В Россию с любовью: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

— Обязательно! — пообещал я. — Если возникнет необходимость, или вопросы какие — подгребу.

— Договорились. А оладьи твоя крёстная готовит ОЧЕНЬ вкусные!.. — Дружно похвалили все.

— У меня самая лучшая крёстная в этой стране! — пафосно произнёс я, и нисколько не покривил душой. — Что, Зайки, пойдём?

И взяв краснеющих от такой бесцеремонности девчонок за талии, потащил прочь — к переходу через дорогу на Тверской бульвар. Время всего три — полчетвёртого, впереди ещё целый вечер и обещанные поцелуи принцесс. Спину царапали завистливые взгляды Ангела, Табы и Жары, и уважительный Феди. И у меня было такое чувство, что наши линии жизни ещё пересекутся. И это… Я бы с удовольствием посмотрел на Ангела в чуть более просторной и не закрывающей всё и вся одежде.

…А ещё лучше — вообще без одежды! Да, точно — это самое лучшее решение.

Но пока со мной Зайки, а лучшее — главный враг хорошего, нельзя успеть всё. Так что работаем по порядку.

Глава 20

Кот Леопольд и компания

Девочки оказались из Нижнего Тагила.

Ага, это самое. Силой подавил откуда-то взявшееся желание встать на лавочку и заорать на весь бульвар: «ТА-А-ГИ-И-ИЛ!»

Девчонки бы не поняли моих порывов. Они просто описывали современный им быт города. Кстати маленького по их словам и неказистого. Не сравнить с некоронованной столицей Урала — расположенным от них в сотне вёрст прекрасным Софьеградом[1].

— Ты не представляешь, Леопольд, какая это дыра!..

— Почему дыра? У вас там, вроде, танки делают?

— Танки? — Они дружно рассмеялись. — Если бы. Хорошая шутка.

— А что у вас делают?

— Железо. И медь. И малахит добывают. А ещё лес рубят, и медвежий жир вытапливают, а местные за шкурками охотятся. Вот, в принципе, и всё.

Короче, танкового завода в Тагиле нет. А есть железо-медеплавильный завод, очень сильно небольшой, судя по описаниям. Но с другой стороны, у нас монстры вроде ЧМК и Северстали и не требуются — сильно другое население и сильно иной технический уровень. Нет необходимости в мириадах танковых армад и гор прочего оружия для военщины, нужно меньше больших и ресурсозатратных кораблей, вагонов, автомобилей и станков. А четырёхэтажный дом уже считается высоткой, то есть на строительство железа также нужно сильно меньше, а это после машиностроения главный потребитель чермета в технически продвинутые времена. Судя по описаниям девчонок, в реальном Тагиле чуть ли не в центре города месторождение магнетита, и по качеству железо как бы не лучшее в России, и огромное количество меди в качестве побочки. И всё это сконцентрировано в одних руках — боярского клана, «держащего» город. И если ты в этом клане — будет у тебя всё, что душе угодно: и конь, и шашка, и папаха. С деньгами даже в тайге хорошо жить можно. Но если ты к оному клану не принадлежишь… Не будет тебе ни коня, ни шашки, ни папахи, а будешь ты вкалывать на того, у кого оные есть, и не пикнешь.

— Получается, что Верхотурские завод держат. А кто держит завод — держит всё Верхотурье, — подытожил я их довольно пространные описания под один знаменатель. — Всё под ними. Как и что решат — обязательно для всех. И воевода ничего не сделает — власть у неё, может, и от государыни, да только в тех медвежьих краях тайга близко, а Москва далеко.

— В общем, да, так, — наморщив нос, тяжело вздохнула Соль. — И живи с этим как хочешь. Или вали из города. Да только куда уедешь — везде хорошо, где нас нет.

А с этим утверждением не поспоришь.

— И мы ещё потомственные дворяне, военная династия, нас не трогают… Ну, не тронут в случае чего, — добавила Селена. — А тем, кто к государевым людям не относится…

В общем, жизнь в уездном городке у чёрта на куличках большой страны, грубо говоря, не сахар и не мёд. Ситуация стара как мир, не они первые, не они последние… Но было нечто в их рассказе, заставившее задуматься, ибо история при общей схожести в разных мирах в некоторых аспектах пошла по сильно разным рельсам.

В истории нашего мира не было волшебников Демидовых, что по указу Петра подгребли под себя львиную долю Урала и дали региону колоссальный пинок в развитии (и последствия этого же пинка после Урал законсервировали, не дали развиваться, что аж только большевики да мировая война смогли что-то для слома ситуации сделать). И не было у России в семнадцатом веке такой уж острой необходимости в железе, как у Петра. Ибо выход к Балтике, ввиду быстро и славно завершившейся при Ксении Первой Смуте, оставался за Россией, а после Кометы, когда по Европе прошли бунты, унесшие где как, но местами до половины населения, ни Швеции, ни Польше, ни Священной Римской Империи, ни тем более Турции было не до экспансии. Нам продавали железо в любых количествах, только плати. Как и медь, и олово, и всё, что пожелаем, ибо мы ввиду мирового хаоса были островком стабильности, то есть одним из немногих платёжеспособных рынков. Да, с кучей своих проблем, не говорю, что у нас было прям всё здорово, просто на фоне остальных выглядели неплохо. А ещё в сформированной за два-три десятка лет после Катастрофы новой армии, основанной на принципах использования сильных одарённых, такие гаджеты, как тогдашние мушкеты, не получили столь бурного распространения, как в мире «я». Не, ну а что, дальность стрельбы — около ста метров, как и зона поражения у одарённых. Точность стрельбы — «куда-то в ту сторону» — тут одарённые немного, но выигрывали забег у мушкетёров. Пробивная сила — маленький свинцовый шарик — то есть уровень магичек средней руки, отнюдь не монстров, которых с каждым годом становилось всё больше и больше, то есть и тут магия в выигрыше. Конечно, сильных одарённых мало, их всегда было и будет мало, а бог, как известно, любит большие батальоны, так что мушкеты в целом были нужны, и огнестрел развивался. Причём развивался быстрее, чем ТАМ. Ибо выбор стоял между эффективностью и массовостью; ТАМ сделали упор на массовость, здесь — на эффективность. Современные штурмовые винтовки у охранниц Кремля далеко не автомат Калашникова. Может для «я» будет звучать кощунственно, но они ЛУЧШЕ, чем АКМ. Я стрелял из них (разумеется, выпросил, под присмотром же), и субъективно — вещи стоящие! Результат того, что 'жизнь мушкетов имела значение’как бы не большее, чем ТАМ, несмотря на их кажущуюся ненужность. А ещё в те седые времена не нашлось, чем заменить куда более дальнобойные, чем мушкеты, и более эффективные пушки.

Но война больше не походила на сближающиеся линии пехоты, и тем более в прошлое ушли построения из ощетинившихся копьями ёжиков типа баталий и терций. И я молчу о том, что если не остановить, то отклонить отдельные пушечные ядра для среднесильных одарённых задача по плечу, а значит смысл массово вкладываться в дорогущие артиллерийские батареи также отсутствовал. Пушки решали и сейчас решают узкоспециализированные задачи, под которые требуется куда меньше чугуна и ядер, а в наши дни снарядов, а раз так… То Урал совершенно без напряжения, без адских усилий и геноцида кабального населения, начали ПЛАНОВО, а не в авральном режиме осваивать боярские роды из новых, которым мудрая Софья Первая, дочь Ксении, в огромном количестве выдавала в тех краях вотчины.

Больше всех преуспели, разумеется, Строгановы — они уже были представлены на Урале, под ними была Пермь и вся Кама. Это богатейший род нашей страны до сих пор, империя внутри империи. Слава богу, в политику не лезли и не лезут, хоть и на своё поле государыню не пустят, и та утрётся. Но Софья потому и называлась в народе Мудрой, ибо сделала всё, чтобы рассовать влияние по разным кланам, чтобы ни Строгановы, ни кто другой не смогли создать монополию, от которой наплачешься. А для этого надо было ту мелочь, что получала вотчины, круто усиливать, чтоб их не скупили их по одному по дешевке боровы (не обязательно Строгановы, в Москве и своих крутых хватает). А это значит на местах, в уездах, эти кланы получали абсолютную власть. Да, кланов много, но каждая вотчина — минигосударство, и с этим уже ничего не поделаешь.

Так что первые чугун и медь пошли с Урала в нашем мире в девяностые годы тысяча шестисотых, когда в ТОЙ истории Пётр лишь мечтал о море, ходил на ботике по разным лужам и организовывал потешные полки. У нас всё прошло спокойно, без геноцида… Но с сильной феодализацией земель, отрывом их от Центра, который выделяется даже на фоне того, что децентрализация тогда была общим трендом, мейнстримом, коим остаётся до сих пор.

Ещё важной вехой стало… Раскрепощение крестьян. В целом, по всей стране. Процесс, обратный ТОЙ истории. Людей после голода и Смуты и так было мало, а становилось всё меньше и меньше. Но при этом женщины неожиданно обрели физическую силу, превышающую мужскую. И там, где раньше в хозяйстве могли справиться лишь мужик и лошадь, теперь женщины делали сами, с меньшими усилиями и затратами. Ага, реально могли вместо лошади запрячься и тащить плуг или борону — в истории примеров полно, а главное, это отражено на некоторых картинах, коими богат наш дворец (я вообще-то сын художника, и как в себя пришёл, дворец стал первым объектом моего исследования). А ещё, кроме физической силы, многие из крестьянок вдруг получили способность к дистанционной атаке, чего ранее за простонародьем замечено не было. А главное, крестьянство на Руси всегда было организовано; не поможешь соседу в беде сегодня — завтра уже тебя некому будет поддержать. ТАМ закабаление три века шло, и то вылилось в Пугачёвщину, а после в революции 1905 и 1917 года, когда бывших рабовладельцев народ резал с упоением, вспоминая своё бесправие. Здесь же организованные крестьяне могли ещё и пуляться различными смертоносными штуками безо всякого оружия — с такими попробуй поспорь! Но и это не весь трагизм для тогдашних рабовладельцев-крепостничьих; движущей силой мира стали женщины, а женщина — это самка. А самка, у которой забирают последнее, когда у неё дома детёныши (а у какой бабы в деревне нет семерых по лавкам?)… В общем, самку, защищающую детёнышей, в дикой природе хищники стороной обходят, и наши помещицы не стали идти против эволюции, тем более, у страны в целом внешних вызовов не было, тотальной мобилизации экономики для устранения угрозы не требовалось, а значит не нужно было и закабаление, а точнее порабощение собственного населения ради Великой Цели. А раз так — дешевле отпустить, пусть идут на четыре стороны.

С землёй оставались проблемы, ибо для крестьян она была «божьей», а для бояр «своей». Но в целом пусть с напрягом, ситуацию разрулили. Тут тоже незамеченная массовыми историками веха: государыням не нужно было чрезмерное усиление боярства, и народ стал для них верным союзником — потому, собственно, это и прокатило. Грешу, что именно тогда и создалась прослойка «дворянства» — лично преданных государыне лиц выше, чем простонародье, но ниже боярства, которых можно массово поставить под ружьё, и они будут резать клановых за здорово живёшь, и как звать не спросят. Но если твой род зарвётся и не будет служить три поколения, он снова возвращается в простонародье. А чтобы не расслаблялись и в тонусе держались! За статус надо служить, ничего просто так не даётся. Вон, как Зайки свой родной клан охаивают, хотя считаются для оного персонами грата и живут сильно лучше других тагильчан.

Земский Собор при Софье Первой установил всеобщее равенство, в смысле, отмену крепостничества и рабства в принципе. Земля раздавалась новым боярским родам массово, но как они будут её обрабатывать, как на свои земли людей заманивать — уже их проблемы, хоть сами вместо коней впрягайтесь. Напомню, что именно боярские рода становились центром размножения — консолидировали в себе мужчин, организуя огромные полигамные семьи, так что я сейчас про «сами впрягайтесь» без иронии — многие бедные бояре так и делали, создав расслоение уже внутри огромных семейств (кто-то пашет, кто-то воюет, кто-то правит, и все с одной фамилией). А народ волен занимать любые незанятые земли (их и в наше время ещё много), но ему сказали: «Вы — свободные люди, но подданные! Воевать не обязаны — воюют государевы люди, кстати, кто хочет — пожалуйста на службу; а вы за отсутствие мобилизации будете платить налоги и подати, и немаленькие — страна большая, стране нужны ресурсы». Сколько платить? А сколько скажем — столько и заплатите/отработаете, а не нравится — отлучим от «сиськи». Ибо кто платит исправно, недоимок нет — тому пряник, она же сиська, он же — семенной материал. Ага, от мужиков, с которых могли его собрать, но с другой стороны мужики теперь ВСЕ обязаны были сдавать налог семенем, кроме князей и царей. Так что, простой народ, живи как хочешь, работай где хочешь, только плати, не шебурши по-крупному, не раздражай государыню и боярские кланы, да в очередь на осеменение, сучки, становись! Эй, шмара, куда без очереди лезешь — впереди ещё из двух волостей твои коллеги, имей совесть! И если все так будут делать — начнётся в стране счастье.

Нет-нет, бесплатным осеменение в качестве пряника сделали не потому, что государыни вдруг воспылали к народу любовью, решили так подданных осчастливить. Люди везде люди, и у нас не лучше, чем где-то. Их бы воля — три шкуры б содрали за это, а то и пять. Как рабынь бы работать заставили! Просто страна в тот момент вымирала. Если на среднем уровне достатка рождаемость стабилизировать удалось, афёра с боярскими родами и полигамными семьями «выстрелила», то с нижнего этажа наоборот, бояре пылесосом высасывали мальчиков, и простонародье исчезало, буквально на глазах. До сих пор адски популярна в народе присказка, когда кто-то властью недоволен: «Работать заставляют, плати подати, так ещё и е#ать некому!» А потому налог на семя сделали обязательным даже для княжеских родов (кроме самих князей, глав оных, и царевичей), и, о горе церкви, для монахов! Хочешь в монастырь — бога ради, но раз в месяц к тебе приедут за «данью» тётки с сильными руками в латексных перчатках (в старину то же самое, только без перчаток), и сделают приятное. Даже если не хочешь. Даже если обет дал. И патриархи с Синодом такой подход благословили (при условии, что девочки будут это делать руками, а не интересными местами), ибо для благого дела семя пойдёт. А что монахам приятно — потерпят.

Я сейчас снова ввожу в заблуждение. Это в наши дни приезжают девочки в латексе и белых халатах. Ибо у них пробирки, криосумки, а за их спинами мощные лаборатории. А в те времена такого не было, а сперма, как известно, очень быстро «прокисает». Если использовать её в этом же регионе — успеешь, да. Только через поколение-два-три выяснится, что в твоём уезде рождается много уродов. Ибо массовый инбридинг. Так что раньше мужикам приходилось чуть ли не в паломничество отправляться, эдакий вариант принудительного туризма, пусть и за госсчёт. Что оным мужикам отнюдь не нравилось (разве что аскетам-монахам пофиг, но их стало слишком мало, чтобы на что-то влиять). Но зато именно это дало толчок в развитии медицинских технологий, а также изобретения всяческих холодильных циклов и передвижных рефрижераторов.

[1] Екатеринбург