Осень Средневековья. Homo ludens. Тени завтрашнего дня: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

30* Буллой (букв. лат. шарик) называлась печать (свинцовая и даже золотая) в форме шарика, подвешиваемая к папским и императорским декретам, а также сами эти декреты. Золотая булла была обнародована в 1356 г. императором Карлом IV. Основным содержанием этой буллы было определение прав курфюрстов (Kurfürsten ~ высок. нем. küren, выбирать и нем. Fürst, первый ~ князь), то есть князей-избирателей. Императорский трон в Священной Римской империи был выборным (с Х в. – фактически, с конца XV – нач. XVI в. по 1806 г. – формально). Первоначально список тех светских и духовных князей, которые могли избирать государя, был весьма неопределенным, но с XIII в. установился следующий: три духовных курфюрста – архиепископы Кёльнский, Майнцский и Трирский, и четыре светских – король Богемский (то есть Чешский), герцог Саксонский, маркграф Бранденбургский и пфальцграф Рейнский. В Золотой булле подтверждалось положение о том, что избранник курфюрстов есть законный император, и ничего не говорилось о папах. Главным в булле была передача значительных прав курфюрстам. Их коллегия становилась постоянно действующим ежегодно собирающимся органом имперского управления (это, правда, не привилось). Они получали право чеканить монету, собирать таможенные пошлины, обретали высшую юрисдикцию над подданными. Земли их объявлялись неделимыми, наследуемыми по старшей линии и передаваемыми по завещанию в случае пресечения династии. Словом, курфюрсты превращались в фактически независимых государей.

31*Вестфальский мир – принятое в исторической науке название двух мирных договоров, заключенных в гг. Мюнстер и Оснабрюк в исторической области Германии Вестфалии. Этот мир завершил Тридцатилетнюю войну (1618–1648). Начавшись как внутригерманский конфликт между коалициями протестантских и католических княжеств, война переросла в общеевропейскую, притом все более и более лишающуюся религиозной подоплеки. Католические епископы сражались на стороне протестантов, протестантские князья – на стороне императора-католика, сам император боролся против собственного главнокомандующего католика Валленштейна, протестантов поддерживали протестантские Дания и Швеция, но на их же стороне выступала Франция, во главе правительства которой стояли князья Церкви, кардиналы Ришелье и Мазарини, искоренявшие у себя в стране протестантов-гугенотов. Эта война стоила Германии потери почти трети населения от военных столкновений, голода, эпидемий и падения рождаемости. В соответствии с Вестфальскими договорами Швеция и Франция получали ряд территориальных приобретений в Германии, происходил определенный передел земель между германскими государями, а территориальные князья стали практически независимыми монархами, сан императора окончательно превратился в почетный титул, и власть императора распространялась только на его родовые владения.

^32* Людовик XIV.

^33* Черная смерть – эпидемия чумы в Центральной и Западной Европе в конце 1347 – середине 1350 г. Эпидемия унесла, по разным подсчетам, от четверти до трети населения этих регионов, а в городах – от половины до двух третей.

^34* Авиньонское пленение – период 1308–1378 гг., когда резиденция папского престола под давлением французского короля Филиппа IV Красивого была перенесена из Рима в Авиньон в Южной Франции, и верховный первосвященник превратился, по сути, в придворного французского епископа. Это вызвало протесты в христианском мире, само название намекает на так называемое вавилонское пленение евреев, насильственное выселение евреев из Иерусалима в Вавилонию в 586–539 гг. до н. э., после взятия Иерусалима вавилонским царем Навуходоносором II и до возвращения их в Палестину после завоевания Вавилонии персидским царем Киром II. Таким образом король Филипп как бы приравнивался к языческому царю Навуходоносору, гонителю избранного народа, а Авиньон – к Вавилону, символу нечестия и разврата. Великая схизма – раскол в Католической церкви, проявившийся в том, что во главе ее одновременно стояло несколько пап. Влиятельная группировка в церковном руководстве стремилась ликвидировать зависимость от французской короны. Пользуясь затруднениями Франции в Столетней войне, эта группировка намеревалась вернуть папский престол в Рим. В конечном итоге в 1378 г. одна часть кардиналов избрала своего Папу в Риме, а другая – антипапу в Авиньоне. Франция и ее союзники поддерживали авиньонского главу Церкви, противники ее – римского первосвященника. Созванный в 1409 г. Пизанский собор попытался прекратить раскол и, отрешив обоих пап от власти, избрал третьего. Низложенные не подчинились решению, и на верховенство в Церкви претендовали уже трое. Конец схизме положил Констанцский собор в 1417 г.

35* Начало Divina Commedia [Божественной комедии]: «Nel mezzo del cammin di nostra vita» [«Земную жизнь пройдя до половины», Ад, 1, 1. Пер. М. Лозинского]. Данте, по его собственным словам (Пир, IV, 23), считал серединой человеческой жизни, вершиной ее тридцатипятилетний возраст. Именно к этому возрасту, какового он достиг в 1300 г., он приурочил свое путешествие в загробный мир. Умер Данте в 1321 г. в возрасте 56 лет.

36* Поэму The vision of Piers Plowman [Видение о Петре Пахаре] написал английский поэт Уильям Ленгленд, поэму-прение Der Ackerman aus Böhmen [Пахарь из Богемии], диалог между человеком и смертью, – немецкий гуманист Иоханнес фон Тепль, он же (ввиду того, что жил в чешском городе Жатец) Ян из Жатца.

^37* Теофраст Ауреол Бомбаст фон Хоенхайм (1493–1541) вошел в историю под самопрозванием Парацельс, то есть Равный Цельсу (Авл Корнелий Цельс – древнеримский медик). Прекрасный врач и фармацевт, он блестяще доказал, что классические античные медицинские теории, воззрения Гиппократа и Галена, неверны. Он критиковал алхимию и требовал, чтобы высшей целью ее было не златоделание, но получение лекарств. Но собственные теории Парацельса совершенно фантастичны, более, нежели учения греков и римлян. Джироламо Кардано прославился как человек энциклопедических познаний – врач, математик, механик (карданный вал) и многое другое, но одновременно ярый приверженец магии и астрологии.

^38* Священная лига, союз государств в эпоху так называемых Итальянских войн 1454–1559 гг. между итальянскими и другими европейскими государствами за господство в Италии, в первую очередь Южной. В 1508 г. папа Юлий II, император Максимилиан I, короли Испании Фердинанд V и Франции Людовик XII организовали по инициативе папы Камбрейскую лигу, направленную против Венецианской республики. Вначале действия против Венеции были успешны для союзников, но затем в их стане начались раздоры, вызванные опасениями чрезмерного усиления Франции. Папа быстро и решительно распустил Камбрейскую лигу и создал (договор подписан 4 октября 1511 г.) новую, так называемую Священную лигу, направленную против «варваров», как стали называть французов. В эту Лигу вошли все, кроме Франции, члены Камбрейской лиги, но и недавняя противница – Венеция, а также король Англии Генрих VIII. Особо активным противостояние Лиги и Франции стало в 1520-е гг., когда на французском престоле с 1515 г. оказался племянник и наследник Людовика Франциск I, а королем Испании (с 1516 г.) и императором (с 1519 г.) внук Фердинанда и Максимилиана Карл V. Фактически Священная лига распалась в 1520 г., когда папа Лев Х, опасаясь уже более Испании и Империи, заключил тайный союз с Францией и даже добился определенной поддержки этого союза со стороны английского короля. Вершина конфликта пришлась на 1525 г., когда в битве при Павии 24 февраля французская армия была разбита, а король Франциск оказался в плену в Испании. В Италии полновластным владыкой оказался Карл. Заподозрив нового папу Климента VII в том, что он, первоначально поддерживавший Карла, перешел на сторону его врагов, католический император бросил свое войско на Рим, занятый в мае 1527 г., и имперская солдатня подвергла Вечный город полному разгрому и разграблению, а жителей его – избиению и насилиям. О Священной лиге уже никто не вспоминал. Завершением итальянских войн стал подписанный в г. Като-Камбрези 3 апреля 1559 г. мир между сыном и преемником Франциска Генрихом II и сыном и преемником Карла Филиппом II (он стал королем Испании, тогда как Империя отошла к брату Карла, Фердинанду). По этому миру Испания получала Сицилию, Неаполь и Сардинию.

39* Эвдемонизм (греч. ευδαιμονία, счастье, благосостояние) – философско-этическая традиция и жизненная установка, согласно которым единственным или высшим человеческим благом является счастье. Приверженцы эвдемонизма (Сократ, Эпикур, Спиноза, Лейбниц, Шефтсбери, Фейербах) считали счастливым и добродетельным человека, духовные и телесные способности которого могут беспрепятственно развиваться, так что он доставляет удовольствие себе и другим. – Коммент. пер.

^40* Маркиз Себастьен Ле Претр де Вобан, маршал Франции, заложил основы научной фортификации, причем его новаторские идеи подвергались критике. Франсуа де Салиньяк де Ла Мот де Фенелон, французский религиозный деятель (он был епископом Камбре), видный педагог (он был воспитателем внука Людовика XIV, а также автором трактатов по воспитанию женщин) и писатель, вызывал недовольство официальных церковных и правительственных кругов религиозными и, главное, политическими, антиабсолютистскими взглядами; был удален от двора и жил в своей епархии.

^41* Версальский двор, с его пышным церемониалом, призванным демонстрировать величие короны, ложился тяжким бременем, в том числе финансовым – величие требует денег, – на страну. Пребывание короля в Версале, постоянной резиденции монарха в 1682–1789 гг., разрывало его связи с народом, во всяком случае, населением столицы. Политика французских королей определялась во многом версальским придворным окружением, в котором немалую роль играли фавориты и фаворитки, менее всего озабоченные интересами государства.

42* Перечисляется ряд войн Людовика XIV, притом не все, а те, в которых участвовало отечество Й. Хёйзинги – Республика Соединенных провинций, в его времена именовавшееся Королевством Нидерланды. Деволюционная война – между Францией и Испанией в 1667–1668 гг. из-за Испанских Нидерландов (в результате Нидерландской революции часть Нидерландов – будущая Бельгия – осталась во власти Испании). По обычаям провинций этой части Нижнеземелья, дети от второго брака не имели права наследования (деволюционное право). Людовик был женат на Марии-Терезии, дочери от первого брака короля Испании Филиппа IV; наследник же престола, будущий Карл II Испанский, был сыном Филиппа от второго брака. На основании этого Людовик потребовал Испанские Нидерланды, после смерти Филиппа в 1665 г., себе. Началась война, в результате которой Франция заняла часть Фландрии (это так называемая французская Фландрия и ныне находящаяся в пределах Французской республики) и Франш-Конте (франкоязычная область с центром в Безансоне, в Средние века входившая в состав Священной Римской империи и отошедшая при разделе своих владений Карлом V Испании). Но обеспокоенная усилением мощи Франции Республика Соединенных провинций вступила в союз с Англией и Швецией (Тройственный союз 1668 г.), и этот союз, явно недружественный по отношению к Людовику, предложил свое посредничество. Людовик, опасаясь войны на два фронта, принял посредничество. По заключенному в Аахене миру Франция сохраняла завоевания во Фландрии, но возвращала Франш-Конте. После этого Людовик возненавидел Республику Соединенных провинций и всячески стремился к ее уничтожению (Й. Хёйзинга, как можно понять, одной из главных причин этого считает демократическое, насколько этот термин применим к той эпохе, устройство Республики, высшим органом которой были Генеральные Штаты, сословно-представительный орган, члены которого избирались по сословиям представительными органами провинций – провинциальными штатами; правда, иногда Людовик пытался вмешиваться во внутренние дела Республики во время конфликтов между правителями – статхаудерами – Республики и Штатами на стороне последних). В 1672 г. началась так называемая Голландская война, в которой союзниками Республики выступили Англия (до 1674 г.), Швеция, Дания, а с 1673–1674 гг. Империя и бывшая метрополия Соединенных провинций – Испания. По завершившему войну Нимвегенскому миру 1678–1679 гг. Франция окончательно присоединила Франш-Конте, но завоевать Республику Соединенных провинций Людовику не удалось. В 1686 г. Республика, руководимая статхаудером Голландии Виллемом (Вильгельмом) Оранским, выступила инициатором так называемой Аугсбургской лиги в составе Республики, Империи, Испании, Швеции и ряда немецких княжеств. В октябре 1687 г. Людовик начал новую войну (ее Й. Хёйзинга не упоминает). В 1688 г. в войну вмешалась Англия, в которой в результате Славной революции (см. коммент. 5* к очерку Тени завтрашнего дня) сменилась царствующая династия, и королем под именем Вильгельм III стал Виллем Оранский. В конечном итоге Франция, одерживавшая военные победы, оказалась с пустой казной. По Рисвикскому мирному договору 1697 г. Людовик признал Вильгельма III законным королем Англии и отказался от поддержки свергнутой династии Стюартов. Вершиной войн Людовика XIV, «короля-солнца», как его именовали, стала Война за испанское наследство. В 1700 г. умер бездетный король Испании Карл II Габсбург. Претензии на трон выдвинули представитель другой, австрийской ветви дома Габсбургов, император Леопольд I, и племянник по матери последнего испанского короля, внук Людовика XIV герцог Филипп Анжуйский. Карл завещал корону Филиппу, который короновался как король Испании Филипп V. Но противники Франции не признали этого. Война началась в 1701 г., и против Франции и союзной Испании выступили Англия, Республика Соединенных провинций, Империя (фактически Австрия), Пруссия и ряд иных государств, в частности герцогство Савойское. После ярких побед и сокрушительных поражений и той и другой стороны в г. Утрехт в 1713 г. был заключен мир. По условиям этого мира Филипп признавался королем Испании, но лишался прав на французский престол, Австрия получала Испанские Нидерланды и испанские владения в Италии, Англия – Гибралтар и некоторые французские владения в Северной Америке. Считать все эти войны «неудавшимися предприятиями» вряд ли имеются серьезные основания. Франция обрела гегемонию в Европе, но действительно подорвала свою экономику, что в конечном счете через несколько десятилетий (тогда процессы развивались медленнее, чем теперь) привело к государственному банкротству, что, в свою очередь, стало одной из причин Французской революции.

^43* Нантский эдикт – дарованный в 1598 г. королем Франции Генрихом IV своим прежним единоверцам – гугенотам – и гарантировавший им свободу вероисповедания и богослужения (кроме Парижа и нескольких других городов), а также определенные политические права и привилегии. Эти права и привилегии были отменены правительством герцога Ришелье в 1629 г., но свобода вероисповедания сохранялась. Давление на гугенотов активно осуществлял Людовик XIV. Историки доныне спорят о причинах этого. Одни утверждают, что это объясняется влиянием иезуитов при дворе и особенно мадам де Ментенон, любовницы (а с 1684 г. и тайной жены) короля, отличавшейся ханжеским благочестием и заразившей им Людовика. Другие заявляют, что «король-солнце» просто не мог позволить существовать во Французском королевстве какой-либо иной религии, нежели та, которую исповедует король. Еще до полной отмены Нантского эдикта в 1685 г. гугеноты подвергались различным запретам и преследованиям. Так, гугеноты могли собираться на молитвенные собрания только по ночам. Одним из средств давления стали так называемые драгонады, размещение драгун на постой в дома протестантов.

^44* Договоры locatio-conductio – разделы римского права, посвященные регулированию аренды и найма.

^45* Девятилетняя война между Англией и Францией 1688–1697 гг. (Республика Соединенных провинций подверглась нападению в 1687 г.) в ряде западных исторических традиций, особенно в Великобритании, называется Войной за британское наследство, ибо это был спор в том числе между Оранской династией и поддерживаемыми Францией Стюартами.

^46* Король Пруссии Фридрих II Великий был весьма противоречивой личностью: неудержимый завоеватель (он увеличил размеры Пруссии в 1,5 раза, а население в 2,5 раза) и талантливый администратор (он заботился о строгом соблюдении законов, о крестьянах, в частности, требовал охранения крестьянской собственности), ценитель наук (он основал Прусскую Академию наук и сам возглавил ее) и искусств (не только сам с младых лет играл на флейте, но и основал оперу в Берлине), поклонник французской культуры (в Академии даже рабочим языком был французский), деятель Просвещения (покровитель Вольтера, сторонник широкой веротерпимости) и грубый солдафон – и все это одновременно. Начавшаяся в 1740 г. Первая Силезская война с Австрией оправдывалась Фридрихом на основании того, что некогда, в Средние века, отдельные части Силезии входили в состав курфюршества Бранденбургского, которое стало впоследствии основой Прусского государства (дед Фридриха II, Фридрих I, в 1701 г. принял прусскую корону). Фридриху Великому приписываются в связи с этим слова: «Когда я хочу захватить какую-то провинцию, я ввожу в нее мои войска, а потом уже мои историки докажут, что провинция эта должна была нам принадлежать с незапамятных времен». В 1742 г. Фридрих закрепил за собой Силезию и, надо отдать ему справедливость, установил там гораздо лучшее правление, нежели при австрийцах, заботился о крестьянах этой провинции: простил им долги перед казной, выдавал безвозмездно зерно для посева, предоставил полные права католикам (Пруссия – протестантское государство), которых было немало как среди поляков, издревле населявших Силезию (истинный пруссак, Фридрих тем не менее был лишен даже капли расизма), так и среди силезских немцев.

47*Ancien Régime (букв. фр. Старый режим) – в западной, особенно французской, исторической науке название периода, предшествовавшего Великой Французской революции. Не совсем ясно, что считать началом этого периода. Иные отсчитывают его с конца Средневековья, иные (видимо, так считал и Й. Хёйзинга) относят к нему несколько десятилетий XVIII в. до 1789 г., время правлений Людовика XV и Людовика XVI.

^48* Й. Хёйзинга имеет в виду тех государственных деятелей предреволюционной Франции, чьи взгляды и политика расходились с устоявшимися представлениями и обычаями. Анн Робер Жак Тюрго, видный просветитель, человек впервые заявивший, что прогресс есть закон истории, был крупным экономистом, занимавшим даже пост генерального контролера (министра) финансов; на этом посту он пытался провести радикальную реформу экономики, сделать ее по-настоящему рыночной, отменить давно устаревшие, но еще действовавшие феодальные привилегии, в частности, освобождение дворянства и духовенства от налогов, но потерпел неудачу и был вынужден подать в отставку. Граф Шарль Гравье Верженн был министром иностранных дел во времена Войны за независимость британских колоний в Северной Америке и, в противовес поборникам «священного права монархов», ратовал за союз с новообразованными США, за экономическую и даже военную помощь им. Сыграли свою роль как сочувствие восставшим со стороны либерального общественного мнения Франции, просвещенной части публики (видный аристократ маркиз Мари Жозеф Лафайет возглавии группу добровольцев, которые в 1776 г. отправились за океан, чтобы вступить в армию Вашингтона), но равно и стремление вернуть, по словам Верженна, Франции ее прежние «престиж и преобладающее влияние», утерянные в Семилетней войне (1756–1763), стоившей Франции, среди прочего, ее колоний в Канаде, отошедших Великобритании. Верженн доказывал, что Англия представляет бóльшую угрозу, нежели «новое американское государство, которое навеки обречено быть конгломератом слабо связанных между собой и раздираемых взаимными противоречиями штатов». 8 февраля 1778 г. был заключен союз между Францией и США, в силу которого Франция оказала США помощь деньгами, оружием и регулярными войсками. Иные историки, в основном европейские, полагают, что без этой помощи США бы не победили. Некоторые американские историки полагают, что французские расходы на помощь Америке (исследователи подсчитали, что, исходя из сегодняшней стоимости денег, Франция потратила около 2 млрд долларов, а США – 1 млрд) помешали провести необходимые реформы во Франции, что, как говорилось, привело к дефициту бюджета, каковой стал одной из причин Революции.

49* Санкюлоты – название революционеров в эпоху Великой Французской революции, вошедшее в обиход в 1792 г. и применявшееся к бедным и беднейшим слоям населения, являвшимся боевой силой революционных организаций и массовых выступлений. Слово произведено от фр. sans, без и culottes, как назывались короткие штаны до колен, носившиеся с чулками и являвшиеся признаками дворянской или хотя бы состоятельной части населения. Санкюлоты носили длинные штаны до пят, и именно эта мода вместе с модой на революцию завоевала Европу.

^50* Аватара – в буквальном значении: в индуистской мифологии нисхождение божества на землю, его воплощение в смертное существо ради спасения мира, восстановления закона и справедливости или защиты своих приверженцев. При этом божество отчасти сохраняет божественную природу, отчасти приобретает земную. Наиболее известны аватары бога Вишну, а среди них – великие герои Рама и Кришна. В переносном смысле, как здесь, – воплощение некоего феномена (например, милитаризма) в различных формах при сохранении сущности.

^51* Парафраз известного выражения прусского военного теоретика генерала Карла фон Клаузевица: «Война есть не что иное, как продолжение политики с привлечением иных средств».

52* Итальянское слово fascismo происходит от итальянского же fascio, пучок, связка, в переносном смысле – объединение, так что здесь намек на национальное единство. Кроме того, итальянский фашизм всячески эксплуатировал древнеримские воспоминания, древнеримскую символику. В Древнем Риме символом власти магистратов, причем даже высших – консулов, диктаторов, – были фасции (лат. fascis, связка, пучок, вязанка), пучки прутьев с воткнутыми в середине двулезвийными топориками, которые перед должностным лицом несли особые служители – ликторы (в зависимости от сана их число могло быть различно); на эмблеме фашистской партии в Италии помещалось изображение фасций.

53*Contradictio in terminis – букв. лат. противоречие в определении конечной цели, парафраз выражения contradictio in adjecto, являющего пример логической ошибки, когда наличествует противоречие между определением и определяемым понятием.

54* Итальянский фашизм и германский национал-социализм заимствовали немало от символики, фразеологии и даже идеологии левых благодаря популярности их идей среди трудящихся. Одним из официальных лозунгов фашистов было: «Пролетарская и фашистская Италия, вперед!» Красное знамя нацистов должно было знаменовать их приверженность рабочему делу, да и само название – Национальная социалистическая немецкая рабочая партия (нем. НСДАП) – свидетельствует о том же. Одним из пунктов программы партии была борьба с плутократами (то есть обладающими властью благодаря богатству; кстати, если те или иные капиталисты поддерживали нацистскую партию, то они уже вежливо именовались «капитанами индустрии»). В Германии после прихода нацистов к власти резко спала безработица за счет общественных работ, действовала система социальных пособий неимущим, в первую очередь многосемейным. В 1935 г. 32 % членов гитлеровской партии составляли рабочие, 11 % – крестьяне, так что представления о национал-социалистах как о партии лавочников не вполне точно, мелких городских собственников в партии было тогда 20 % (представители интеллигентских профессий – ученые, инженеры, художники, врачи, особенно учителя – составляли 20 %, причем среди учителей членов НСДАП было ок. 30 %, чиновники 13 %). Но выражение национал-социализм было не только и, может быть, не столько противоречием в определении: его приверженцы противопоставляли «ложным» видам социалистических учений – марксистскому социализму, социал-демократии, христианскому социализму, каковые со своим интернационализмом никак не подходят истинным немцам – свой, «подлинный», национальный социализм.

55* Строка из гимна, сочиненного поэтом Каллистратом и воспевающего подвиг двух юношей-тираноубийц, Гармодия и Аристогитона, прославленных в греческой и позднейшей европейской традиции. Гимн приобрел широкую известность в Афинах. Из множества европейских переводов наиболее известен Hymn to Aristogeiton and Harmodius Эдгара По (1827 г.). В 560 г. до н. э. власть в Афинах захватил тиран Писистрат. Тиранами в Античности называли тех, кто взял единоличную власть нелегитимным путем, причем не обязательно насильственным. Тот же Писистрат, воспользовавшись смутами в Афинском государстве, опираясь на беднейшие слои населения, захватил власть первый раз по решению народного собрания. Несколько раз его изгоняли, он возвращался, в том числе с помощью отряда наемников, но умер, будучи при власти, и передал ее своим сыновьям Гиппию и Гиппарху. Если Писистрат, обладая харизмой, немалым красноречием, а также осуществляя реформы, направленные на улучшение положения бедноты, пользовался значительной популярностью в Афинах, то сыновья его завели пышный двор, что немало раздражало афинян, да и вообще не обращали внимания на народ. Составился заговор, который возглавили Гармодий и Аристогитон. Они предприняли в 514 г. до н. э. попытку убить тиранов, причем приблизились к ним во время празднества, спрятав мечи в ветвях мирта, бывшего атрибутом праздника. Гиппарха удалось убить, причем при покушении погиб Гармодий, но Гиппий спасся, удержался у власти, повелел схватить заговорщиков, казнить Аристогитона и изгнать других участников заговора. Однако изгнанники, опираясь на недовольных в самих Афинах и на помощь Спарты, смогли изгнать в 510 г. до н. э. Гиппия, который бежал в Персию.

56*Буланжизм – политический феномен, связанный с именем генерала Жоржа Эрнеста Буланже. Этот вояка (le brav’ général – бравый генерал) выступил в 1886–1889 гг. во главе разношерстного движения, выдвигавшего требования пересмотра конституции (впоследствии выяснилось, что Буланже был связан с монархистами, но официальным лозунгом его сторонников была «плебисцитарная республика», то есть такое государственное устройство, где основные законы должен принимать не парламент, а народ на плебисцитах), проведения социальных реформ (не ясно каких) и реванша по отношению к Германии. Чувство национального унижения после несчастной для Франции франко-прусской войны 1870–1871 гг. было весьма велико, что прибавляло популярности генералу. Именно это привело в лагерь буланжистов яркого поэта и страстного националиста, добровольца времен франко-прусской войны и участника подавления восстания Парижской коммуны, постоянного организатора разнообразных антиправительственных манифестаций и шествий, депутата и учредителя Лиги патриотов Поля Деруледа. Именно благодаря ему Буланже был избран в парламент в 1889 г. Но власти обвинили, достаточно основательно, Буланже в попытке государственного переворота, тот бежал в Бельгию, агитация Деруледа в его пользу не удалась, и в конечном итоге генерал, в духе лучших романтических традиций, застрелился в Бельгии на могиле своей возлюбленной. Буланжизмом в широком смысле в кон. XIX – 1-й пол. XX в. называли политические движения, ставившие целью привести к власти харизматического лидера более или менее законным путем, через народное волеизъявление, с помощью шовинистических лозунгов и социальной демагогии.

57*Дело Дрейфуса – скандальное судебное дело против капитана французского генштаба Альфреда Дрейфуса, еврея по национальности. Он был в 1894 г., на основе ложных показаний и поддельных документов, причем в подделках участвовали высшие чины военного ведомства, обвинен в продаже Германии секретных документов и приговорен к пожизненной каторге. Расправа над Дрейфусом привела не только к взрыву антисемитизма во Франции и продолжению нападок на республиканский режим и парламентскую систему (ср. след. коммент.), но и к движению так называемых дрейфусаров, сторонников демократии и противников национализма, причем в этом движении участвовали такие люди, как А. Франс, Э. Золя (он даже был обвинен в «неуважении к правосудию и клевете на армию» и вынужден бежать, чтобы не попасть в тюрьму). В 1896 г. было установлено, что продажа секретов действительно имела место, но повинен в этом другой французский офицер, потомок выходцев из Венгрии, аристократ с длиннейшей родословной граф Мари Шарль Фердинанд Вальсен Эстергази, однако военный суд, несмотря на неопровержимые свидетельства, оправдал его. В конечном итоге борьба вокруг дела Дрейфуса закончилась его помилованием в 1899 г. и окончательным оправданием в 1906 г.

^58* В 1887 г. выяснилось, что зять президента Жюля Греви за деньги включал желающих получить орден Почетного легиона в список, который затем его тесть подписывал. Доныне неясно, участвовал ли в этом мошенничестве президент, или просто ставил свою подпись на наградном листе не глядя, но разгорелся скандал, во время которого множились обвинения в адрес «прогнившего режима» Республики, при котором, по мнению обвинителей, только и возможны подобные акты мошенничества. Президент Греви вынужден был в том же году подать в отставку.

59* В 1879 г. строитель Суэцкого канала Ф. Лессепс (см. коммент. 48* к очерку Тени завтрашнего дня) основал акционерное общество для сооружения Панамского канала. Общество это пустилось во всякие жульнические махинации, члены правления занимались хищениями и разбазариванием средств, а для сокрытия нарушений и злоупотреблений, слухи о которых просачивались в печать, подкупали министров, сенаторов, депутатов, редакторов газет. В конечном итоге компания в 1888 г. разорилась, пустив по миру множество – десятки тысяч – мелких держателей акций. Различные антиреспубликанские силы воспользовались Панамским скандалом (именно тогда слово Панама стало нарицательным для обозначения грандиозной аферы) для нападок на республиканское и парламентское устройство (см. коммент. выше). В 1889 г. прошел суд над руководством компании, и Лессепс был приговорен к пяти годам тюрьмы, но вскоре приговор был пересмотрен (правда, по формальным основаниям), и Лессепса освободили. Доныне неясно, был ли он замешан в мошенничестве или повинен лишь в преступной халатности.