Бытие Сущности возможно в двух формах – воплощённой и раз воплощённой. Воплощённая форма Сущности всегда имеет некое физическое тело, созданное из материи мира воплощения. Собственно это тело является основным критерием воплощённой Сущности. Раз воплощённая Сущность не имеет такого физического тела, и её можно рассматривать как потенциальную Сущность. Однако, что воплощённая, что раз воплощённая Сущности являются одинаково реальными формами.
Вообще, вопрос воплощённости Сущности не такой уж однозначный, и уж, конечно, не определяет реальности данной формы. Вообще полное раз воплощение Сущности происходит лишь тогда, когда распадается сложная форма, образующая Сущность, т.е. когда элементарная реальная форма – Сознание, разрывает связь с элементарной реальной формой – Сущностью. Например, раз воплощённая в каком-либо мире Сущность, может быть воплощена в каком-либо другом мире или мирах. Поэтому термин раз воплощённая Сущность – не точен, и вместо него, на мой взгляд, следует применять термин – невоплощённая Сущность.
Сознание – инициатор и движущая сила творчества.
При соединении реальных элементарных форм – Сознания и Сущности, возникает новая сложная форма – потенциальная Сущность. Потенциальная Сущность, вступая во взаимодействие с пространственно-временным континуумом, образует локальные формы, которые, по сути, являются проявлениями, с одной стороны реального пространства, а с другой информации времени проявляющейся вследствие воздействия Сознания. Можно сказать, что Сознание при взаимодействии с пространственно-временным континуумом, выступает в роли спускового механизма, запускающего процесс формообразования. Это основная функция Сознания.
Сознание, являясь по существу, формой проявления Духа, обладает и его свойствами. Так Сознание, с одной стороны к рассеиванию, что приводит к охвату им всё большего пространства, а с другой стороны к концентрации, что позволяет Сознанию создавать локальные реальные формы. Кроме того Сознание способно одухотворять материальные формы, что приводит к воплощению Сущностей и само материализоваться в связи с воплощённой Сущностью.
Общая структура Сознания.
Здесь мы коротко рассмотрим общую структуру Сознания, т.е. в общих чертах рассмотрим, как оно устроено, а так же его основные элементы.
Известно три типа структуры Сознания, конечно только реального Сознания, т.е. в его связи с Сущностью. Это – индивидуальное Сознание Сущности, коллективное Сознание Сущности и смешанное Сознание Сущности.
Индивидуальное Сознание Сущности представляет собой структуру, имеющую в своём центре или ядре элементарную реальную форму – Сущность, окружённую, наподобие некого поля, элементарной реальной формой – Сознания. Такая структура Сознания характерна для личностей.
Коллективное Сознание Сущности представляет собой структуру, которая имеет в своей основе две и более элементарные реальные формы – Сущности, окружённые подобно единого поля одной элементарной реальной формой – Сознания. Такая структура Сознания свойственна для всех растений и низших животных.
Смешанное Сознание Сущности представляет собой структуру, которая имеет в своей основе как индивидуальное, так и коллективное Сознание. Иными словами, в него входят несколько индивидуальных Сознаний, которые объединены единым общим Сознанием, причём индивидуальные сознания, сохраняя свою индивидуальность, входят в структуру смешанного Сознания на правах элементарных реальных форм – Сущностей. Такая структура имеет место в случае, когда мы имеем дело с высшими животными и некоторыми Сущностями, не достигшими уровня личности.
Теперь рассмотрим, как творчество связано со структурой Сознания. Несложно понять, что индивидуальное Сознание имеет максимальные творческие возможности, т.к. эта структура свойственна личностям, обладающим свободной волей в той или иной степени. В связи с наличием свободной воли, эта структура максимально приспособлена к творчеству, причём это творчество содержит большой объём субъективности. Здесь просматривается прямая зависимость между свободной волей и субъективностью.
Коллективное Сознание в противовес индивидуальному Сознанию, наоборот, практически лишено субъективности, поэтому и творчество его объективно. Нет, конечно, небольшая доля субъективности всё же присутствует и здесь. Она образуется за счёт влияния на Сущностей, обладающих коллективным Сознанием, творчества Сущностей с индивидуальным Сознанием, обладающих большой долей субъективности.
Смешанная структура Сознания занимает промежуточное положение между коллективной и индивидуальной структурой Сознания. В связи с этим, творчество такого Сознания примерно на половину субъективное.
Центр внимания, широта и объём Сознания, как возможности последнего к реальному творчеству.
Под центром внимания Сознания, следует понимать наличие у него одного или множество центров или ядер, которые представлены элементарными реальными Сущностями, причём каждая такая элементарная форма является центром внимания данного Сознания.
Рассмотрим вопрос – чем является для Сознания внимание, в аспекте его способности к творчеству. Под вниманием Сознания следует понимать способность последнего способствовать реализации желаний Сущности путём направления собственного творческого импульса на проявление информации, на основе которой данная сущность способна реализовать своё желание.
Задачей центра внимания Сознания, является именно формирование внимания, т.е. собственно центр внимания способствует возникновению и реализации желаний Сущности, что, по сути, является творчеством Сознания.
Как мы знаем, центров внимания Сознания может быть, как один, в случае индивидуального Сознания, так и множество, во всех остальных случаях. Попробуем разобраться с вопросом – влияет ли количество центров внимания Сознания на масштаб творчества последнего.
Рассмотрим, для начала, индивидуальное Сознание, которое, как мы знаем, имеет один центр внимания. Такое Сознание характерно для личностей, т.е. сущностей очень высокого уровня, творчество которых имеет масштаб от точечного до размеров сопоставимых с размерами Мироздания. С другой стороны, коллективное Сознание имеет множество центров внимания, при этом масштаб творчества такого Сознания обычно локален, и никогда не превышает масштаба одного мира.
Как мы видим, количество центров внимания Сознания на масштаб творчества данного Сознания не влияет. Иными словами, масштаб творчества Сознания никак не зависит от количества центров внимания.
Для того, чтобы понять, что же является фактором, определяющим масштаб творчества конкретного Сознания, рассмотрим два элемента Сознания, связанных с общей структурой последнего. Во-первых, это широта Сознания, а во-вторых его объем.
Для того, что бы понять, что же такое широта Сознание, представим Сознание в виде окружности, центром которой является элементарная реальная форма – Сущность. Тогда радиус этой окружности и будет считаться широтой Сознания. В этом случае, площадь данного круга будет определять объём данного Сознания.
Следует понимать, что данный пример справедлив только для двухмерного Сознания. Если говорить о трёхмерном Сознании, то широтой такого Сознания будет радиус шара, объём которого будет соответствовать объёму данного Сознания. Говорить о Сознаниях большей мерности в объёме этой книги не приходится.
Не сложно понять, что масштаб творчества напрямую зависит от объёма данного Сознания, который, в свою очередь, напрямую зависит от широты данного Сознания. Поэтому широту Сознания можно назвать показателем творческого потенциала данного конкретного Сознания. Мы, в общих чертах рассмотрели с вами структуру Сознания и познакомились с основными элементами этой структуры – центром внимания, широтой и объёмом Сознания.
Открытое и закрытое Сознание – определяющий фактор реальных творческих возможностей последнего.
Сейчас мы с вами рассмотрим ещё два крайне важных аспекта Сознания – это его открытость и закрытость. И так, что же такое открытое и закрытое Сознание?
Дело в том, что для того, что бы Сущность через собственное творчество, могла реализовывать собственные желания, она должна обладать достаточным для этого объёмом Сознания. Однако, практически всегда, объём Сознания, задействованного для реализации творчества Сущности, меньше реального объёма Сознания. Поэтому ту часть общего Сознания Сущности, которую она использует для повседневного творчества, мы будем называть оперативным Сознанием Сущности. Чем больше оперативная часть Сознания, тем больше возможностей у Сущности в реализации своих желаний через собственное творчество. Именно эта часть Сознания определяет степень её открытости. Та же часть общего Сознания, которая напрямую не может быть задействована Сущностью для творчества, и которую в современной психологии принято называть подсознанием, хотя это, конечно никакое не подсознание, а всего лишь часть общего Сознания, мы будем называть показателем закрытости данного Сознания.
И так, открытым Сознанием, будем считать ту его часть, которая непосредственно способствует творчеству, а закрытым Сознанием будем считать ту часть общего Сознания, которая недоступна для творчества Сущности.
Соотношение между открытым и закрытым Сознанием может варьировать в пределах от полной открытости, до полной закрытости. Такие параметры, как центр внимания, широта и объём Сознания относятся непосредственно к открытому Сознанию, т.к. закрытое сознание ни как себя не проявляет и является, по сути, потенциальным Сознанием.