Пирамида жива…: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

И вы, мундиры голубые,

И ты, послушный им народ!» (М.Ю.Лермонтов);

«…Все говорит мне о природных способностях угнетенного русского народа. Мысль о том, чего бы он достиг, если бы был свободен, приводит меня в бешенство.

…Пропасть между рабом и господином здесь так велика, что у последнего положительно начинает кружиться голова. Он настолько выше простых смертных, что не на шутку считает себя сделанным из иного теста, нежели другие, «простые» люди». (Маркиз де Кюстин);

«И только тот, кто всех собой давил, свободно и дышал, и действовал, и жил…» (Н.А.Некрасов).

Так жила Россия… Революция была неизбежна. Люди начали прозревать.

Но как она совершалась? Как совершалась так называемая Великая Октябрьская Социалистическая Революция? Кем?

Сначала, до революции, во главе несогласных, тогдашних «диссидентов», были действительно высокоразвитые, широко образованные люди – писатели, философы, «декабристы», «революционные демократы» (Пушкин, Лермонтов, Некрасов, Салтыков-Щедрин, Островский, Аввакум, Радищев, Чаадаев, Бестужев, Одоевский, Чернышевский, Герцен, Максим Горький…) В самом начале революции идеологами ее тоже были люди умные, высокообразованные – Плеханов, Мартов, к примеру. А Ленин?

Ильич тоже был достаточно высокообразованным, но… Свойства его характера – нетерпимость, неприятие возражений, желание во что бы то ни стало настоять на своем, жестокость (все это отмечалось очень многими знавшими – и даже любившими его! – людьми). На Втором съезде партии он вел себя настолько грубо и безобразно, что часть участников съезда в знак протеста покинула его. Что же сделал Ленин? Он и не пытался прийти к «консенсусу». Он – объявил ушедших и всех остальных, кто не с ним, «меньшевиками», а своих сторонников «большевиками» – именно тогда, когда они единственный раз оказались в большинстве! Ленин открыто продемонстрировал неуважение к противнику, точнее даже не к противнику вовсе, а – к тем, кто расходился с ним в деталях. Фактически он проявил неуважение к тому Делу, которому они, революционеры, служили. Он проявил грубость, нетерпимость, упорное непризнание достоинств других, которые были по большому счету его сторонниками.

Вот тут-то и произошла ПОДМЕНА. Вместо того, чтобы пытаться благородно и честно покончить с отсталостью, ложью, рабством, Ленин сам оказался во власти того, с чем боролся… Пирамида в определенной степени подчинила и его.

Нетерпимость и неуважение приводят к тому, что человек забывает о ДЕЛЕ, о ЦЕЛИ. Вот тут и происходит предательская подмена. Организуя революционное движение в царской России, революционеры хотели бороться с чем? С эксплуатацией одних людей другими, с неоправданным превосходством. А проявляя грубость, нетерпимость, провозглашая своих сторонников «больше-виками», а противников «меньше-…», Ленин боролся не только за Дело революции, но и за СВОЕ понимание этого Дела, ничуть в нем не сомневаясь. В чем и проявилась все же его духовная ограниченность. Хотя и понятно, что малейшее сомнение в своей правоте в столь серьезной ситуации, как говорится, «смерти подобно». Тут и сработала его «личная линия», кстати, – та самая, в какой ошибочно уличал меня Первый зам в журнале и которую вовсе не увидело большинство читателей «Пирамиды»! Ленин и потом вел себя, как безжалостный диктатор, порой словно забывавший о том, ради чего делается революция. Его призыв к абсолютному «единоначалию и «централизму» на 10-м съезде партии свидетельствовал, что о свободе и достоинстве человеческой личности в отчаянной этой борьбе нужно забыть окончательно, и тем, кто с ним, превратиться в управляемый «винтик» и «рычажок» вождя. В поступках и действиях которого чем дальше, тем больше проявлялась жестокость и духовная ограниченность, потому что верно сказано, что «всякая власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно». Достаточно почитать хотя бы 50-й том его Полного собрания сочинений (в синей обложке), вдуматься в суть его некоторых чудовищных по своей жестокости приказов и писем.

И естественно, что по мере борьбы за «торжество Революции» из партии «большевиков» Лениным и его преданными сторонниками безжалостно вычищались все те, в ком оставалось уважение к извечным человеческим ценностям – достоинству, чести, совестливости, сочувствию… То есть к благой СОБСТВЕННОЙ «личной линии», не подавленной «обстоятельствами». Известно, что многие необходимые свойства человеческой ЛИЧНОСТИ – такие, как человечность, совесть, уважение к другому мнению – Ленин открыто называл «буржуазными пережитками», забывая порой, что средства могут серьезно исказить цель.

А еще был Троцкий, Лев Давидович Бронштейн, истинный злой гений Великой Октябрьской революции в России. Неслучайно сам Ленин называл его «иудушкой». А Сталин вообще объявил войну троцкизму. Тема о Троцком особая и серьезная, как и то, что в первом послереволюционном правительстве чуть ли не 90 процентов его высших членов составляли представители еврейской национальности.

Что же касается Сталина и «чисток» 30-х годов, то многое в этом отношении теперь приходится пересматривать. Долгое время нам внушали, что сталинские чистки были продолжением большевистских и даже еще ужаснее. Но в последнее время появилось много сведений о том, что эти «чистки» в значительной мере касались именно тех, кто организовывал послереволюционный террор. А жестокость их далеко не всегда была результатом жестокости Сталина, который, например, упрекал Хрущева за то, что тот слишком усердствовал в поисках и казнях «врагов народа» у себя на Украине.

И как теперь всем известно – именно тогда, в конце 30-х и начался в Советском Союзе расцвет во всех отраслях экономики, науки, искусства. Истинные мастера, специалисты, которыми справедливо гордилась страна, получили возможности самореализации, благодаря которым СССР стал бурно развиваться, победил в величайшей войне в истории, быстро восстановил разрушенное, первым в мире вышел в космос и стал одной из двух самых могущественных стран мира.

Однако… Уже после смерти Сталина, начиная с прихода к власти Хрущева, идеи социализма стали меркнуть, и Пирамида вновь проявила свою лживую сущность. Главным опять стало материальное, а вовсе не духовное, хотя лозунги оставались как будто бы прежними, страна сворачивала с пути к социализму, что и привело ее в 90-х к катастрофе и развалу.

Что же касается «основоположника», Маркса… Это разговор особый и долгий. Здесь, в этой книге, есть смысл сказать об одном. Его разделение людей на «классы» исключительно по имущественному признаку – явная и роковая ошибка. Которая и привела его последователей к удручающему финалу. Как «имущий» может быть либо нравственным, либо безнравственным, так и «неимущий» – это же ясно. «Сын адвоката», объявивший войну «имущим», сам был во власти материального! И весьма! Это разговор долгий, спорный, но приведу только одну небольшую цитату из основополагающего документа марксизма-ленинизма – «Манифеста Коммунистической партии»:

«История всего предшествующего общества есть история борьбы классов.

Свободный и раб, патриций и плебей, барон и крепостной, цеховой мастер и подмастерье, короче – угнетатели и угнетаемые находились в постоянной вражде друг с другом, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, которая каждый раз кончалась революционным переустройством всего общества или совместной гибелью борющихся классов».

Повторю еще раз, обратите внимание: «цеховой мастер и подмастерье…» Их основоположник Научного Коммунизма считал «классовыми врагами», приравнивая к «свободному и рабу». Но ведь «мастер и подмастерье» можно заменить на «учитель и ученик». Потому что «подмастерье» со временем как раз и становится мастером. Они, что же, «классовые враги»? Как «начальники и подчиненные» тоже? Но как же тогда осуществлять процесс учебы и вообще процесс организации производства в развитом человеческом обществе? Учитель и ученик, руководитель и подчиненный – ВРАГИ? Что за чушь! Как же может существовать такое общество, как оно будет развиваться? А ведь Маркс призывал аж к ВОССТАНИЮ одних против других, к «железной поступи батальонов пролетариата»…

Вот здесь, в первых же строках «Манифеста», и подставила ножку «вождю» сама жизнь. Которую, увы, он весьма ПЛОХО ЗНАЛ. Его толстенный «Капитал» дает хороший анализ «капиталистического производства», но в ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ Маркс, увы, разбирался плохо. Он, как видно, не понимал, что «цеховой мастер и подмастерье» только в том случае действительно являются «классовыми врагами», если хотя бы один из них – раб. Точно так же, как человек бедный материально вполне может быть человеком свободным, а богач – рабом. В этом суть! И, ко всему прочему, Маркс ведь никогда и не был представителем тех, чьим вождем себя объявил! «Вождь всемирного пролетариата» никогда «пролетарием» не был, очень плохо знал жизнь «пролетариев» и – очень подозреваю! – НЕ УВАЖАЛ их! По свидетельству современников, он не любил бывать на заводах и фабриках – там, где мог встретить тех, от лица которых призывал к «пролетарской революции»!

Главная беда, приведшая основоположника «Единственно Верного Учения» к ошибке: он сам был целиком ВО ВЛАСТИ МАТЕРИАЛЬНОГО! Хотя и проповедовал «всестороннее развитие личности каждого», однако духовную сторону личности он фактически вообще не принимал всерьез, считая «идеализм» чем-то лишним, не нужным, полностью зависящим от материального. Культуру считал всего-навсего «надстройкой» над экономикой, хотя как будто бы призывал к восстанию против власти денег, то есть против материального… Так и получилось, что главное для Маркса не цель – «всестороннее развитие личности», культура, – а средство – «материальные основы жизни», экономика. Фактически Маркс был рабом материального!

Одна из книг о нашей Революции, вышедшая на Западе, называлась так: «Идеализм и террор». Удивительно точно! И Маркс, и Ленин, так уверенно считавшие себя «материалистами», на самом деле были весьма ограниченными мечтателями-ИДЕАЛИСТАМИ, очень отдаленно представлявшими себе, что такое реальная ЖИЗНЬ. А так как они оба при этом упорно старались ПЕРЕДЕЛЫВАТЬ окружающую жизнь и людей «под себя», то живое вполне естественно, сопротивлялось. Вот и приходилось широко применять ТЕРРОР…

Отсюда и то, что мы видим, к чему пришли. «Дьяволы на Фуатино» – название одного из любимых мною рассказов Джека Лондона… Дьяволы, помешанные на материальном. Дьяволы, обожествляющие свою мелкую единоличную суть. Дьяволы, считающие, что «Ад – это другие» (выражение Жана-Поля Сартра), а Рай – это когда на них все работают. Дьяволы, озабоченные своим превосходством. Дьяволы, всеми силами пытающиеся сохранить СИСТЕМУ ПРЕВОСХОДСТВА ОДНИХ ЛЮДЕЙ НАД ДРУГИМИ. Не по истинным заслугам. Не по развитию. Не по способностям. Не по разуму, не по нравственным человеческим качествам. Не по плодам ДЛЯ ВСЕХ. А – по хитрости, алчности, подлости, лицемерию. Систему ЛЖИ. Систему ГОСПОДСТВА. Остроконечную ПИРАМИДУ власти одних людей над другими. И не по духовному ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ принципу. А – по УРОДЛИВОМУ материальному.

Начиная с «хрущевских» годов и у нас, в СССР, приветствовался девиз «Будет хлеб – будет и песня!». К чему это привело, мы знаем. И теперь, через много лет после чудовищной горбачевско-ельцинско-гайдаровской катастрофы 90-х, у нас принцип все еще тот же – президент Путин постоянно твердит об экономике, которая должна стать палочкой-выручалочкой, забывая о том, что 18 лет его правления по этому принципу не только не наладили жизнь в разорванной и разграбленной экономистами-либералами стране, а чудовищно увеличили разрыв между богатыми и бедными, не смогли восстановить эту самую «экономику», поднять до приличного уровня пенсии и зарплату «простых» работяг. И это в самой богатой природными ресурсами стране мира. Сегодняшняя власть упорно разрушает остатки культуры и неуклонно ведет население к полнейшей дебилизации. Чему активнейшим образом способствует тупая, навязчивая реклама, обезьяний уровень телепередач, концертов, фильмов и книг, среди которых бывает и достойное что-то, но оно безнадежно тонет в потоке бездарности и, прямо скажем, дерьма. Причем настойчиво рекламируется как раз последнее. И, ко всему прочему, торжествует почти полная безнаказанность в отношении «сильных мира сего». Сильных не разумом, не талантами, не делами на пользу всех, а – наглостью, алчностью, способностью подавить конкурентов и «всех порвать». Сильных «связями» и дьявольским «капиталом».

Что же касается Пирамиды, то ельцинская самодержавная и феодальная Конституция 93-го года только укрепила, усовершенствовала ее, введя «священное право собственности» на все, сделав «помещиками» олигархов, сведя на нет необходимое разделение властей и дав царские права Его Высокопревосходительству Господину Президенту (чего стоят хотя бы только две статьи – 9-я и 91-я!). А Путин еще более усовершенствовал Пирамиду, увеличив срок одного президентства с 4-х лет до 6-ти и придумав «тандем» – подмену себя своим напарником, премьер-министром, на промежуточный срок, подготовив себе пожизненное царствование.

То же самое можно сказать почти обо всех других, самых главных бывших наших «вождях».

Но разумно ли, чтобы вполне обыкновенный смертный человек, в силу каких-то случайных причин стал распоряжаться судьбами миллионов людей, среди которых наверняка есть те, кто умнее, талантливее, добрее его? Да еще и распоряжался бы, ко всему прочему, пожизненно… И это – в 21-м веке, когда наука достигла таких вершин! Правда, лишь в области материального.

Пирамида у нас жила, жива и, увы, процветает! Неужели так будет вечно?

Плывет наша лодка…