образом должно выражаться?
Иностранец. Вот каким: когда знание пешепитательное разделено надвое, один отдел его приложится к части стада, носящей рога, а другой – к части безрогой.
Сократ-младший. Пусть будет по сказанному; ибо это выражено достаточно ясно.
Иностранец. Что до царя, он тут у нас, очевидно, будет пасти стадо безрогое.
Сократ-младший. Как не очевидно!
Иностранец. Разделяя опять это стадо, постараемся приписать ему, что́ свойственно.
Сократ-младший. Конечно.
Иностранец. Не хочешь ли различить в нем раздвоенное и так называемое цельное копыто (μώνυξ), либо общеродный и своеродный приплод? Вероятно, понимаешь?
Сократ-младший. Что такое?
Иностранец. То, что лошади и ослы, по природе, могут рождаться друг от друга.
Сократ-младший. Да.
Иностранец. А прочие-то, в ручном стаде кротких животных, не смешивают своих родов одного с другим.
Сократ-младший. Как смешивать!
Иностранец. Что же? политик печется ли, думаешь, об общеродной или своеродной природе?
Сократ-младший. Явно, что о несмешанной.