Критика платонизма у Аристотеля: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

– Имеется в виду, очевидно, Спевсипп (если принять во внимание указание А. на то, что он ввел несколько последовательных принципов, «начиная с Единого», VII 7, 1028b 21 – 22). По Спевсиппу, след., Единое не может быть сущим потому, что оно стоит в начале ряда и еще не развилось до совершенства.

80)

Т.е. и в живых существах не бывает так, что вначале мы имеем несовершенное, а потом совершенное. Так, человек происходит из семени, но семя все же предполагает человека и, след., оно вторично.

Ср. IX 8, 1049 b 19 – 27:

Ср. еще XII 7, 1072b 30 – 1073a 3, приведенное выше в прим. 74.

81)

1092a 18 – это και нелепо и должно быть опущено. Иначе получится, что тела не есть геометрические фигуры.

82)

Тут важно знать, в каких значениях А. понимает το εκ τινος ειναι. Этому анализу посвящена V 24:

1) «быть из чего-нибудь» берется в отношении к материи, из которой что-нибудь состоит, т.е.

· a) в смысле первого рода (все расплавленное – из воды) и

· b) в смысле последнего вида (статуя – из меди) (1023a 26 – 29);

2) «быть из чего-нибудь» берется в отношении к движущему принципу (драка – из бранных слов) (29 – 31);

3) – в смысле происхождения частей из целого, из объединения материи и формы (отдельных песен – из Илиады, камни – из дома) (31 – 34);

4) – в смысле происхождения вида из частичных моментов (человек – из бытия двухногим, слог – из звуков) (34 – 36); понятие тоже ведь имеет свое содержание, т.е. свою материю, из которой оно состоит (1023a 26 – b 5);

5) – во временнóм смысле (изо дня – ночь, из хорошей погоды – буря) (1023b 5 – 11).

Другие различения значений того же термина находим в

I 9, 991a 20,

II 2, 994a 22;

VIII 4, 1044a 23;

De gen. an. I 18, 724a 20.

А. упрекает платоников в том, что они не рисуют, каким же из этих способов идеальные числа происходят из элементов. Однако, перечисляемые здесь виды происхождения («смешение», «соединение», как из имманентно-наличного, так и из противоположного) не покрывается теми, которые он расчленяет в V 24.

83)

1092a 24 – 26 μιξις.

Под «смешением» А. понимает такое соединение, когда из двух противоположных элементов (одного – пассивного и другого – активного) появляется нечто третье, отличное от этих элементов и ομοιομερες само внутри себя. Мы называем такое «смешение» химическим (ср. De gen. et corr. I 10).

84)

1092a 26 – 29 συνθεσις, – механическое смешение.

85)

Надо добавить: a «единица не имеет полагания» (XIII 8, 1084a 26 – 27, 33).

86)